Category Archives: Armagedon

Vivimos en el tiempo Del fín.

“Discurriendo” por la Red, me pregunte si aun la reliquia ochentera “Razonamiento a Partir de las Escrituras” estaba aun siendo usada por la Watchtower.

razomula

Me encontre con que sip, efectivamente!

Y ME SORPRENDIO!!!

La razon?

Bueno no es dificil de entender, si Ud ha leido lo que este libro dice.

La Watchtower, es poseedora de uno de los registros doctrinarios mas erraticos y contradictorios que posea una denominacion (o autodenominacion) “cristiana”.

Mientras el “corpus” de la mayoria de las religiones cristianas o cristianoides de hoy dia, data de centurias o milenios, la religion de la Torre, cambia doctrinas como quien se cambia un sweater en un dia caluroso.

El libro “Razonamiento” es una reliquia viviente de la Watchtower.

Aun disponible en linea, y distribuido para ayudar a los testigos a debatir de casa en casa si les sale alguien como yo…o sea algo asi, es una “ventana” al pasado de la Organizacion.

En este punto los lectores (algunos de ellos al menos), se dara cuenta que 30 años es un tiempo muy reciente para cambio doctrinal! Bueno…no para la Organizacion de la Torre.

Verdad es un concepto que la gente de los Testigos de Jehova usa con profusion, y significa en la practica “Lo que dice la ultima Atalaya”.

Por eso es que ver el libro en linea me sorprendio…insisto.

Hoy en Octubre 2015 (El mes del anuncio de despido de Miles de hermanos de tiempo Completo de la “Orden”) este Libro esta vigente.

Para hacer una sintesis, este es el Manual ACME de los Testigos cuando van de Casa en Casa y es usado para “defender la Verdad”.

Me Sorprendio pues este libro contiene de modo claro la idea sostenida por mas de 7 decadas (la vida de un ser humano), la idea de que:

El fin llegara ANTES que aquellos que vieron los hechos acaecidos en 1914, mueran.

Mire por favor este asunto usted mismo:

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ultimos

Note que al final del parrafo recortado se lee: “entro en sus ultimos dias en 1914, y algunos de los de la generacion que estaban vivos entonces, tambien estaran presentes para presenciar su fin completo en “La Gran Tribulacion” (traduccion miker)

La pagina oficial de la Watchtower tiene el libro Razonamiento en linea y en esta se lee, la misma porcion en Espanol.

Capture

 

La pregunta que surge es:

“Algunos de la generacion que estaba viva entonces” es lo mismo que “Algunos de la generacion de 1914 que estaban vivos entonces” no pasaran?

En estos momentos 2016 un testigo pudiera imaginarse que esta porcion podria referirse a la famosa “Generacion Traslapada” que es el ultimo artilugio que la Watchtower ha inventado para soslayar que TODA la gente que estaba viva en 1914 Ya se murio y no paso ná.

Pero que decian las publicaciones respecto a esa “Generacion” cuando este libro “Razonamiento” vio la luz del Sol?

Recordemos que el “Razonamiento” salio a la venta en dos ediciones la de 1985 y 1989, y era el “Manual de Bolsillo” que probablemente Nathan H Knorr tenia en mente cuando le dio la instruccion a Ray Franz de hacer un Indice de temas Biblicos (que resulto en el “Perspicacia”).

Que es lo que los testigos que leian los argumentos presentados arriba respecto a la “Generacion” creian respecto a la “Generacion”?

En 1984 un año antes de la Publicacion del Razonamiento, tiene lugar una de las mas famosas y tristemente celebres portadas de La Secta en toda su historia.

Generación. Atalaya 1984 15 de Mayo, portada 001

(Todos esos estan muertos)

 

Imagine por un momento que usted es un Testigo que vive en 1984 y que baila al son de Michael Jackson (cuando no lo ven sus padres), y recibe en su Salon esta revista que dice que la gente que vio el año 1914 “no pasara”…que pensaria usted? Usted pensaria que queda poco. Que a este mundo no le queda mucho y que jamas el sistema “inicuo” llegaria a 2014.

Estudiar? Casarse? Una carrera? Una empresa? Un proyecto? Hijos?

Si usted es “Verdaderamente espiritual” no hay nada que pensar…lo unico que a Usted le queda es dedicar toda su vida a la obra de predicar y hacer discipulos, pues estamos en el tiempo Del fin.

Y las publicaciones lo anunciaban clara y explicitamente.

El Libro “Verdadera Paz y Seguridad, Como puede usted Hallarla?” del año 1986, dice…

Generación Paz y seguridad pág 83, párr 28(a)

 

Generación Paz y seguridad pág 84,párr 28(b)

Por lo tanto para todo lector de las Publicaciones de la “Sociedad”, el tema era clarisimo! Generacion es la Generacion de gente VIVA en 1914 que no pasaria. El Reino Mesianico, con la destruccion de los inicuos y la instauracion de su paraiso…estaba aqui a las puertas. Los viejos de 1914 no se moririan sin que esto se cumpliera.

Quizas el MAS influyente de todos los Libros de la Watchtower en el Reinado del Rey del Pop (Hee, heee) es el famoso y excelentemente escrito VPS. Uno de los mejores Manuales de Indocrinacion Sectaria jamas publicado…”Usted Puede Vivir para Siempre en Felicidad en la Tierra”, era explicito!

Se enseñaba de modo gradual, como una persona normal, debia saber que estabamos en el tiempo Del fin, y que la UNICA posibilidad de salvacion ahora que el fin llegaba…(PORQUE la “Generacion de 1914” se estaba poniendo vieja), era hacerse Testigo de Jehova y asociarse con la Watchtower.

Mire usted la declaracion que ahora la nueva JW. org trata de tirar bajo la alfombra:

Generación Vivir para siempre 154 8

La revista Despertad misma indicaba que el proposito de la publicacion era hablar de temas miscelaneos y declarar que el Reino seria instaurado por dios antes que la gente que vivio en 1914 (La generacion marcada) muriera pues ellos…verian del fin.

Esto siguio hasta 1995. Este es el ultimo numero de Despertad! que contiene esa declaracion:

Se hizo necesario poner paños frios al tema pues los viejos se estaban muriendo.

Generación G95 22 de octubre 4 Por qué se publica _Despertad!

Por lo tanto…

Es Honesto que la Watchtower AUN presente el Razonamiento sin advertirles a los “nuevos” que esta “Generacion” fue una idea fracasada?

ultimos

y debido a que sus interpretaciones profeticas resultaron ser FALSAS, y rechazaron esta idea de que el grupo de personas “vivas en 1914” no moririan sin que esto se cumpliera…como seguir presentando el libro “Razonamiento” al publico?

Lo hacen. Y lo siguen haciendo pues no es posible eliminar 1914 sin que el edificio doctrinal de la Watchtower se caiga a pedazos. (La mismisima “legitimidad espiritual”del Cuerpo Gobernante, depende de esa fecha)

Hoy en la mente de los Testigos (los testigos estudiosos…los menos), de la generacion del Samsung Galaxy, al leer “La generacion que estaba viva” en 1914, piensas, (o son referidos) a la MITICA “Generacion  Traslapada”.

Que es esta “Generacion Traslapada”

La Generacion Traslapada es USTED…y sus hijos….y sus nietos…y los hijos de sus nietos…and so on….hasta que venga el fin.

Generación w10 15 de abril 10 13,14

 

Es importante entender que los Directores de la Watchtower no tienen honestidad, ni moral.

Endosan los errores a los mismos hermanos y los culpan de haber “creido” en estas cosas.

Generación w95 1 de noviembre 17 6

Pueden ellos…que se dicen los “Guardianes de la Fe” calificar como Cristianos?

59ridiculos

Ud lee la Biblia, seguro tiene la respuesta.

Para terminar, esta claro que estamos en el tiempo…

tiempo del fin

Ahora en serio…

Por favor, no tome decisiones basado en la “inminencia” Delfín.

Si usted desea servir a Dios o Jehova o como le llame, hagalo pero no hipoteque su vida pensando que el Delfin llega ahora ya!

PD. Muchas gracias a Jose Francisco Lopez por su invaluable ayuda.

PD2. Un analisis de la Metamorfosis de “La Generacion de 1914 a La Generacion Traslapada” se hara posteriormente.

miker

 

Sobrevivientes del Armagedón (Michael Pendley)

Texto en Inglés del diario de un Sobreviviente al Armagedón.
Escrito al parecer por un hermano de nombre Michael Pendley.
“Lo escrito a continuación no es producto de mi fantasía, sino que está basado en lo que se nos enseño dentro de los Testigos de Jehová”

DÍA 1
Bueno, el Armagedón ha terminado y he sobrevivido. Me dirigí temprano esta mañana al Salón del Reino. A horas de la tarde la mayoría de los hermanos ya estaban congregados en el Salón. Algunos hermanos y hermanas aún no aparecen, Ed Thorn, nuestro anciano coordinador, dijo que aquellos que no habían aparecido deberían haber pasado más tiempo en el servicio del campo.
DÍA 2
El hermano Thorn ha llamado a una reunión especial esta mañana. Anunció que él y los otros ancianos tomarían control de las actividades de nuestra comunidad  hasta que se reestablezca el contacto con la Sucursal. Todas las deciciones que tengan que ver con ordenamientos Comunitarios, alojamiento, asignaciones de trabajo, y otros aspectos estarán bajo el control de los ancianos.
Sam Greene hizo objeción de esta politica dictatorial hasta que Thorn sacó una carta de la Sociedad enviada varios meses atrás que dice que, después del Armagedón, el cuerpo de ancianos local sería responsable de tomar todas las decisiones hasta recibir otra instruccpon de la Sociedad. Sam no dijo nada más. El resto de nosotros ha aceptado el nuevo arreglo.
La primera regla no tardó en llegar – todos los hermanos y hermanas han de reportarse al Salón a las  8:00 am para recibir asignaciones de trabajo y otras instrucciones.
DÍA 3
El hermano Thorn me ha asignado al trabajo de entierros. Al parecer la mayoría de los hermanos solteros han sido asignados a esta desagradable tarea. Los cuerpos muertos me han empezado a llegar. me enferma mirar a las aves y otros animales escarbando en los cadaveres. De hecho hoy vi a un cuervo arrancar el ojo de un cadaver. Asqueroso! Rob Johnson tiene un Bulldozer que funciona y ha empezado a cavar una gran fosa común. Mi trabajo es ir por los alrededores  buscando muertos y cargando sus cuerpos en una camioneta.
DÍA 4
Hemos tenido nuestro primer comitpe judicial hoy día. Larry y Sue Winters se habían mudado a la mansión McRae en lo que fue el exclusivo barrio Cypress Oaks. El problema fue que la hermana Thorn ya le había puesto el ojo y, como esposa de anciano coordinador, pensó que debería tener la primera opción. El hermano Thorn les dijo a los hermanos Winter que ellos no tenían ningún derecho a reclamar para sí nada, sin la aprobación de los ancianos. Se les ordenó salir de aquella casa para esta noche. Los Winters estaban muy decepcionados pero acataron la orden.
DÍA 5
Durante la reunión de la mañana, los Thorns anunciaron que se mudarán a la mansión McRae. Los Winters estaban furiosos, pero no dijeron nada. Se anunció además que las propiedades de alrededor fueron asignadas a los otros ancianos. Con nombramientos vienen privilegios, incluso en el Nuevo Mundo.
Algunos de los hermanos han empezado a llamar esta zona “Elder´s Hill”.  Se anunció que cualquiera que desee obtener una propiedad debe primero llenar una solicitud a los ancianos. Yo he decidido quedarme en mi casa. No me parece apropiado agarrar la casa de otra persona, aunque haya sido mundana. Me da tristeza ir a la casa de alguien y ver las fotos familiares y pertenencias. A la mayoría no le incomoda, parece que no les molesta saquear a los muertos.
DÍA 8
Los ancianos han anunciado una nueva reunión para las mañanas. En Domingo, aún tendremos el discurso público seguido por el estudio de números antiguos de la Atalaya hasta que lleguen nuevas revistas.El Martes en la Noche, tendremos un estudio de libro como congregación. Las reuniones de Servicio se han cancelado (ya no se necesitan) junto con la Escuela Teocratica. Han sido reemplazadas por sesiones de instruccion que se llevarán a cabo el Viernes por la noche.Esta nueva reunión nos instruirá las reglas de comportamiento en la Sociedad del Nuevo Mundo. Lo mejor de todo es que ya no tenemos que salir a predicar!
DÍA 10
Este trabajo de enterrar, me está costando cada vez más. No puedo evitar sentir profundo pesar por tantas vidas humanas perdidas. Porqué Jehová no encontró un medio para salvar a más personas? La peor parte es la de los niños, No puedo soportar ver sus pequeños cuerpecitos más. Creo que no me presentaré a trabajar mañana.
DÍA 11
Hoy no fui a trabajar. Ed Thorn vino en la mañana a preguntarme porqué no me presenté al trabajo. Le dije que no me sentía bien hoy día. Me dijo que volviera al trabajo, que en el Nuevo Mundo todos se sentían bien todo el tiempo. Y me dijo también que la ansiedad y la depresión eran cosas del pasado. Por supuesto, el no tiene que enterrar cuerpos.
DÍA 14
Van dos semanas. De veras extraño la electricidad y el agua potable. Me pregunto si alguna vez tendremos esos servicios funcionando Rob Johnson y yo trajimos un generador del Salón anoche lo conectamos a mi TV y DVD y pasamos un buen rato viendo videos de  “Star Trek” y un video de la Copa del año pasado. Echo de menos ver Televisión.
DÍA 15
En la reunión de la mañana, el hermano Thorn nos reprendió publicamente a Rob y a mi por ver Television. los ancianos han decidido que , de ahora en adelante, mirar videos está prohibido puesto que no queremos contaminar el paraiso con cosas del viejo mundo. Thorn especuló que algún día tendremos  “televisión teocrática” de la Sociedad. El Watchtower Channel? Que locura.
DÍA 20
Ningun mensaje de la Sociedad. Hemos hablado con representantes de otras congregaciones, pero los ancianos no nos permiten viajar a ningún lado. Carol Woods deseaba visitar a su hermana en el condado vecino, para ver si ella estaba bien, pero el hermano Thorn le dijo que se quedara aquí y que mostrara el fruto de la gran paciencia.. Después de todo ella tenfría mucho tiempo para verla más tarde. Pienso que lo que le dijo fue cruel.
DÍA 30
Casi hemos terminado el trabajo de enterrar. Que alivio. Las aves de carroña aún siguen dando vueltas. Ya les tengo odio a estos pájaros inmundos. El otro día uno de estos malditos me atacó. Parece que han desarrollado gusto por la carne humana.
DÍA 45
Muchos hermanos ya están enfermos de ser mandungeados por los ancianos. Ellos administran todo como si esta fuera una plantación de algodón, somos los esclavos y ellos los capataces. He sido reasignado a la granja comunitaria. El trabajo es duro, pero es mejor que andar enterrando cuerpos. Sam Greene esta organizando un grupo para presentarle a los ancianos nuestras quejas.
DÍA 47
Los ancianos han descubierto la “rebelión” de Sam Green. Durante la reunión de la mañana, fue publicamente reprendido y se le dijo que orara para desarrollar un espiritu humilde. Nadie puede hablar con el hasta que no demuestre arrepentimiento sincero. No puedo creer que hay expulsados en el Nuevo Mundo
DÍA 51
Finalmente ha llegado un mensaje de la Sociedad. Wade Peters, un joven Betelita, llegó a caballo. Nos dijo que la central se había movido a Patterson después de la destrucción de New York City. Hemos recibido nuestra primera Atalaya después del Armagedón (ahora llegan 4 veces al año).
La mayoría de nosotros esperaba noticias respecto a obtener más libertad personal pero quedamos desilucionados al leer que debíamos seguir respetando las instrucciones de los ancianos locales hasta nuevo aviso. Ellos además recibieron un manual de procedimientos (titulado ORGANIZADOS PARA EL NUEVO MUNDO) pero a ninguno de nosotros se nos permite verlo.
DÍA 69
Mi mejor amigo se ha casado tras un rápidisimo arreglo! Rob y Sally Kennedy fueron descubiertos besandose apasionadamente. La blusa de Sally estaba desabrochada y Rob le tenía puesta la mano en un seno. después de un comitpe judicial, el hermano Thorn anunció que estaban casados, sin ceremonia ni nada! Rob reclamó vivamente explicando que el y Sally no habían tenido sexo. El hermano Thorn, sin embargo, declaró que esa decision se ha apegado al nuevo manual de instrucciones. Sally parece estar feliz pero Rob está en estado de shock. Recuerdo que una vez me dijo que le gustaba el cuerpo de Sally, pero que era tonta como una puerta. Ahora están casados para siempre. Recordaré que debo mantener las manos en los bolsillos cuando salga con alguna hermana.
DÍA 80
Los recién casados no se llevan bien. Hay un montón de chismorreo respecto a su penosa situación. Rob me confidenció que fue a hablar con los ancianos para pedirles una anulación del matrimonio. Le dijeron que de acuerdo al nuevo manual de procedimientos de la Sociedad no se permiten divorcios ni nulidades por ninguna razón. Además, ahora todos los matrimonios deben ser aprobados por el cuerpo de ancianos.
DÍA 81
Sam Greene fue reestablecido hoy. Sigue siendo infeliz pero ahora se guarda sus pensamientos para sí.
DÍA 89
Estamos todos conmocionados! Rob se ha suicidado hoy. Creo que la idea de pasar la eternidad con Sally no era soportable para él. Los ancianos nos prohibieron hacer una ceremonia de funeral. Me ofrecí para sepultar a mi amigo. El hermano Thorn me dijo que debía enterrarlo en la fosa común de los mundanos. Nadie fue al entierro, ni siquiera su viuda. Hice una oración por mi amigo. Te extrañare mucho Rob.
DÍA 100
Para muchos de nosotros la vida se ha hecho miserable. Los ancianos siguen poniendo nuevas reglas a diario. Se nos ha dicho que debemos llevar vidas en santidad y servicio sumiso. No se permite discutir ideas ni objeciones. Pareciera que teníamos más libertad antes de Armagedón. Nunca pensé que llegaría a tener nostalgia por el Viejo Mundo.
DÍA 111
No lo soporto más. Me voy donde mi hermano, que vive a cientos de Km de aquí. Pienso que puedo hacer el viaje a pie en unos 5 días. Desearía tanto tener gasolina en mi auto. Debo escabullirme con cuidado porque los ancianos no han autorizado a nadie para viajar. He juntado comida y pienso salir esta noche. Espero que mi hermano aún siga con vida, quizás el sabe si mi mamá y mi papá estan bien.
DÍA 112
Me escapé del pueblo hoy. Me pregunto si se han dado cuenta aún? La destrución en los campos es Increíble. Cómo vamos a reconstruir todo esto? He visto algunos esqueletos tirados. Creo que aún queda mucho trabajo de entierro antes de construir un paraiso.
DÍA 113
Fui a un grupo de hermanos de la congregación Westview. Me detuvieron a punta de pistola! El hermano Thorn dió la voz para mi captura. Estoy furioso. Porqué no puedo visitar a mi hermano?
DÍA 114
Ed Thorn y dos siervos ministeriales llegaron para escoltarme a  “casa”. Todos ellos portaban armas.
DÍA 115
Después de mi intento de escape y otros problemas disciplinarios de los hermanos, los ancianos han instalado una fuerza armada de vigilancia. Por supuesto, he sido expulsado en la reunión de la mañana. He sido asignado a limpiar las letrinas.
DÍA 116
He sido infomado que debo reportame al Salón del Reino para recibir “instrucciones adicionales” Vi a  Sam Greene y un par de otros “problemáticos” alli. Hemos sido sometidos a una hora de “reindoctrinacion,” básicamente la misma basura de mantener un espiritú servil y no pensar mucho en nosotros mismos. Debemos volver la próxima semana por más de lo mismo.
DÍA 123
Hoy exploté durante la reunión de indoctrinación. Dije a Ed Thorn que estaba enfermo de verlo actuar como un Hitler teocrático. Le dije que me iba de la comunidad y que sería mejor para él no intentar detenerme. Craso error. Thorn llamó a su policía armada y me arrestaron. Estoy detenido en una celda del sotano del Salón del Reino bajo custodia armada.
DÍA 124
Mi comité judicial es mañana. Sam Greene me vino a ver hoy. Cuando los guardias no podían oirnos, me dijo que había intentado contactar a la sociedad para avisar del comportamiento de los ancianos. En la Sociedad le dijeron que debía obedecer en calma todo lo que los ancianos locales dijeran. Sam está muy deprimido respecto a mi situación.
DÍA 125
Hoy es mi Comité judicial. Ed Thorn actúa como acusador. Por supuesto, yo no tengo ni defensor ni puedo llamar a testigos. Despues del comité que fue llevado a cabo en secreto, se me encontró culpable de ser un apostata sin arrepentimiento. Se me informó solemnemente que según el instructivo de la Sociedad (contenido en “ORGANIZADOS PARA EL NUEVO MUNDO”), el castigo por apostasía es morir apedreado. Mi ejecución está fijada para mañana.
DÍA 126
Bueno, este es el final. Hoy más tarde, seré llevado a mi lugar de ejecución. preferiría ser ejecutado de un disparo en la cabeza, pero la Sociedad evidentemente siente que una lapidación es mejor para dar un ejemplo amonestador. Su tuviera la ocasion le arrojaría una de las piedras a Ed Thorn. Lo curioso de todo es que no me siento tan mal por todo esto. Esta Sociedad del Nuevo Mundo no es mi idea de un paraíso y yo no deseo vivir con toda esta gente por la eternidad. Fuimos de paraiso perdido a recobrado y lo perdimos de nuevo.
EPÍLOGO
Todo el mundo fue a  mi ejecución, incluso los muchachitos. Ed Thorn pronunció solemnemente mi sentencia de muerte y entonces citando las escrituras le dijo a todos “no se sienta apenado tu ojo” Ninguno lo hizo. Mi unico pesar es que me ataron las manos a la espalda y no pude tirar ninguna piedra de vuelta. Eso no es espiritu deportivo. Lo último que ví antes que las luces se apagaran fue la sonrisa enferma en la cara de Thorn. Entonces…desperté en el Cielo!!
Estaba San Pedro que me dijo. “Bienvendido al Paraíso hijo mio” mientras tomaba mi mano con gentileza. 
Confundido le dije, “Pero yo pensé que el Paraíso estaba allá abajo en la Tierra con los Testigos.” 
“No,” me respondió San Pedro, 

“Eso era el Infierno.” 


(Traducción y Adaptación…miker)

Lo que sí ha visto esta “Generación”

Los VAGOS del Cuerpo Repugnante escribieron lo siguiente en LA ATALAYA del 84.
“*** w84 15/5 págs. 6-7 
1914… la generación que no pasará ***¿Queda bastante tiempo?
Desde el punto de vista puramente humano, podría parecer que dichos sucesos difícilmente podrían ocurrir antes que la generación de 1914 desaparezca de la escena. Pero el cumplimiento de todos los sucesos predichos que habían de afectar a la generación de 1914 no depende de medidas humanas, que son relativamente lentas. La palabra profética que Jehová pronunció mediante Cristo Jesús es: “Esta generación [de 1914] no pasará de ningún modo hasta que sucedan todas las cosas”. Además, Jehová, quien es la fuente de la profecía inspirada e infalible, hará que se cumplan las palabras de su Hijo en un período relativamente corto”

Queridos hermanos a veces recuerdan aquellos tiempos y los efectos de los escritos de esta secta en la vida personal.

En ocasiones los amigos escriben desde el corazón verdades que son agudas y poderosas.
Un querido amigo forista ha hecho un tema en el foro de los esposos Fuentes ( extj.com), que grafica la pérdida de tanto, por tantos a cambio de tan poco.


“Lo que sí ha visto esta Generación”
Por Jerubaal.

Lo que sí ha visto de verdad esta generación.
Hola compañeros, solo quiero dedicar este post, a los que sigan con esas pequeñas dudas a pesar de todas sus grandes certezas. A esos que saben la verdad de “la verdad”, pero que aun su corazón y mente les ciega, y ellos siguen necesitando pequeñas señales de que su vida no fue pérdida de tiempo…aunque saben que en muchas áreas así ha sido.
No me refiero a la generación de 1914, ni pienso hablar de eso. Eso ya está más que claro.
Me refiero a la generación que, por ejemplo, predicó con tesón en los años 70, como la de mis padres. A esa generación que “vivía la verdad”. A esa generación que veía que todo cuadraba y que creían (algunos de niños lo creíamos) en la fórmula de los 70 u 80 años, y que vivían con el caramelo de no llegar a 1984 sin ver el ansiado Armagedón. Esa generación que pagaba de su sueldo irse a Bruselas a la internacional.
Me refiero a esa generación, que también es la mía (la nuestra). A esa generación que donó su sueldo a construcciones de salones, que predicaban lo que decía el “tema de conversación”, que basaban sus métodos en “presentando las buenas nuevas”, que creían que hacer una “asignación 4” era el paso previo a leer la Atalaya, que creían que leer la Atalaya era el paso previo a ser siervo ministerial. A esos que decían “2520-607= 1913, y sale el 1914 porque no hay año cero”. A esos que estudiaron (estudiamos) el folleto de la sangre en blanco negro y rojo. A esa generación que íbamos al estudio del libro a dar el libro unidos, el libro la verdad por quinta vez, el libro Paz, el libro Sobrevivientes. A esa generación que dimos el libro naranja (del paraíso perdido….) a los que dimos después el folleto escuela, y cómo no el escuchando al gran maestro, con su inolvidable “pasando de niño a hombre” o “las citas y el cortejo”. A esa generación que pagábamos tickets por comer bocatas de chorizo a la sidra en las asambleas, y que curramos desde las seis de la mañana llevando bocadillos a puestos lejanos…
Qué vio la primera generación, o nosotros, que fuimos en muchos casos, sus hijos?
Pues ellos han visto, y sus hijos hemos visto que TODO FUE MENTIRA. Que no dejamos de oír de hermanos que, como ciclo habitual de la vida, están muriendo (esos que creyeron que no morirían). Que los vecinos a los que en su día predicábamos, y les decíamos que esto era INMINENTE…también se han hecho viejitos, y han muerto. Que los hijos de los vecinos que pensábamos que se iban a perder el paraíso porque sus padres no nos hacían caso, se han hecho mayores, se casaron, y tienen hijos.
Que los ungidos, de los cuales no habría más cupo, porque eran como mucho del año 35…ahora todos murieron…y que se han tenido que inventar algo para poner a “niños” de 50 años al mando, porque ahora sí, ahora sí hay cupo, no queda otra.
Hemos visto que el Rey del Norte no era Rusia…con lo pesados que fueron con ese tema. Hemos visto que la sangre ya no es como antes. Que lo que antes era expulsión INMINENTE ahora es conciencia. Que la sangre va a cachitos, de los cuales unos son glóbulos buenos…y otros son malos de expulsión.
Hemos visto que los que fueron, y de camino fuimos a la cárcel por no hacer el servicio militar, fuimos objeto de burla…y que después…después fue todo de conciencia.
Que los estudios del libro que eran tan importantes ya no lo son. Que los que se lo perdían no eran “espirituales”…y ahora…ahora se eliminó esa reunión.
Pero no solo fueron esos cambios.
Muchos han visto como a esos niños que conocieron recién nacidos, que criaron con sus besos y abrazos…ahora no los pueden hablar…porque dejaron de ser testigos. Y ves a hombres mayores, con sus sentimientos, con sus sesenta años ya…no pudiendo hablar a ese “niño” de 30 años, al que tanto querían…porque es malo malísimo.
Hemos visto matrimonios que seguían…porque era lo que Jehová quería, a pesar de que ella tuviera que aguantar violencia machista…eran solo pruebas. 30 años después, cuando ya no pueden ser felices, cuando han tirado su vida por el retrete, ahora ya no pueden ni separarse.
Hemos visto…hemos visto….hemos visto….Hemos visto a precursores que dejaron sus buenos trabajos, o que decidieron no dedicarse tanto a ellos, porque lo que había que hacer era predicar. Todo era inminente. Dejaron sus vidas, sus sueños, dejaron todo. Se mudaron a otras provincias, que es lo que hacía alguien espiritual. Han pasado muchos años…y ahora…lo que ellos hicieron no valió de nada. Estos que perdieron 20 años de sus vidas, si ahora encima tienen dudas, son dejados a un lado, aparcados, se les hace el vacío, nada de lo que hicieron vale. Se les aplasta como a pajarillos indefensos que no pueden volar. Eso es lo que se ha visto.
Lo que hemos visto señores no se traslapa. No deja lugar a interpretaciones. No deja lugar a elucubraciones de nueva luz. No es parábola, ni ejemplo, ni ilustración. Es la verdad.
Una verdad que se toca y se palpa.
Medítalo amigo testigo…Lo único que no ha cambiado es que USA sigue siendo el instrumento de dios, y tu dinero lo que ellos necesitan…”para la obra mundial”. Lo único que no ha cambiado es que tú no puedes invertir porque el fin es INMINENTE…pero ellos se mudan a un sitio mejor, con más espacio, más servicios ociosos, más parque, más jardín, más…..
Nada de lo que tu generación y la mía predicó es verdad. Si ahora tú y yo predicáramos lo que nuestra generación predicó seríamos expulsados. Eso es lo que esta generación ha visto.
Sigues pensando que es la verdad? Qué es la verdad pues?”

Los comentarios de los amigos han sido los siguientes:

Beth-Sarim
” Que recuerdos los tickets para el bocata… yo estuve como voluntarios armando bocatas a las 6 de la mañana.

Piensa en esto, si un hno fiel quedase en coma en el año 1974 y despertase hoy ¿Cómo le explicarías tantos cambios doctrinales?

Al despertar Diría: -¿Estoy ya en el paraíso?

Familiar TJ: -Aún no…

– ¿Pero falta poco, verdad?

Familiar: -Bueno..en realidad..hay un nuevo entendimiento…generación traslapada…2034….YA TE CONTARE…

-Se sigue haciendo el estudio de libro en mi casa?

Familiar: -Bueno..en realidad no…se ha hecho un arreglo… juntaron las reuniones, la redujeron en tiempo..quitaron la asignación Nº4…YA TE CONTARE…
-Pero lo de la sangre, el servicio militar, ser funcionario, eso no ha cambiado,verdad?

Familiar -Buenoo..ehhh..hay una luz mas brillante..la sangre si es de a cachitos no es mala…YA Te CONTARE…

Pero los ungidos ya están todos muertos, verdad?
Familiar -En realidad va en aumento cada año, aunque la sociedad dicen que son “Enfermos mentales” los que participan.

-Pero! y el CG aún existe??

Familiar: – Por supuesto! es mas, se ha nombrado un nuevo miembro de unos 49 años…un muchacho fantástico!

Después de esto se escucha en la sala del hospital: Piiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiiiiiiiiiiiii

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Me gusto mucho tu post. Para reflexionar”

Jonas:
 “Jerubaal1914 es un relato casi poetico dramatico muy triste pero muy real, es como van pasando estos WT gracias al desgaste de las vidas de los engañados inocentes que tenian y tienen cualidades cristianas pero han caido en la garras
de esa babilonia y sufren sus plagas, todos hemos sufrido y siete millones que siguen, unos engañados pero contentos
otros sufriendo, van muriendo las victimas que ya no pueden hablar y van destruyendo pruebas (libros) de sus mentiras
estafas, se muda la central a nuevas tierras preparan nuevos libros grandes cambios doctrinales pero de tapadillo que no se asuste la muchedumbre y a seguir con el cuento de ciencia ficcion de no morir nunca y vivir en una tierra paradisiaca, si es cierto que ahora en paises bien informados con un nivel de cultura basico y con internet ya no pueden hacer nada van a menos pero todavía hay paises desinformados con un nivel de cultura pobre donde estafar un poco mas esperemos que la crisis haga el remate total de no mas contribuciones y no mas donaciones para estos delincuentes de corbata y maletines”

Demona:
“Todo ha cambiado tanto que ya no hay quien reconozca a la idea original, da mucha pena ver como pasa el tiempo y muchos continúan sin querer despertar a la realidad, no quieren ver que el mensaje que llegó a sus puertas hace veinte o treinta años ya no existe, está tan cambiado que es otra cosa…las profecías todas han resultado ser falsas, los nombramientos son dudosos, las reuniones son como siempre, aburridas, como una lección de marketing……..en fin, una vida tirada a la basura!”

matadearrayan:
” Como olvidar la urgencia de los tiempos , cuando quede embarazada de mi hijo , una hermana me grito en el salon … irresponsable vas a traer un bebe al mundo que ni siquiera vas a poder amamantar , la misma hermana que me reprendio esa vez , ya murio de vieja .
Los hermanos que vendieron sus casas para dedicarse de tiempo completo a predicar , los hermanos que no se casaron, los que no tuvieron hijos , etc, etc. donde estan esos hermanos ahora ? viejos y solos !
Ahora cambian todo…. borron y cuenta nueva!
No son mas descarados , porque no nacieron antes !!!!”

Mariaclara:
“Excelente relato Jerubaal, y terriblemente cierto. Soy de esa generación también, la que perdió nada menos que 20 años de su vida tratando de inculcar una mentira al mundo entero. Afortunadamente, sin éxito. Desafortunadamente, fueron 20 años.”

Thaw
” Bueno, tambien existe la – fe – solo – por – si – las – malditas – dudas….
Saludos Jeru.”

Formerwitness
“Cuánta razón tienes, Jeru.
Toda una vida tirada a la basura, dedicada a una MENTIRA, perpetrada por un grupo de estafadores sin escrúpulos a los que lo único que les importa es el DINERO.

Pero para mí lo más alucinante de todo es que, después de habernos engañado vilmente y de haber jugado con nuestras vidas y esperanzas de forma rastrera, pretendan que nos quedemos calladitos, de brazos cruzados, sin hacer ruido, sin advertir a otros. Pues va a ser que NO.”

Replicante:
“Hermano, tu calificas para el Departamento de Redacción y para ocupar el puesto de responsabilidad del hermano corresponsal de Awake:
– He pedido a Redacción permiso para hacer un artículo sobre los volcanes de Canarias.
– lo copias de la internés, que te has pasado veinte años copiando los folletos turísticos y viajando por la pacha.
(Editado sin insultos)”

Frank-Ayala
” LA NUEVA GENERACIÓN DE TESTIGOS DICE QUE TODO ESO ES MENTIRA.

Ellos no lo han vivido y todo esto me llevó a la reflexión de que cuando me bauticé entré o acepté unos compromisos que hoy no se dan y que esa es una buena razón para desvincularse. Los que nos bautizamos en los setenta dijimos “SI” a algo que hoy ya no existe. A unas doctrinas que en su mayor parte han desaparecido y que han sido reemplazadas por otras a las que no nos comprometimos. Nuestro “SI” de entonces fué voluntario. Las normas y directrices de la organización hoy, vienen impuestas. Desde el año 1985 en el que los bautizantes dicen “SI” a la 2ª pregunta del bautismo, ingresan en la organización firmando un cheque en blanco y haciendo voto de obediencia a todo lo que diga la “Organización que Dios dirige con su espíritu”. Los de antes del 85, no hicimos tal cosa pues antes de bautizarnos se nos explicó que no nos dedicábanos a una persona ni a una organización sino que nos dedicábamos a Dios, mediante su Hijo Jesucristo. Por eso lo hacíamos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Pero a partir del año 1985 y para “simplificar” se añade a la “Organización que Dios dirije mediante su espíritu, la cual ha pasado a ser más importante que los otros tres. Si pecas contra ellos no es tan importante como si pecas contra “la organización”.
Por eso si eres testigo bautizado antes de 1985, debes de saber que tienes en tu mano la defensa de que tú no te bautizaste para hacer la voluntad de una organización a la que no te dedicaste y que por lo tanto esa organización no tiene ningun poder para dirigir tu vida. Lo siento por los que se bautizaron después del 85 quienes , me imagino que sin saberlo, entraron en una relación diferente con esa organización a la que reconocieron como usada por Dios y a la que no pueden negarle ahora sumisión y obediencia como resultado de su “SI” a la segunda pregunta del bautismo.

Eso es lo que nos diferencia a esta generación que ha vivido las experiencias relatadas por Jerubual1914 y que ya han pasado a la historia como pasan todas las verdades de esta organización de la “verdad actual”.

SALUDOS.”

Raquel:
“Qué bueno Jerubaal todo lo que has expresado. A mí me llama la atención la amnesia que caracteriza a muchos TJs, les recuerdas esas cosas y te dicen que eso no fue así. Aún recuerdo a una testigo (hace como diez años), que me dijo que el Rey del Norte nunca había sido Rusia (ella llevaba ya entonces como 20 años siendo testigo)… no me creo que ella no recordara ese dato, más bien, actuó.”

Mary Fuentes:
“Muy buen tema Jeru, es cierto eso es lo que ha vivido y visto la generación, y lamentablemente aun observando que es mentira, siguen en la burbuja.

Saludos

Mary
PD: Esta generación no pasará, no, se iba a morir toda.

Lulita:
” Jerubaal…….. que gran verdad .tantas cosas que hemos visto,visto.visto y visto pasar y otras que no las hemos visto…….. o que no sabemos como manejan los del cuerpo repugnante.
por eso que pena con aquellas personas sinceras que siguen creyendo que los tjs tienen la verdad…………… ojalá despierten del letargo y se den cuenta de la gran falsedad en la que viven y que representa la wete”

Desapastillada:
“Ahí dentro están muchos, que si, son consciente de todo lo que sucede a su alrededor, pero usan la frase manida…¿y a quiénes iremos?. está claro que para muchos, les es necesario, que les dirijan sus vidas, les pesa enfrentarse a la realidad…”

El poeta Tejota:
” ¿Qué vio la generación
del catorce en adelante?
Vio que el Cuerpo Gobernante
puso fin a la función
con esta interpretación:
el traslape fulminante.”

JoseFidencior
“El  error que comete todo “profeta” es dar fechas… un tiempo delimitado. esta generacion, el milenio, algunos de los que me escuchan no moriran… todo tiene un tiempo de caducidad y finalmente se descubre que fueron profetas falsos. pero mientras los vividores aprovechan tal situacion, pues credulos y con esperanza muchos seguidores acumulan. prefieren una mentira feliz a una incomoda verdad.”

Yo creo que este tema y post condensan en pocas palabras la MALDAD de desalmados incapaces de sentir dolor de conciencia por sus mentiras y manipulacion.


Una cosa es ser  ingenuo, otra muy diferente es ser matewuea.

Saludos y abrazos a todos.

miker

DOUG MASON Refutación in EXTENSO Sección B

“A BABILONIA”
La cita bíblica que preocupa a La Atalaya en este artículo, dice según la NVI: (Nueva Versión Internacional) 
 
“Así dice el SEÑOR Todopoderoso, el Dios de Israel: “No se dejen engañar por los profetas ni por los adivinos que están entre ustedes. No hagan caso de los sueños que ellos tienen. Lo que ellos les profetizan en mi nombre es una mentira. Yo no los he enviado” Afirma el SEÑOR. 
Así dice el SEÑOR: “Cuando a Babilonia se le hayan cumplido los setenta años, yo los visitaré; y haré honor a mi promesa en favor de ustedes, y los haré volver a este lugar” 20
 
 
La TNM dice: 
“Porque esto es lo que ha dicho Jehová de los ejércitos, el Dios de Israel: “No los engañen sus profetas que están en medio de ustedes, ni sus practicantes de adivinación, y no escuchen los sueños de ellos que ellos están soñando. Porque ‘en falsedad les están profetizando en mi nombre. Yo no los he enviado’, es la expresión de Jehová.  “Porque esto es lo que ha dicho Jehová: ‘Conforme se cumplan setenta años en Babilonia yo dirigiré mi atención a ustedes, y ciertamente estableceré para con ustedes mi buena palabra trayéndolos de vuelta a este lugar’ 20 
 
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En el capítulo 28, Jeremías encaró al falso profeta Hananías, quien predecía que el yugo a Babilonia cesaría en el plazo de dos años con el retorno del recientemente deportado Rey Jehoiaquin y el resto de exiliados. Hananías decía acerca de Dios: 
 “Quebraré el yugo del rey de Babilonia” 21 
 
Jeremías ya había hablado que el yugo de servidumbre al rey de Babilonia que duraría 70 años ya estaba en efecto, y con esta declaración, Hananías reconoció que este yugo ya estaba actuando.  En el capítulo 29, Jeremías volvió su atención a los falsos profetas de Babilonia, que decían lo mismo que decía Hananías. Para encarar a los falsos profetas de Babilonia, Jeremías les dijo que ellos esperarían un largo tiempo hasta que se cumplieran los 70 años. Esto demuestra que el yugo de servidumbre estaba en acción, o sea que los profetas de Jerusalén y en Babilonia no podrían cumplir la promesa de una pronta liberación. 
 
La idea de 70 años “en” Babilonia no tiene sentido, pues muchos judíos decidieron quedarse en Babilonia aún después de que los Persas la tomaron. Los judíos descendientes de los que se quedaron en Babilonia aún seguían regresando unos 200 años después de que el Imperio Babilonio había terminado. 
 
Todo lo que requería el dicho de Jeremías respecto a los Setenta Años fue que las naciones, lo que incluía a Judá, sirvieran a Babilonia. Cuando el reino de Babilonia llegó a su fin en 539AC, las naciones dejaron de servir a Nabucodonosor, su hijo y a su nieto.  
Cuando los judíos de Babilonia recibieron la carta de Jeremías, ellos captaron sus declaraciones, puesto que afirmaron que entendieron que estarían allí por un “largo tiempo”. 
 
“Pues por eso él ha enviado [un mensaje] a nosotros en Babilonia, diciendo: “¡Es [cosa] muy larga! Edifiquen casas y habiten [en ellas], y planten jardines y coman su fruto…”’TNM 
“La deportación va a durar mucho tiempo”NVI 22 
 
Es correcto decir entonces, que el periodo le correspondía “a” Babilonia, y por lo tanto, tal como se muestra en estas versiones de la TNM en Sueco y Danés, es apropiado mantener la expresión “a” Babilonia, que se lee en Inglés “for” o “para” Babilonia.  
 
20 Jer 29: 8-10 
21 Jer 28: 4 
22 Jer 29: 28 
 

Lo correcto entonces es decir que  el periodo fue “a” o “para” Babilonia, y no “en” Babilonia, tal como la WT expone en la TNM en Sueco y Danés, en donde se incluye la expresión “for” que significa en estos idiomas, y lo mismo que en Inglés como “por” o “para” Babilonia.

 
 
¿CUÁNDO LOS JUDÍOS ENTRARON EN EGIPTO?
La Watchtower desearía que los “Setenta Años” empezaran al momento en el que el grupo de judíos entrara a Egipto. Debido a alguna extraña razón la Watchtower sitúa la fecha de esta entrada, el mismo año de la destrucción de Jerusalén. Un modo más sencillo de enfrentar este asunto hubiese sido argumentar que los “Setenta Años” comenzaron cuando los judíos entraron a Egipto, lo cual podría fecharse en 607AC, y entonces establecer una fecha para la caída de Jerusalén en un tiempo aún más temprano, como quizás 611AC.   
 
 
 
 
 
Los eventos que se alistan arriba, se supone ocurrieron  a partir de la caída de Jerusalén hasta que los judíos entraron a Egipto. Sin embargo una consideración honesta de este asunto lleva fácilmente a la conclusión que estos eventos no pudieron haberse efectuado en un plazo de sólo dos meses. Por ejemplo, es lógico suponer que tomaría mucho más que dos meses que las noticias acerca de Guedalías llegaran a los judíos en los pueblos vecinos de Moab, Ammon y Edom, que las familias empacaran sus pertenencias, retornaran a sus pueblos y entonces  viajaran a Judá bajo el gobierno de Guedalias. 23
 La cita de arriba que corresponde a la que aparece en la página 27 de La Atalaya del Primero de Octubre de 2011, cita al libro de 2Reyes25:25,26 de este modo: 
En dos meses, “todos (los que habían quedado), huyeron a Egipto, grandes y pequeños, junto con los oficiales, pues temían a los Babilonios” (2Reyes25:25,26, NVI) 
 Sin embargo, los versículos del contexto en verdad aclaran el punto. 2 Reyes25:26,27 (Nueva Versión Internacional) dice en realidad, no sólo esa breve porción sino: 
“Pero a los siete meses Ismael, hijo de Netanías y nieto de Elisama, que era de la estirpe real, y diez hombres que lo acompañaban, fueron y asesinaron a Guedalías; también mataron a los hombres de Judá y a los babilonios que formaban parte de su séquito en Mizpá. Acto seguido, todos huyeron a Egipto, grandes y pequeños, junto con los oficiales, pues temían a los babilonios”
El imponer la idea en el artículo “en dos meses”, “los que habían quedado”, y “de ese año”, es solamente un prejuicio.  La Biblia no específica cuanto tiempo Guedalías sirvió como Gobernador antes de ser asesinado. Muchos eruditos, incluyendo eruditos judíos, estiman que Guedalías gobernó por unos cuatro años. 
La Biblia indica que la gente que fue con Johanán fueron los sobrevivientes que venían de Mizpa 24
 La frase “A los siete meses” no provee sólida evidencia para una datación, puesto que no se especifica el año de este evento. Esto significa que La Atalaya, no puede obtener el apoyo sólido que necesita cuando usa ese texto como “prueba”.  
 
 23 Jer40: 11-12 
 24 Jer41: 16 
 
 
 
“(Guedalías) fue asesinado como parte de una conspiración dirigida por el partido realista judío bajo el liderazgo de Ismael hijo de Natanías, hijo de Elisama, miembro de la familia real. La fecha de esta conspiración es desconocida. Sin embargo, Jeremías 52:30 menciona otra deportación Judía a Babilonia en el año vigésimo tercero (23) de Nabucodonosor (582/581 AC), y por lo tanto parece razonable asumir que esto ocurrió después del asesinato de Guedalías, el cual fue con toda seguridad interpretado como la señal de una nueva rebelión. El registro del complot y sus consecuencias expuestas en Jeremías 41 al 43, implican que ese fue en efecto lo que Ocurrió” 25 
“Dos meses es muy poco tiempo para permitir que decantasen las aguas después de la destrucción y violencia ejercida por la campaña Babilonia, la instalación de una Administración Gubernamental dependiente de Babilonia con sede en Jerusalén, la preparación de una conspiración y su ejecución en Ammon (Jer 40:13-16), la vuelta de la gente esparcida en diferentes regiones, algunas de ellas de lugares muy distantes (Jer40:7-8,11-12), y las labores de la última cosecha del año agrícola (Jer40:12)
Parece por lo tanto más razonable establecer una conexión entre el acto terrorista de Ismael con la deportación mencionada en Jer 52:30, fechada en el año 23 de Nabucodonosor” 26 
 Otro problema para la Watchtower es Ezequiel 33:21-27. Un mensajero le llevo a Ezequiel las noticias acerca de la destrucción de Jerusalén a finales de Diciembre (el Décimo mes), y se le anunció que había personas viviendo en medio de las ruinas de la ciudad. Considerando que la ciudad fue destruida a principios de Agosto, esto implica que el tiempo de viaje desde Jerusalén a Babilonia era cercano a los cuatro meses; que es además el mismo tiempo que indica Esdras 7:9 que tomaba el tiempo de viaje entre Babilonia y Judá. 
Entonces este es el problema: 
Jehová le da a Ezequiel un anuncio para que el mensajero lleve de vuelta a las personas que viven en medio de las ruinas, diciendo: 
“Hijo del hombre, los habitantes de estos lugares devastados están diciendo hasta acerca del suelo de Israel: ‘Uno solamente era Abrahán y sin embargo tomó posesión de la tierra. Y nosotros somos muchos; a nosotros nos ha sido dada la tierra como algo que poseer’. 
Esto deja claro y sin lugar a dudas que a un tiempo tan tarde como Diciembre: 
1.      Había judíos viviendo en medio de las ruinas 
2.      Creían que ellos aún eran dueños de los terrenos 
3.      No era un grupo pequeño sino “muchos” 
¿Cómo podía Jehová decirle esto a Ezequiel si la tierra de Jerusalén se supone estaba deshabitada como lo plantean los redactores de La Atalaya?. De acuerdo con la SWT, los “setenta años” a partir de la desolación completa de la tierra comenzó a mediados de Tisri (principios de Octubre) 
 
25 Dictionary of the Old Testament, Historical Books, página 483, Arnold and Williamson
26 Bethel in the Neo-Babylonian Period, Blenkinssop, en Judah and the Judeans in the Neo-Babylonian Period, página 97, Lispshits and Blenkinssop.
 
 *** w80 15/10 pág. 15 párr. 12,14 Después de la destrucción de la religión organizada, ¿en qué dirección ir? *** 
Por eso, ahora que la tierra de Judá había quedado bajo la dominación de Babilonia, ellos se resolvieron a no dejar que nadie permaneciera en la tierra y diera sumisión a Babilonia. No dejarían que se quedaran atrás los que abogaban por la sumisión a Babilonia, a saber, Jeremías y su secretario Baruc. De modo que arrastraron consigo a estos siervos de Jehová. Ellos no planearon ni fijaron el tiempo de su salida para que resultara así, pero más o menos al tiempo en que la tierra de Judá debiera haber estado celebrando con regocijo la fiesta de recolección, o de las cabañas, del 15 al 21 de Tisri, en 607 a. de la E.C., aquellos rebeldes opuestos a la voluntad de Jehová dejaron la tierra precisamente como él había predicho, desolada, sin que residiera en ella hombre ni animal doméstico. 
Sin embargo, por favor tome en cuenta que Dios le da a Ezequiel un mensaje que debe ir de vuelta a las personas viviendo en las ruinas de Jerusalén: “Por tanto adviérteles” (vs25,26,27) Jehová esperaba que las personas que estaban en Jerusalén al tiempo de darle este anuncio a Ezequiel, siguieran estando en Jerusalén por al menos cuatro meses más tarde, que es el tiempo que demoraba viajar entre los dos puntos. Esto es más o menos Abril del año siguiente. Más aún, el mensaje mismo anunciaba que la desolación completa estaba en el futuro: 
”Esto es lo que debes decirles: ‘Esto es lo que ha dicho el Señor Soberano Jehová: “Tan ciertamente como que estoy vivo, de seguro los que están en los lugares devastados caerán por la espada misma; y el que está sobre la superficie del campo, a la bestia salvaje ciertamente lo daré como alimento; y los que están en los lugares fuertes y en las cuevas morirán de la peste misma. Y realmente haré de la tierra un yermo desolado, aun una desolación, y al orgullo de su fuerza se le tendrá que hacer cesar, y las montañas de Israel tendrán que ser desoladas, sin que haya quien pase por ellas. Y tendrán que saber que yo soy Jehová cuando haga de la tierra un yermo desolado, hasta una desolación, por causa de todas sus cosas detestables que han ejecutado”(vs27,28) 
 A menos que la Sociedad Watchtower quiera decir que Jehová no tenía la más mínima idea de lo que planeaba hacer con Judá y que él ignoraba lo que estaba pasando con Israel al tiempo en que el mensajero llegó a darle el mensaje a Ezequiel, la SWT no puede afirmar de ningún modo que el periodo de desolación total en el que ya no habría gente en la tierra, había en efecto comenzado. 27 
No existe ninguna parte en la Biblia que diga explícitamente el momento en el que los setenta Años comenzaron. El mejor intento que le queda a la Atalaya es decir que en el caso del evento mencionado en Jeremías 44:1,2 “todo apunta” a que es el inicio de los setenta años.  Ciertamente esta no es una declaración definitiva sino más bien un mero todo apunta a” que, ojalá que así sea.   
 
27 Post de la forista “Leoloaia” en: http://www.jehovaths-witness.net/watchtower/bible/21469/1/Did-Jews-exit-Jusah-2-months-after-Jerusalems-destruction (adaptada la cita de La Atalaya…información original aparece enw72 6/1 p.351 Questions for Readers)
 
 
¿CUÁNDO VOLVIÓ EL PRIMER JUDIO EXILIADO?
La Biblia jamás indica que el retorno físico de algunos israelitas cautivos, o el retorno del pueblo a sus lugares de origen, o que su posterior reunión para dedicar el lugar de la zona del Templo marcara el fin de los setenta años. Ya se ha demostrado sin dudas en este estudio que los Setenta Años terminaron la noche en la que el reino Babilonio cayó ante los Medo-Persas. 
Aún concediendo que el criterio dado por la Watchtower sea verdadero, es imposible para nadie probar que la fecha en cuestión es 537AC. Esto se demuestra en detalle en el tema en Inglés: ¿Cuándo retornaron los judíos a Jerusalén? 28

La verdad es que hacer declaraciones sin fundamentos es algo muy sencillo. Eso es precisamente lo que La Atalaya hace vez tras vez.

 
 
 
 
 El artículo de La Atalaya no provee ninguna evidencia que demuestre que 537 es el año en que los judíos regresaron. Ninguna evidencia puede ser presentada por la simple razón que no existe ninguna evidencia que apoye esta fecha particular o ninguna otra fecha. Es imposible que a partir de los textos de Esdras alguien pueda proveer siquiera una fecha para eventos AC. 
Decir que los judíos regresaron a Jerusalén en 537AC, es tan vano como decir que regresaron en 538AC, o 536AC, como dicen algunos. Pero para esas fechas tampoco hay evidencia que sostenga esa afirmación. Los escritores bíblicos no estaban interesados en este tema. 
El escritor de 2 de Crónicas y el escritor de Esdras afirman que Ciro liberó a los cautivos en algún momento de su primer año de reinado. Babilonia cayó después del inicio del año civil, que comienza el 1 de Tisri (27 de Septiembre de 539AC calendario Juliano) Esto significa que el primer año de Ciro empezó en el siguiente 1 de Nisán (24 de Marzo de 538AC) o el 1 de Tisrí (17 de Septiembre de 538AC) Algunos escritores bíblicos usan el Calendario de Nisán mientras que otros usan el calendario de Tisri. Evidentemente Esdras y Nehemías usaron el calendario basado en Tisri. 
Crónicas y Esdras no indican si el decreto de Ciro fue hecho al principio o al final del primer año. Si el hizo el anuncio el 24 de Marzo de 538AC, quizás la gente salió inmediatamente de Babilonia en su viaje de cuatro meses, llegaron a sus lugares, se establecieron precariamente en distintos lugares y después fueron a Jerusalén para reunirse todos juntos para el 1 de Tisri (17 de Septiembre de  538AC), o quizás el momento de la liberación les permitió reunirse el siguiente Tisri (5 de Octubre de 537AC). La otra posibilidad es que Ciro hiciera su declaración al final de su primer año de reinado, de tal modo que los retornados no llegarían a Jerusalén sino hasta el 536AC. Nadie puede determinar con certeza cuando fue esto, y los escritores de Esdras y Crónicas no mostraron ningún interés en identificar la fecha de la llegada.  
La referencia de Esdras al mes de Tisri debe ser evaluada teniendo en consideración la significación religiosa de este mes. Tisri, el séptimo mes del calendario judío marca el inicio del año civil que es cuando ocurren la mayoría de las grandes celebraciones religiosas, como por ejemplo Yom Kippur (Día de expiación) 
“Tisri es el mes que contiene el mayor número de celebraciones del calendario judío. Durante este mes tanto el mundo en general como los individuos en particular reciben su juicio. Tisri además marca el inicio de la estación de cosechas y el inicio de temporada de lluvias”. 29 
El profundo enfoque religioso de Esdras se demuestra en el contexto de su escrito, por medio de los nombres de aquellos que hacen el viaje, relato en el que se autentifica la genealogía de cada cual, el rol religioso que cumple, especificando además las ofrendas al trabajo del templo, los sacrificios y las varias celebraciones que ocurrieron durante ese mes de Tisri. La única mención de fecha proporcionada por Esdras se refiere al primer día del séptimo mes (Tisri), y la mención se debe a que ese mes y día en particular tienen un tremendo significado religioso para los judíos, no porque tenga algo que ver con cronometrar el fin de la dominación Babilonia sobre la región.  
 
28 Disponible en Inglés en: http://www.jwstudies.com/When_Did_the_Jews_Return_to_Jerusalem.pdf 

29 htpp//www.hillel.org/jewish/rituals/roshchodesh/tishrei.htm



LLEVANDO LA CUENTA DE 70 AñOS 
 Para entender lo que los antiguos judíos tenían en mente al mencionar “Setenta años”, es importante considerar la noción que les era propia respecto a las cifras y  el concepto de números en sus relatos escritos y de este modo llegar a una idea de lo que transmitía para ellos el mensaje respecto a “setenta”.  Las escrituras que están directamente relacionadas con el período de tiempo mencionado en Jeremías entienden la expresión “Setenta años” de los siguientes modos equivalentes: 
“Y todas las naciones tienen que servirle, sí, a él y a su hijo y a su nieto hasta que llegue el tiempo de aun su propio país, y muchas naciones y reyes grandes tendrán que explotarlo como siervo’”  30
“Pues por eso él ha enviado [un mensaje] a nosotros en Babilonia, diciendo: “¡Es [cosa] muy larga! Edifiquen casas y habiten [en ellas], y planten jardines y coman su fruto…”’ 31
 
 
 
 Para entender lo que realmente quiere decir un texto antiguo, es menester entenderlo a través de la mirada de la comunidad en la que el texto fue escrito. Los modismos e ideas de la cultura moderna nunca deberían ser el cristal por el cual textos escritos miles de años atrás deben leerse hoy.  
La Biblia debe leerse a través de ojos judíos. Los escritos hebreos de la época Neo Babilonia deben leerse desde la óptica de los antiguos judíos.  
En sus textos escritos, los antiguos hebreos consideraban los números de un modo muy distinto a como los vemos nosotros los lectores del mundo occidental moderno. El misticismo hebreo otorgaba significado especial a números particulares, como por ejemplo el “7” y el “10”. El significado espiritual de aquellos números se intensificaba cuando estos aparecían combinados, como en una suma o un producto. 
 Mientras nuestra cultura occidental aplica la precisión matemática a los números, ese no es el modo en el cual los números eran siempre utilizados en aquellas culturas. En el caso de los judíos, cada una de las 22 letras del alfabeto hebreo fue asignada con un número. De tal modo que cada palabra hebrea tenía un valor numérico correspondiente. 
Para hacer un número, letras del alfabeto eran seleccionadas hasta que el valor numérico deseado se obtuviese. El orden de las letras individuales (números) no importaba con tal que la suma obtenida diera el valor deseado. En otras palabras, la posición de las letras (números) en una serie de letras no tenía importancia. Por ejemplo, a nuestros ojos, el numeral “1” tiene un valor distinto cuando se usa en el número “100”. Sin embargo, en la cultura hebrea, “1” es siempre “1” sin importar la posición en la que aparezca en una serie de letras. 
 
Valor Numérico de las Palabras: Cada letra del alfabeto tiene un valor numérico. Esos valores pueden ser usados para escribir números, del mismo modo en el que los Romanos usaban algunas letras para representar números (I,V,X,L,C,M). Alef a Yod contiene los valores de 1 a 10. Yod a Qof contiene los valores de 10 a 100, contados en decenas. De Qof a Tau van los valores de 100 a 400 contando en centenas. Las letras finales tienen los mismos valores que las letras de en medio.  
 
 
 
 
El número 11 podría ser representado como Yod-Alef, el número 12 podría ser escrito como Yod-Bet, el número 21 como Kaf-Alef, la palabra Torah (Tav-Vav-Resh-He) tiene el valor numérico de 611, etc. La única rareza de este sistema es el número 15, el cual si se escribe 10+5 indica un nombre para Dios, por lo tanto normalmente se escribe Tet-Vav (9+6) El orden en las letras es irrelevante para asignar su valor, las letras simplemente se suman para determinar el valor numérico. 
El número 11 podría ser escrito como Yod-Alef, Alef-Yod, Heh.Vav, Dalet-Dalet-Gimmel o cualquier otra combinación de letras. 
Debido a este sistema de asignación de valores, cada palabra tiene un valor numérico. Hay una rama judía de estudio mística, especializada en este asunto conocida como Gematria, que se enfoca en buscar el significado escondido en las palabras usando sus valores numéricos. Por ejemplo, el número 18 es muy significante, debido a que es el valor numérico de la palabra Chai, que significa vida. Las donaciones a instituciones de caridad judías en general se entregan en múltiplos de 18 debido a esta razón. 32
De tal modo que para entender el significado de los números para los antiguos hebreos es necesario situarnos en lo que para ellos significan los números según el contexto histórico y cultural.  
FUENTES QUE DATAN LA DESTRUCCION DE JERUSALEN EN 587/586 AC 
La Atalaya desea hacer una separación entre su interpretación de las Escrituras, acuñando el término “Cronología Bíblica”, y se empecina en contrastarla con el término despectivo: “Cronología Seglar”.
No obstante, las mismas bases de la Cronología de la Watchtower para las fechas Antes de Cristo, dependen absolutamente de las fuentes “seglares” que denigra. 

El artículo de la Atalaya claramente establece que: 

  • Comienza sus cálculos para fechas usando información proveniente de historiadores clásicos (como las Olimpiadas fechadas por Diodoro, y citadas por Africano) 
  • La Watchtower se apoya en las listas provistas por tablillas babilónicas, que se utilizan para establecer la cronología Bíblica, de las cuales la Watchtower obtiene la longitud del período del reinado de Ciro sobre Babilonia. 
  • Confirma las fechas que usa, usando cálculos hechos por eruditos “seglares” que usan tablillas astronómicas. 
  • Usa la “cronología seglar” para conectar esas tablillas con la caída de Babilonia. 
  • Cuando La Atalaya denigra estas fuentes, está de paso eliminando sus propios fundamentos. 
 
La dificultad para la Watchtower es proporcionar sus propias fechas “correctas” sin la ayuda de fuentes “seglares”, lo cual por supuesto es imposible. 
 
 
Falsas Afirmaciones de “La Atalaya” respecto a las fuentes que establecen la hecha histórica de 587AC
 
Sin ninguna vergüenza, La Atalaya afirma que para apegarse a la fecha de 587AC para la destrucción de Jerusalén “muchos expertos…se apoyan en dos fuentes…historiadores clásicos y el Canon de Tolomeo”. 
 
 
 
 
Lo que afirma este párrafo de la revista “La Atalaya” es una completa falsedad, una distorsión de los hechos, una lisa y llana mentira. Ninguna autoridad contemporánea se basa solamente en estas dos fuentes. 
A continuación se presentan algunas de las fuentes que se utilizan actualmente:
  • Decenas de miles de tablillas cuneiformes que contiene información de negocios, administrativa y legal escrita durante el tiempo de la era Neo-Babilónica que están fechadas de acuerdo al día y año del gobernante en curso. Usando las tablillas de registros de negocios más antiguas y las más nuevas, es posible para los eruditos establecer la cronología del tiempo en el que fueron escritas. En el libro de la Watchtower, Perspicacia Para Comprender las Escrituras (33), la Watchtower admite que la fecha para determinar el inicio del reino de Ciro proviene de la lista de las tablillas tempranas y tardías proporcionada por Parker y Dubberstein (vea además la porción final de esta Crítica) 
  • Tablillas astronómicas, algunas de las cuales son usadas por la Watchtower para aferrarse a sus fechas. Parece que la Watchtower sólo acepta las tablillas que parecen confirmar sus ideas.  
  • Las Crónicas reales, que se fechan de acuerdo a los años del gobierno de los reyes. Estas fechas de gobernación real pueden ser relacionadas a fechas aceptadas por la cronología moderna. 
  • Las tablillas cronológicas Babilónicas conocidas como las estelas de Adda-Guppi. Esta fuente por sí sola se discute más adelante en esta Crítica bajo el tema: “Información dejada de lado” 
Todas estas fuentes concuerdan con la cronología provista por el Canon de Reyes de Tolomeo. Este Canon deja fuera al rey Labashi-Marduk, quien gobernó por parte de 3 meses tal como mencionan las tablillas de negocios (lo que concuerda además con la lista del Rey Uruk). El Canon sólo reconoce los años completos y deja afuera reinados breves, de tal modo que la cronología general no se ve afectada de ningún modo. 

El autor de la Atalaya deshonestamente omite estos hechos y basa sus esfuerzos en desacreditar a Beroso y Tolomeo. Los eruditos actuales están de acuerdo en afirmar que el Canon real de Tolomeo es confiable de principio a fin, debido a que concuerda con la información registrada en las  tablillas cuneiformes originales.

 
Refutación a este “Resumen” de inexactitudes:
  • No. Los “ Historiadores seglares” basan su conclusión en decenas de miles de tablillas de arcilla fechadas que establecen la duración de los reinados de cada uno de los reyes Neo-Babilónicos.
  • Los errores cometidos por historiadores clásicos como Josefo y Beroso son irrelevantes debido a que la cronología de los Reyes Babilonios puede ser confirmada al consultar de modo directo las fechas inscritas en las miles de tablillas de arcilla disponibles en la actualidad.
  • La Atalaya de modo insincero y falso afirma que los historiadores “seglares” desarrollan sus conclusiones fundamentalmente a partir en los historiadores clásicos y el Canon de Tolomeo.
  • Desde  1959 y hasta fecha tan reciente como 1 de Noviembre de 2011,  la Watchtower ha citado repetidamente el libro del Profesor Dr. Raymond Philip Dougherty, “Nabonidus and Belsshazzar”. 
  • El libro del Doctor Dougherty incluye listas y cuadros comparativos de las listas reales compiladas por Beroso, Polistor, Tolomeo y varios historiadores clásicos mas, del mismo modo que “La Atalaya” lo hace en la pagina 29, sin embargo el Doctor Dougherty también incluye una lista que corresponde con estas fechas, la cual se basa en los datos obtenidos a partir de información registrada en las tablillas cuneiformes.
  • El Doctor Dougherty enfatiza rotundamente en la página 10 de su libro “Nabonidus and Belsazzar” que “el criterio final para determinar las cuestiones relativas a la Cronología Neo Babilónica”  es el “ estándar impecable”  proporcionado por los documentos cuneiformes.
  • Habiendo citado del libro de 1929 del profesor Dougherty por más de cincuenta años desde 1959 hasta 2011, la Watchtower está completamente al tanto que los historiadores “ seglares” no se basan principalmente en los historiadores clásicos ni en el canon de Tolomeo para obtener sus conclusiones
Marjorie Allen 9/2/2011
 
Post en el foro http://jehovahs-witness.net by “Alleymom”
 
                 “La cronología absoluta del primer grupo de reyes Babilonios es fácil de establecer debido a que…Tolomeo hace una cita de los reportes de un eclipse en el tiempo del rey Mardokempados (el rey Bíblico Merodac-Baladan II, de Isaías 39:1) Aún más importante, esta cronología absoluta ha sido confirmada de modo independiente a partir de textos cuneiformes de Babilonia que contienen observaciones astronómicas. El número de estas tablillas se cuentan por millares. Muchísimas tablillas contienen observaciones astronómicas diarias respecto a las posiciones relativas de la Luna, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno a partir del año 650AC y continúan haciéndose cada vez más numerosas hasta el siglo I DC. Gracias a estos diarios astronómicos, se ha establecido una gran cantidad de correlaciones con la lista Real de Theon,  y siempre se ha encontrado que las listas concuerdan. En otros casos, la longitud el reinado de un gobernante individual listado en las listas de Theon puede ser confirmado por estudio cuidadoso de las fechas que proporcionan registros administrativos y económicos contemporáneos, hallados en Babilonia. Esto puede hacerse debido a que, para porciones de un periodo cubiertas en la lista real, hay muchísimos textos disponibles, que en promedio consisten en una tablilla cada dos días. De este modo, podemos decir que mediante la lista de reyes de Theon, los diarios astronómicos Babilonios, y las tablillas cuneiformes fechadas, se puede sin mayor problema establecer la cronología absoluta a partir de la mitad del octavo siglo AC, y por defecto el reinado de Nabonasar de Babilonia”.36
 
    “Desde Nabonasar, la cronología Bíblica esta firmemente establecida” 37

                

 36. A.J Sach, “Absolute dating from Mesopotamian records”, Philosophical Transactions of the Royal Society of London, Ser. A, Vol, 26, 1971, página 20.

37.  “Historical Eclipses and Earth´s Rotation”, F. Richard Stephenson, página 95, Cambridge University Press, 1997, 2008.

 
Historiadores clásicos
 

La Atalaya depende completamente de la verosimilitud de los historiadores clásicos para fechar su fecha eje de 539AC. Sin embargo simultáneamente la Watchtower intenta destruir la confianza de los lectores en esta fuente.

 

Si la información que ellos no es confiable, la Watchtower está en enormes problemas, pues son los mismos historiadores clásicos quienes proveen la información necesaria para llegar a la fecha de 539AC como la fecha de la caída de Babilonia.
 
El artículo de la Atalaya persigue poner en duda las “conclusiones históricas” de aquellos historiadores clásicos a quienes cita Beroso. Esto quizás implica que la Watchtower considera esas fuentes como no dignas de confianza.
 

 

Algunas citas hechas a partir de los estudios de Beroso
 
Beroso es citado por muchas fuentes, incluyendo las siguientes:
 
  • Abidenus, discípulo de Aristóteles, filosofo Griego y erudito del siglo IV AC. En su juventud Aristóteles fue un contemporáneo de Beroso, los escritos del cual no han sobrevivido pero es citado por Eusebio y Syncellus.
  • Apolodorio, del siglo II AC. Fue alumno de Aristarco de Alejandría, dejó la ciudad en 146AC, tomando quizás la ruta de Pérgamo y viajó a Atenas. Su obra original no ha sobrevivido pero es citado por Eusebio y Syncellus.
  • Alejandro Polistoro (c105AC a 35AC) Filosofo griego, historiador y geógrafo. Fue hecho prisionero por los Romanos en la guerra de Sulla contra Mithridates de Ponto y fue hecho esclavo para servir como tutor. Posteriormente fue liberado y vivió en Italia como ciudadano Romano. Su obra original no ha sobrevivido pero es citado por Eusebio, Syncellus, Josefo, Ateneo y Clemente de Alejandría
  • Flavio Josefo. Sacerdote e historiador judío del primer siglo (37/38 a 100 DC) Cita a Alejandro Polystor.
  • Ateneo (año 200DC) Autor y Gramatico./ Cita a Alejandro Polistor
  • Clemente de Alejandría (cerca del 150DC a 215DC) Obispo de Alejandría. Cita a Alejandro Polistor.
  • Eusebio Panfilio (264DC a 338DC) Obispo de Cesaréa. Cita a Abidenus, Apolodorio, y Alejandro Polistor.
  • Syncellus (siglo IX DC) Monje Bizantino y cronógrafo, también conocido como    “Jorge el Cincel”, cita de Abidenus, Apollodorus, y Alexander Polystor.
 
Nota: Cabe la posibilidad que Sincelus haya citado de Eusebio en algunas ocasiones mas bien que directamente de Abidenus y Polistor, pero generalmente hay en estas citas tres generaciones de documentos. La primera generación es el trabajo de Beroso mismo, la segunda es Abidenus y Polistor y la tercera es de Josefo, Ateneo, Clemente Eusebio y Sincellus. 38
 
Por lo tanto es una vergüenza que la Atalaya descarte de plano la validez de estos historiadores clásicos en circunstancias que el mismo artículo indica que la fuente inicial para fechar el inicio de las fechas del periodo Neo Babilónico son los historiadores clásicos. El artículo de la Atalaya alista a Diodoro y Herodoto como sus fuentes de información valida, y el artículo del libro Perspicacia indica al inicio del argumento para introducir sus fechas: “ al historiador Diodoro, al igual que Eusebio” 39
 
¿Cómo podría alguien incluyendo al autor de este artículo de La Atalaya obtener sus fechas si no se basara en los historiadores clásicos? 
Si la Watchtower confía en solo algunas de las fechas de algunos de los historiadores clásicos, ¿cómo sabe cual de todas considerar validas?, Si sólo confía en una parte de la lista de historiadores clásicos,  ¿cuál es el método científico que la Watchtower utiliza para decidir  la validez de tomar sólo partes específicas de los datos entregados por los historiadores clásicos?
Es probable que el criterio de selección para estimar la validez de las fuentes de los historiadores clásicos, está basado en determinar cuales de estas fuentes les parece a ellos que apoya su visión preconcebida  respecto a la fecha más importante para la Watchtower, que es no es 607A.C sino más bien: 1914 DC.
 

El Canon de Tolomeo

El Canon (Lista del los Reyes) de Tolomeo aparece en su Manual de tablillas. La lista de reyes de Tolomeo es de especial preocupación para la Watchtower, porque contradice las ideas de esta Organización. Más información respecto al Canon de Tolomeo se proveerá en las siguientes secciones de esta Crítica.
 
 

La verdadera opinión de Christopher Walker respecto al Canon de Tolomeo

 

 Aunque en las notas al pie de pagina indican que las palabras de “La Atalaya” expuestas arriba provienen de las paginas 17 y 18 del libro de Christopher Walker, la realidad es que son dos porciones de una frase única que aparece en la pagina 18 de su libro.
La cita original dice así:
“El Canon de Tolomeo fue un sistema artificial diseñado para facilitar a los astrónomos una cronología coherente en la cual los datos astronómicos pudiesen ser insertados,  su objetivo no era para dar a los historiadores una crónica exacta del ascenso y muerte de los Reyes”
 
Walker continua pero “La Atalaya” decide omitir el resto de la declaración.
“No obstante, ha servido como respaldo para precisar la cronología Neo-Babilonia y el periodo Acadio, y ha probado ser confiable...No hay ninguna dificultad en correlacionar la cronología de Tolomeo con la vasta acumulación de datos disponible hoy a partir de la fuente cuneiforme” 40
 
40. “Archaemenid Chronology and the Babylonian Sources”, Christopher Walker (British Museum) in: Mesopotamia and Iran in the Persian Period. Conquest and Imperialism, 539-331 B.C, página 18. John Curtis, ed. British Museum Press.
 
 
 La Lista de Reyes de Tolomeo (El Canon
 
 “La Cronología babilónica y Acamenida según Tolomeo”.
Mucho antes del descubrimiento e interpretación de las inscripciones cuneiformes Mesopotámicas, la fuente básica de información para fechar la cronología tanto de la lista de reyes Babilonios tardíos como de la lista de reyes Acaemenidos (747 – 324 AC) fue la lista de reyes conocido como el Canon Basileon, compilado por el astrónomo Claudius Ptolemaeus (Tolomeo) de Alejandría (cerca de 130-175DC) probablemente basada en información de previos trabajos de astrónomos de Alejandría. Se publicó en su “Manual de Tablillas”, y sobrevivió al ser incluido en una obra Bizantina mucho mayor en versiones revisadas  de Theon de Alejandría …
 
           El canon de Tolomeo fue compilado teniendo en cuenta       propósitos astronómicos, con el objeto de brindar consistencia en la cita y manejo de datos astronómicos originales. Por lo tanto usa deliberadamente dos estándares cronológicos  aceptados en su tiempo. El año egipcio de 365 días y la era de Nabonasar (El Rey Babilonio Nabu-nasir)…
 
En su grandioso tratado, “El Almagesto”, Tolomeo explica que él utiliza la era de Nabosanar, “debido a que esta es la era en la cual se inician todas las observaciones astronómicas de la antigüedad preservadas hasta el día de hoy” dice él. (Almagesto III 7; Toomer 1984:166). Esto concuerda con el hecho que el grabado más antiguo superviviente de las observaciones Neo Babilónicas se refiere aparentemente al año de ascensión del rey Nabu-Nasir. Este texto registra cuatro eclipses lunares observados durante los anos 747 al 746 AC.
 
Tolomeo usa en El Almagesto diez diferentes eclipses lunares  vistos desde Babilonia cubriendo el lapso entre 721 a 382 AC.  Sin embargo él tomó en cuenta además las observaciones de su predecesor Hiparco (150-125AC) quien también utilizó las observaciones de los eclipses lunares vistos en  Babilonia y los describió como “las observaciones traídas desde Babilonia”. Esto incluye el único eclipse citado por Tolomeo para el cual tenemos un registro Babilónico superviviente que es equivalente, el eclipse lunar del 16 de Julio de 523 AC (14/iv/7 Cambyses; Strassmaier 1890: no.400); a simple vista parece vergonzoso que en este caso, Tolomeo nos dé una fecha errónea para este eclipse según los cálculos modernos,  y que los Babilonios hayan hecho una estimación inexacta  de la magnitud del eclipse, pero la prueba de Cambises se entiende ahora como conteniendo una serie de predicciones mas bien que conteniendo observaciones.
 
El Canon de Tolomeo fue un sistema artificial diseñado para proveer a los astrónomos una cronología fiable en la cual los datos astronómicos pudiesen ser insertados. Su objetivo no era proveer a los historiadores fechas precisas respecto al ascenso y muerte de los Reyes. No obstante, ha servido como respaldo para precisar la cronología Neo-Babilonia y el período Acamenido, y ha probado ser confiable.  Estas fechas  cuando son reajustadas al calendario Juliano, permiten asumir lo que dice Tolomeo al considerar dos cortos periodos de confusión, descritos por él, como periodos en los que “no tienen rey”, y la inclusión en la lista de Reyes babilonios de ciertos usurpadores, posibilitan que no haya ninguna dificultad en correlacionar la cronología de Tolomeo con la vasta acumulación de datos disponible hoy a partir de la fuente cuneiforme…
 
Las fuentes astronómicas Babilonias
Sería más que una simple coincidencia que hubiese sobrevivido un formato único capaz de proveer a Hiparco y Tolomeo con la información y cronología necesaria para ellos. Las listas de eclipses de Babilonia…
 
Algunos de los textos disponibles son de hecho, diarios netamente astronómicos registrando eventos de un día particular, mientras que otros son datos que pueden extraerse a partir de aquellos diarios y listas (que a menudo son muy detalladas) acerca de todos los eclipses solares y lunares ocurridos en cierto periodo de tiempo e incluyen información acerca del área de cobertura, fechas (y frecuentemente) “las posibilidades” que ocurran eclipses…
 
Aunque muchos de los textos están pobremente escritos y son sólo algo más que notas rápidas, algunas de las tablillas son archivos de biblioteca con escritos bellamente ejecutados.
 
Entre las tablillas que aún permanecen y que cuentan con formato en ciclos de Saros  un grupo de ellas sobresale de entre las demás: sachs et all. 1955: números 1414,1415 y 1419…
 
Cada una de estas tiene partes de doce ciclos Saros al frente y partes de doce ciclos Saros al reverso…Con toda probabilidad cada tablilla trata con cinco eclipses, con una tablilla final que cubre los eclipses 36-38. El rango cronológico  de las series ha sido probado por Sach et al. 1955: número 1414; aunque se trata sólo de marcas en la esquina inferior izquierda de las tablillas, el registro de eclipses conservados tiene como posible fecha de datación más temprana (eclipse 35), el 9 de abril de 731 BC (correspondiente al año 1 de Ukin-zer) y para la fecha más tardía el 13 de Diciembre de 317 AC (el año 7 de Filipo Arrideus, medio hermano de Alejandro Magno)  Aún cuando sería presuntuoso sugerir que estas mismísimas tablillas representan las fuentes originales de Hiparco y Tolomeo, las fuentes que ellos poseían deben haber contenido información  similar.
 
Hay en esta serie de tablillas otras dos características  muy interesantes. Se proporcionan las fechas de los eclipses visibles, y cuando los eclipses no  fueron observados desde Babilonia los datos preservados en el texto, indican  la fecha precisa de la oposición luni-solar (syzygy); la cual en la mayoría de los casos corresponde estrechamente a la fecha de algún eclipse observable desde algún punto de la superficie terrestre. La predicción de eclipse más antigua que se registra aquí parece ser aproximada (a la hora más cercana); de todos modos parece que aquí estamos tratando con una sorprendentemente sofisticada teoría de eclipses que data del octavo o séptimo siglo AC.
 

Además, las tablillas aparentemente dan detalles, en los puntos correctos de la muerte del rey soberano en curso. Detalles como estos son ayudas adicionales para hacer deducciones a partir de los cambios en fechas en textos comerciales contemporáneos” 41

 
 
 
 Las verdaderas afirmaciones de LEO DEPUYDT respecto al  CANON de Tolomeo
 
 

 

La verdad es que ningún estudio científico debería presumir ninguna conclusión. Todo necesita ser probado y estudiado de modo objetivo, sin prejuicios, sin tratar de buscar apoyo a la posición que se ha abrazado previamente.
 
Esa es la lección que la Watchtower debería aprender.
 
Las conclusiones del estudio objetivo de les referencias, tales como las que provee esta critica, nos muestran que  cualquier comparación de la lista de reyes neo Babilónicos dada por Tolomeo concuerda plenamente con los registros conservados en el registro cuneiforme.
 
Es muy curioso el notar que el artículo de la Atalaya no menciona el nombre del artículo del cual esta citando a Leo Depuydt: More Valuable than All Gold: Ptolemy’s Royal Canon and Babylonian  Chronology que traducido es “Más valioso que el Oro: El Canon Real de Tolomeo y la Cronología Babilónica”. En sus paginas Leo Depuyd que es citado por el artículo y que ha sido puesto arriba dice:
 
“A.    ¿Es verdadero el Canon?
Se asume aquí que el Canon es verdadero. Nadie ha refutado, hasta donde yo entiendo ningún aspecto del bien establecido canon…Se sabe desde hace mucho tiempo que el Canon es astronómicamente confiable. Las observaciones fechadas en el pueden ser todas autentificadas. Pero esto no quiere decir que además es históricamente confiable…En su trabajo acerca de la cronología de la Dinastía de los Tolomeos en Egipto, Skeats indica que el Canon es “absolutamente exacto, un hecho que los historiadores han estado curiosamente no dispuestos a reconocer”  Sólo un estudio mucho más extenso que el que aquí se presenta, podría despejar cualquier duda respecto a la fiabilidad del canon, o al menos serviría para determinar claramente que es lo que debemos exclusivamente al canon y no a otras fuentes”
 
Por lo pronto, un factor individual muy importante  a favor de la confiabilidad del canon es que la fecha egipcia del eclipse del 16 de Julio de 523AC mencionada en el Almagesto en V 14, nombra el Mes 7 día 17 año 17 de Cambises, y puede ser hecha equivalente con la fecha Babilonia del eclipse mencionado en la tablilla cuneiforme 400, esta es: Mes 4 día 16 Año 7 de Cambises.
 
Ambos textos mencionan que el eclipse empezó cerca de una hora antes de medianoche y además las características que tuvo. El hecho que esta fecha Griego-Egipcia registrada en el Almagesto, alistada en concordancia con el Canon, puede ser conectada con una fecha Babilonia en un documento Babilónico, no agrega mucho a la exactitud astronómica del asunto, pero es muy importante para los historiadores.
 
Aporta mucho a la garantía de que la porción del canon relativa al periodo Persa y al periodo posterior es confiable.
 
     
Respecto a los gobernantes más antiguos, el canon necesita ser cotejado con el registro cuneiforme considerando todas las fechas que se entregan en cada uno de los reinos en la literatura y fuentes no literarias, para establecer donde (si existiese alguna) existen discrepancias con el canon y las fuentes cuneiformes. Parece ser que la regla es que hay concordancia, pero esto debería confirmarse de todos modos.
 
Esta datación hecha por eruditos “seglares”  de la tablilla respecto al año 7 de Cambises es la fecha de la cual la Watchtower depende para apoyar su cálculo del año 539AC.
 
Hiparco (Siglo segundo AC)
El gran astrónomo Claudio Tolomeo (aprox. 100,  170 DC) egipcio de habla griega, quien probablemente vivió la mayor parte de su vida en Alejandría, usó observaciones Babilónicas. ¿Cómo viajó esta información desde Babilonia a Alejandría, pasando desde arcilla a papiros, desde tablillas a rollos, de babilonio a griego, y desde calendario lunisolar a año civil egipcio?…
 
Se ha sugerido un probable escenario histórico para resolver estas preguntas. Que Hiparco “debe haber viajado a Babilonia, y convencido a uno o más astrónomos locales que eran escribas a darle suficiente información respecto a datos y métodos, hasta el grado en que él mismo pudo obtener los datos y aplicar la metodología por si mismo y después, pasar un tiempo suficiente para que su informante obtuviese y tradujera para él una considerable cantidad de observaciones” (Toomer 1988, 359)
 
La mayoría del trabajo de Hiparco se ha perdido, pero Tolomeo lo utiliza y le da el crédito. Considerando que hay algunas observaciones babilonias de Tolomeo que él atribuye explícitamente a Hiparco, Hiparco bien pudo haber sido la fuente de todas ellas…
 
Para poder establecer el día egipcio exacto para cada fecha babilónica, meticulosos registros de la longitud de los meses lunares babilonios fechados mucho tiempo antes, en los días del rey Nabonasar debieron haber estado disponibles…Considerando que las observaciones babilónicas de Ptolomeo, que están presentes en el trabajo greco-egipcio, han sido verificadas en su totalidad, la transmisión del registro debe haber sido fluido.
Los meticulosos registros cuneiformes de la información requerida, de hecho, han sobrevivido.
 
Este escenario de posibilidades, hace que el trabajo de Tolomeo y su Canon sea de su autoría exclusiva, al mismo grado que una lista de gobernantes obtenida a partir de varias fuentes y publicada en un texto moderno, sea la obra del autor de dicho libro. Lo que sucedió es que el canon preserva los datos en las tablas de Tolomeo, con el formato que Tolomeo decidió presentar en esta información.
 
Tolomeo (Segundo siglo DC)
La composición matemática de Tolomeo, mejor conocida como El Almagesto, un trabajo de calidad superior a “toda otra obra o texto científico de la antigüedad” contiene todas las tablas que se requieren para efectuar los cálculos. Tolomeo combinó posteriormente aquellas tablas en un trabajo aparte: “Tablas manuales” añadiendo el Canon y otras tablas auxiliares. A veces se piensa de modo erróneo que el Canon es parte del Almagesto…
 
Estudios del Canon publicados en la obra de Parker y Dubberstein “Babylonian Chronology”(1956), confirman que el Canon, es junto a  la ayuda proporcionada por las fuentes clásicas “el fundamento general en el cual se basa la cronología aquí considerada”(1956, 10)(44)
 
 Continúa en sección C


42 “More Valuable than Old Gold, Ptolemy´s Royal Canon and Babylonian Chronology” (Journal of Cuneiform Studies, Vol 47, 1995)  páginas 106, 107. Leo Depuydt: htpp://www.jstor.org/stable/1358818
43. Depuydt, 102, 103.
44. Depuydt, 103, 106.

DOUG MASON Refutación in EXTENSO del Articulo de “La Atalaya” y su oda al 607 A.C. Sección 1.

Crítica parte 1 
Autor: DOUG MASON 
 
Derechos Reservados, Melbourne, Australia, Septiembre 2011 
Traducida al Español por miker y corregida por Jesús Herreros Ríos.
 
El número de la revista La Atalaya  correspondiente al 1 de Octubre de 2011, fue un número muy especial, pues en sus páginas contenía una defensa cerrada, respecto a la fecha que la Sociedad Watchtower ha fijado para establecer el tiempo de la caída de Jerusalén, esto es: el año 607 antes de Cristo (607AC), sin embargo como es la costumbre en su literatura, los argumentos presentados allí, se caracterizaron por la notable simpleza de sus aseveraciones. 
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El presente documento, es una crítica al artículo de La Atalaya antes mencionado.  La Critica es necesariamente mucho más extensa que el artículo en cuestión.  La razón de esta extensión, radica en que es muy sencillo hacer afirmaciones que carecen de base, lo cual es precisamente lo que hace el artículo de La Atalaya. Para citar sólo un ejemplo de lo antes mencionado vea esta declaración:




Usted puede notar que aquí, La Atalaya no provee ninguna evidencia para demostrar que la fecha de 537AC, es una fecha “correcta”. La verdad dicha, es que debido a que no existe evidencia para la fecha aquí mencionada, o en efecto para ninguna otra fecha relativa al evento del retorno de los judíos a Jerusalén, no se puede simplemente afirmar que esto “es así”  y establecer estos dichos por si mismos como una “prueba”. La afirmación citada es en efecto, una afirmación sin sustento. Es imposible que a partir del texto citado de Esdras se pueda obtener la fecha AC mencionada.   
Esto, es tan liviano y equivalente, como afirmar que los primeros judíos retornaron a Israel en 538AC o 536AC, como muchos hacen. Nosotros aquí pudiéramos también ofrecer otra fecha alternativa y esta sería simplemente, otra afirmación sin base. Sin embargo, el presente estudio, proporciona mucha información adicional para permitir que el lector pueda tomar una decisión fundada en los hechos que hoy están disponibles para investigación seria.

 

Versión 2 
© Doug Mason, Melbourne, Septiembre 2011 

http://www.jwstudies.com 





Critica al artículo de La Atalaya: “¿Cuándo fue destruida la antigua Jerusalén? : Parte 1, ¿Por qué es Importante? Lo que muestran las Evidencias”
 
Después de muchos años de silencio respecto a la fecha y el significado de la destrucción de Jerusalén, La Atalaya del 1 de  Octubre de 2011 contenía un artículo titulado: ¿Cuándo fue destruida la antigua Jerusalén? (páginas 27 a 31) 
 
 




La Atalaya, 1 de Octubre, 2011 página 27
POR QUÉ  IMPORTA
Aunque la parte 1 del artículo de La Atalaya indica en su encabezamiento  ¿Por qué importa?, el tema mencionado fracasa completamente en cuanto a resolver este asunto, pues el artículo se enfoca en la fecha de la caída de Jerusalén, pero no desarrolla ninguna discusión acerca de la importancia de esta fecha.
Sin embargo,  este tema tiene un profundo significado para la Watchtower Society (WT) puesto que esta Sociedad utiliza la fecha de la destrucción de Jerusalén como prueba de la mismísima razón de su existencia y despliega esta fecha ante los demás cómo un asunto que demuestra sin lugar a dudas el derecho de la autoridad y control que esta Organización ejerce sobre millones de personas.  
Habiendo decidido de antemano que 607AC es la fecha de la destrucción de Jerusalén, la WT selectivamente escoge textos bíblicos de los libros de Lucas, Revelación, Daniel, Ezequiel, y Mateo para “demostrar” que el Reino de Dios empezó a regir en el año 1914 y que Jesús nombró en 1919 a sus representantes exclusivos en la tierra, los cuales  son… ellos mismos.
Si 607AC no es la fecha de la destrucción de Jerusalén a manos de Nabucodonosor y si los “70 años” no comenzaron dos meses después de tal evento, entonces la veracidad de las afirmaciones hechas por la WT acerca de sí misma, quedan eliminadas por completo. Es esa y no otra, la verdadera razón que hay para que a ellos les importe tanto este asunto arqueológico. 
 
 
CÓMO LLEGA LA ATALAYA A LA FECHA
607AC PARA LA DESTRUCCIÓN DE JERUSALÉN
 
Para llegar a la fecha de 607AC, la Watchtower Society (WT): 
 
1.Aceptan que Babilonia cayó ante los Persas en 539AC. 
2.Asumen que los primeros judíos retornados, regresaron en 537AC para dedicar el sitio del lugar del Templo en Jerusalén. 
3.Asumen que dicho evento marcó la conclusión de los Setenta años dichos por Jeremías. 
4.Dicen que  debido a esto, los 70 años comenzaron en 607AC. 
5.Asumen que el período de 70 años comenzó dos meses después de la destrucción de Jerusalén, cuando algunos judíos entraron a Egipto. 

 

 




Un vistazo general, de las dificultades que enfrenta la WT para afirmar tales puntos incluyen: 
  • El punto de inicio de 539AC depende de confiar en registros seglares, cronología seglar, historiadores clásicos y eruditos seglares. 
  •  Aunque la WT calcula la fecha de la caída de Babilonia a partir de fuentes seglares, como son los historiadores clásicos, tablillas comerciales y tablillas astronómicas, de modo simultáneo denigra a estas mismas fuentes en las cuales ellos confían. 
  • Sin ninguna evidencia (debido a que no existe ninguna), la WT asume que los primeros retornados judíos dedicaron el sitio del lugar del templo en 537AC. 
  •  La WT asume que este evento marca la conclusión de los “Setenta años”. 
  •  La WT asume que Jerusalén fue destruida por Nabucodonosor exactamente 70 años antes de que los retornados se reunieran en los mismos sitios de destrucción. 
  •  La prueba que otorgan los registros seglares, que incluyen tablillas de negocios y de administración política, tablillas astronómicas, cronológicas e historiadores clásicos. 
  •  La WT asume que cuando los judíos entraron a Egipto tras el asesinato de Guedalías,  esto significó que Judá quedó absolutamente deshabitada. 
  • La WT asume que los judíos entraron a Egipto dos meses después de la destrucción de Jerusalén.  
  •   La WT asume que este evento marcó el inicio de los “70 años” aun cuando no existe ninguna declaración Bíblica a este respecto. 
 
Cada paso en el razonamiento de la llamada “cronología Bíblica” de la Watchtower  está relacionado con su objetivo primordial de mantener el significado escatológico del año 1914. Por lo tanto, en vez de procurar buscar pruebas y evidencia para su fecha, la Watchtower busca apoyo y soporte para las conclusiones que tiene preestablecidas de antemano. 
 
 
Diferencia de unos 20 años 

El artículo de La Atalaya reconoce que la fecha comúnmente aceptada para fijar la destrucción de Jerusalén es 587/586AC y además que esta es,  unos 20 años posterior a la fecha de la Watchtower de 607AC. La WT dice que esta diferencia es el resultado del hecho de que la WT acepta la palabra inspirada de Dios (acuñando el término “Cronología Bíblica), mientras que el resto de las personas dependen de registros no inspirados o “Cronología Seglar”

                     (Note que este es el formato usado en este Trabajo cuando se insertan las citas del artículo de La Atalaya)

Los eruditos  proveen la fecha 539AC para la caída de Babilonia usando la cronología que la Watchtower no acepta. Comentarios adicionales respecto a afirmaciones relacionadas hechas por la Sociedad Watchtower están disponibles en:
 
 
                  El artículo de La Atalaya reconoce que 539AC se calcula a partir de otras fuentes.
 
 
 
 
Es imposible obtener de la Biblia fechas AC (Antes de Cristo) Las fechas de antes de Cristo, provienen siempre de fuentes seglares, las cuales son denigradas por la WT porque son  “no inspiradas”.  Ahora bien, mientras que la fecha aceptada por la Watchtower para la caída de Babilonia (539AC) concuerda con los eruditos,  la WT debilita sus propios argumentos cuando denigra las fuentes utilizadas para calcular esta misma fecha que ellos aceptan sin problemas.
  
La Atalaya depende del testimonio de “Antiguos textos históricos” 
Para establecer la fecha de la cual dependen para la caída de Babilonia, la Watchtower admite que se basa en la confiabilidad del testimonio de Antiguos textos históricos y de tablillas cuneiformes. 
 
Por favor note que, los “Antiguos textos históricos” son nada más ni nada menos que los “Historiadores Clásicos”!
 
 
 
 
Una Olimpiada es un período de 4 años. La primera vez que se usa una Olimpiada para registrar un evento fue unos 400 años después de efectuados los primeros juegos, marcando el inicio de lo que corresponde a un período Olímpico determinado. Cada año durante un período Olímpico de cuatro años tiene su propia designación. La expresión “OL.55.1” significa “el primer año de la Olimpiada 55” 
 
“Citando a Diodoro y otros como autoridades, Africano ubicó el primer año
                        de Ciro en OL.55.1….Por lo tanto aquí hay una sincronización: 
                        Ciro año 1=OL.55.1=560/559 AC… 
                        
En el mismo pasaje…Africano establece sus cálculos para el primer año de Ciro con las palabras: “hasta el primer año del reinado de Ciro cuando el cautiverio llegó a su fin”. De hecho…[Ciro] no tomo Babilonia y liberó a los judíos cautivos sino hasta 539 AC… 
                        
Afortunadamente, los fragmentos de Africano también conservan sus fechas para la vida de Jesús…En vista del sincronismo establecido previamente para el primer año de Ciro en donde A.Ad 4943 = OL.55,1 = 560/559 AC, podemos establecer que A.Ad. 5500=OL194,2=3/2AC, el cual es el año que Africano establece para el nacimiento de Cristo”1
 
La Atalaya utiliza a los historiadores clásicos incluyendo a Diodoro y Africano (quien a cita a Diodoro), para proveer la mismísima base para su cronología. Africano además establece la fecha del nacimiento de Jesucristo, el cual es mucho más cercano a su propio tiempo, en 3/2 AC, una fecha que también es rechazada por la WT. 
 
Más información que trata acerca de las fuentes seglares en las cuales se basa la Watchtower aquí: 
 
 
 
 
Complejidades en los Sincronismos 
 
OL.55.1 va desde 1 de Julio de 560AC al 30 de Junio de 559AC. (Calendario Juliano) 2 Los años Babilonios (y el año religioso Judío) empiezan en Nisán.  De acuerdo con Parker y Dubberstein, el 1 de Nisán de 560AC es el 26 de Marzo (Juliano) y el 1 de Nisán de 559AC  es el 14 de Abril (Juliano) Es importante tener esto en cuenta al momento de convertir fechas desde un calendario a otro, por tanto el asunto no basta con simplemente proveer la fecha de un año en particular. 
 
Ciro es asesinado “después de un reinado, en total, de veintinueve años” 
El artículo de La Atalaya dice que Ciro fue asesinado “después de un reinado, de veintinueve años, lo cual implica que murió en el trigésimo año de su reinado, el 530AC”. El libro Handbook of Biblical Chronology, Jack Finegan, page 95 (1998 edition)  citado por la Atalaya en Inglés dice así:
 
“[Eusebio] muestra el trigésimo y último año del reinado de Ciro en    relación con OL,62, 2 … Por el cálculo de fechas Olímpicas las cuales aceptamos y que probablemente fueron utilizadas por Eusebio, deducimos que OL.55,1 es igual a 560AC, y que OL.62,2 es igual a 531 AC,… 
 
Para el reinado de Ciro poseemos ahora información muy precisa a partir de tablillas cuneiformes en términos del calendario Babilónico. La fecha más cercana de su reinado que ha sido confirmada, es el día veintitrés de Abú en su noveno año (fecha mencionada en una tablilla de Borsippa), la cual (contando sus años de reinado en Babilonia) es equivalente al 12 de Agosto de 530AC. La fecha  más antigua que está  atestiguada para el reinado de su sucesor Cambises es el día doce de Ululu (…) que es equivalente al 31 de Agosto de 530AC. Debe entonces  concluirse que las noticias de la muerte de Ciro, peleando en la frontera Noreste, fueron reportadas en Babilonia en  Agosto de 530AC.  
 
De acuerdo con la Crónica, el reinado de Ciro terminó en su trigésimo año el cual se relaciona con OL.62,2 que es 531AC. Si los años de reinado de Ciro empiezan en la primavera, de acuerdo a la costumbre en Mesopotámica, su año 30 podría extenderse desde Marzo/Abril 531 a Marzo/Abril 530, y podría terminar unos pocos meses antes de la fecha establecida para su muerte. Pero si  empieza el 1 de Octubre, entonces el año 30 se extiende desde 1 de Octubre de 531 hasta el 30 Sept de 530AC, y se incluye el tiempo que tomó la noticia de su muerte en llegar a Babilonia en Agosto 530AC. Usando la misma interpretación, el año 1 de Ciro se relaciona con OL 55,1 = 560AC, y podría significar de modo más exacto el año que va desde el 1ro de Octubre de 560AC al 30 de Septiembre de 559 AC. 
 
Las referencias bíblicas al primer año de Ciro cuando proclama que se permite a los Judíos exiliados retornar desde  Babilonia a Jerusalén (2Cron 36:22, Esdras 1:1), están hechas presumiblemente en términos de su reinado en Babilonia considerando que  los judíos tenían que lidiar con los asuntos que ocurrían en esa ciudad”.3 
 
Estos detalles indican el volumen de fuentes “no inspiradas” en el cual La Atalaya basa la fecha que es el mismísimo soporte de todo su argumento. De tal modo que en justicia la Watchtower no tiene moral para afirmar que la fecha que le sirve de apoyo fundamental, está  basada en sólidas fuentes “inspiradas”.  
             
De modo sistemático, el artículo de La Atalaya denigra a los historiadores clásicos no inspirados y a los cronólogos antiguos, a pesar de que es manifiestamente claro que la información del artículo, depende crucialmente en la confiabilidad de estas mismas personas, incluyendo a Africano y Diodoro y Eusebio.
 
  1.      Finegan, páginas 156,157
  2.      Handbook of Biblical Chronology, Jack Finegan, page 95 (1998 edition)
  3.    Finegan, páginas 178 a 179 

 

“Las Tablillas cuneiformes muestran que Ciro dominó la región del imperio babilónico por nueve años”
 
Tal como lo indica el pasaje de Finegan, la información en la cual dependen las fechas de la Watchtower, proviene de tablillas cuneiformes. 
 
“Las tablillas cuneiformes muestran que Ciro dominó la región del Imperio babilónico por nueve años” (La Atalaya, página 28) 
 
Esta información en particular es provista por una lista publicada por Parker y Dubberstein4,Babylonian Chronology 626 BC to AD 75, páginas 11 to 24, en donde ellos identifican la primera y la última tablilla fechada, emitida durante el reinado de cada rey.
 
Decenas de miles de tablillas escritas durante estos períodos, que registran hechos administrativos y aspectos comerciales han sido recuperados. Como se muestra más abajo, esas tablillas indican que Ciro gobernó en Babilonia por 9 años, muriendo en Agosto de 530AC. 
 
La lista de Parker y Dubberstein respecto a las primeras y últimas tablillas fechadas comienzan con Nabopolasar y continúan a través de los gobernantes del período Neo Babilonio. El registro de Ciro, el cual la Watchtower acepta por completo, es parte integral de esta lista.
 
El resultado de la lista incluye las siguientes fechas para las tablillas finales de estos reyes:
  
Kandalanu:           30 de Octubre, 626AC
Nabopolasar:       15 de Agosto,   605AC 
             Nabucodonosor:   8 de Octubre,   562AC 
             Amel-Marduk:        7 de Agosto,    560AC 
             Nergal-shar-usur: 16 de Abril,       556AC 
             Labashi-Marduk:  17 de Junio,      556AC 
           Nabonido: 29 de Octubre, 539 AC (Ciro entra a Babilonia) 
 

La última página de esta Crítica proporciona al lector una parte de la lista de Parker y Dubberstein en la que se basa la Watchtower  para establecer la fecha del reinado de Ciro y su duración. Esa página muestra además las fechas de las tablillas de finalización para otros gobernantes Neo Babilonios. 

 

4. Babylonian Chronology 626 BC to AD 75, pages 11 to 24








La Atalaya confirma su argumento usando una “tablilla astronómica de arcilla” 
 
Como fuente seglar de apoyo para confirmar las fechas proporcionadas correspondientes  al reinado y la muerte de Ciro,  el artículo de La Atalaya hace referencia a una tablilla astronómica del rey Persa Cambises quien sucedió a Ciro en el poder. El artículo de La Atalaya reconoce de este modo que la información que proviene de tablillas astronómicas puede ser utilizada sin problemas para calcular fechas que corresponden con fechas del calendario Juliano.  
 
 
 
Esta es la tablilla a la que se refiere “La Atalaya” como soporte de su argumento.
 
 
La tablilla “BM 33066” tal como se exhibe en el Museo Británico.
 
Y está es la transcripción de la inscripción cuneiforme:
 
 
Esta es la sección de la tablilla BM33066 que contiene la información que nos interesa.
Información en detalle acerca de este asunto puede obtenerse en Inglés en este link: 
 
 
Cuando el artículo de La Atalaya afirma: “Ambos eclipses coinciden con los observados en Babilonia”, está admitiendo que la información presentada por ellos, depende de la pericia y conocimientos de eruditos seglares, quienes son, las personas que proveen las fechas correspondientes en nuestro calendario Juliano de las fechas contenidas en estas tablillas astronómicas.  
 
El artículo de La Atalaya de este modo, depende por completo de la habilidad y conocimiento de los especialistas y eruditos investigadores para calcular las fechas registradas en una tablilla cuneiforme guardada en el Museo Británico.
 
Las fechas calculadas por estos eruditos, provenientes de otras tablillas guardadas en ese museo, confirman las fechas de un considerable período de tiempo de la época Neo Babilonia, que son fechas que, al mismo tiempo la WT rechaza. 
 
 
 
Como dice Stephenson, page 149 
                              
“La totalidad de las observaciones (y predicciones) de eclipses lunares a partir de fechas tan tempranas como (731AC) a 609AC – lo mismo que observaciones mucho más tardías como 317AC –  están registradas en una serie de cinco tablillas guardadas en el Museo Británico. Los nombres de referencia son: BM32238 (también conocida como LBAT 1414), BM45640, BM35115, BM35789      (o también  LBAT1415,LBAT1416,LBAT1417, porque es una tablilla quebrada en tres partes) y BM32234 (también conocida como LBAT 1419)… 
 
BM32238 menciona eclipses que van desde 731AC a 659AC (frente) y desde 389AC a  317AC (reverso). Las Tablillas BM45640, BM35115, BM35789 contienen fechas a partir de 703AC a 632AC (frente) y desde  415AC a 360AC (reverso), mientras que la tablilla BM32234 se extiende desde 609AC  a 537AC (frente) y de 519AC a 447AC (reverso)
 
Los nombres de muchos reyes están registrados en estas tablillas, por ejemplo: Nabu mukin.zeri (quien reinó desde 731 a 726AC), Bel-ibni (702AC a 699AC), Samassum-ukin (667AC a 647AC), Kandalanu (647AC a 625AC), Nabucodonosor II (604AC a 562AC), Jerjes (485AC a 465AC) y Filipo (323AC a 316AC)
 
A partir de esta bien definida secuencia cronológica en esta serie de textos, virtualmente todas las fechas de los eclipses pueden ser restauradas con confianza. BM38462 (LBAT1420) registra los eclipses lunares de casi la totalidad de los años a partir del inicio del reinado de Nabucodonosor II (604/603AC) hasta su año 29   (576/575AC). El nombre de Nabucodonosor aunque dañado, sigue siendo reconocible en la primera línea de la tablilla 5 
                            
A partir de Nabonasar, la cronología Babilonia está establecida con seguridad.” 6 
 
El primer año del reinado de Ciro 
 
Al artículo de La Atalaya demuestra su total falta de entendimiento cuando afirma de Ciro  “Por tanto (…) el 539 a.e.c el primero en que gobernó Babilonia”, pues eso es imposible. 
 
Babilonia cayó ante los Persas poco tiempo después del  1 de Tisri, que marca el inicio del año civil. Bajo las condiciones del sistema de años de ascenso  al trono, Ciro tuvo que esperar que se completara  el año final de su predecesor Nabonido y entonces  asumió el trono de Babilonia el primer día del año siguiente.  Para una persona que utiliza el calendario religioso de Nisan, Ciro empezó  su reinado  el 1 de Nisán, que es equivalente al 24 de Marzo de 538AC. Para una persona que usa el calendario de Tisri, Ciro empezó a gobernar el 17 de Septiembre de 538AC. 
 
“De acuerdo a la evidencia cuneiforme y al calendario Babilonio, Babilonia cayó el 16 de Tashritu = 12 de Octubre, de 539AC y Ciro entró en la ciudad dos semanas y media después el 3 de Arahsamnu =29 de Octubre.  El inicio de su reinado por lo tanto, año en el cual el hizo su proclamación, fue 538/537AC” 7 
1.        Stephenson, page 149 
2.       Stephenson, page 95 
3.       Finegan, page 179 
 
 La verdadera Importancia de los “Setenta Años” para la Watchtower
 
En realidad no es posible destacar lo suficiente  el significado que tiene  para la Sociedad  Watchtower su interpretación de los “Setenta años” de Jeremías. 
 
La Sociedad Watchtower se refiere con devoción a su propia interpretación de los “70 años” bíblicos como: Cronología Bíblica.  Esto le permite contrastar su interpretación particular contra la información provista por fuentes seglares,  refiriéndose a esta última con el término peyorativo de: Cronología Seglar. 
 
La Interpretación de la Watchtower  acerca de los 70 años, define la manera  que tiene  la Watchtower de considerar  las fuentes seglares.  Mientras la WT acepta sin problemas los cálculos de fuentes seglares que  proveen  la fecha de 539AC como la fecha de la caída de Babilonia, su interpretación de los 70 años fuerza a la WT a denigrar esas mismas fuentes cuando éstas proveen información que se opone a la interpretación que la WT tiene, acerca de los Setenta años. 
 
La interpretación particular de la Watchtower  respecto  a los Setenta años,  ha resultado en la creación de una cronología que sirve y funciona sólo para ellos, lo que incluye la fecha de 607AC para la destrucción de Jerusalén.    
 
La WT confunde La amenaza de una destrucción con Setenta Años de servidumbre
Básicamente, la WT confunde la amenaza de destrucción de Jerusalén con la servidumbre de 70 años que muchas naciones debían rendir a Babilonia.  
 
La WT comete una falla de razonamiento al no percibir que la amenaza de destrucción fue dada de modo continuo por los profetas a partir del tiempo de Moisés cuando el pueblo estaba a punto de entrar a la Tierra prometida. Se les advirtió que seguir obedeciendo les traería bendición, pero la desobediencia les acarrearía destrucción.  El futuro de ellos estaba en sus manos. 
 
Los “Setenta Años”, sin embargo, fueron un lapso de inevitable servidumbre a Babilonia que muchas naciones tuvieron que experimentar. Lo único que se podría variar era la intensidad de esa servidumbre. El estar dispuesto a reconocer el dominio resultaría en que la nación en particular completaría su  servicio dentro de sus fronteras. La desobediencia obstinada haría que la nación experimentara un aumento en la intensidad de la servidumbre. 
 

Considerando que los “setenta años” no se refieren a la destrucción de Jerusalén, este período no debería ser usado como vara de medir, lo cual es precisamente, lo que la WT hace.

 

Una explicación más detallada acerca de este asunto en Inglés puede hallarse en: 
http://www.jwstudies.com/What_the_Bible_really_says_about_Jerusalem_s_destruction.pdf 
http://www.jwstudies.com/Bible_Chronology_and_the_Seventy_Years.pdf 
 
 
 
Lo que la Biblia dice acerca de los Setenta Años 
A quienes estaban dirigidos los “Setenta Años” 
 

Tal como indica el texto que menciona el párrafo del artículo de La Atalaya a continuación, se establece claramente que el decreto de “Setenta Años” fue dirigido a “Estas naciones”

 

 

Los Setenta Años fue un período que muchas naciones, incluida Judá, cumplieron en servidumbre a Babilonia  
 
LA DESTRUCCIÓN ANUNCIADA PODÍA SER EVITADA
 
Desde los tiempos de Moisés hasta Jeremías, los profetas Hebreos continuamente habían anunciado que si el pueblo no estaba dispuesto a obedecer las normas de Dios, Él destruiría a la nación. Por otro lado la obediencia les permitiría sobrevivir y florecer. 8
 
Temprano en su ministerio de profeta, la vida de Jeremías se vió amenazada cuando él dio advertencia de que Jerusalén podía sufrir destrucción.  Él salvó su vida por medio de declarar, que sólo estaba repitiendo el mismo mensaje que varios profetas antes de él habían anunciado. 9 
 
Por siglos se dieron anuncios de  una destrucción que era evitable
Moisés advirtió a su pueblo que la desobediencia podría causar de la destrucción de la ciudad incluyendo su Templo por manos de Dios, lo mismo que el exilio de la gente de la tierra prometida. 
                          
“Si ustedes no me escuchan ni ponen por obra todos estos mandamientos, y si rechazan mis estatutos, y si sus almas aborrecen mis decisiones judiciales de modo que no ponen por obra todos mis mandamientos, al grado de violar mi pacto, entonces yo, por mi parte, les haré lo siguiente…
 
Ciertamente traeré sobre ustedes una espada que tome venganza debido al pacto; y ustedes realmente se recogerán en sus ciudades, y ciertamente enviaré la peste en medio de ustedes, y tendrán que ser dados en manos de un enemigo… los esparciré entre las naciones, y ciertamente desenvainaré una espada tras de ustedes; y su tierra tiene que quedar hecha una desolación, y sus ciudades llegarán a ser una ruina desolada… 
 
En aquel tiempo la tierra pagará sus sábados durante todos los días que yazca desolada, mientras estén ustedes en la tierra de sus enemigos. En aquel tiempo la tierra guardará el sábado, puesto que tiene que pagar sus sábados.  Todos los días que yazca desolada guardará el sábado, por motivo de que no guardó el sábado durante los sábados de ustedes cuando ustedes estaban morando en ella…Estas son las disposiciones reglamentarias y las decisiones judiciales y las leyes que Jehová estableció entre él y los hijos de Israel en el monte Sinaí por medio de Moisés” 10 
 
”Y tiene que suceder que si de manera alguna olvidaras a Jehová tu Dios y verdaderamente anduvieras en pos de otros dioses y les sirvieras y te inclinaras ante ellos, de veras doy testimonio contra ustedes hoy de que absolutamente perecerán.  Como las naciones que Jehová está destruyendo de delante de ustedes, de esa manera perecerán, por no querer escuchar la voz de Jehová su Dios” 11 
 
 
Aunque un profeta diera esta advertencia, este dejaba siempre claro a quienes le oían que Dios no llevaría a cabo este castigo si la gente ponía atención a su mensaje. Cuando la nación como conjunto se volviera de sus malos caminos, Dios mismo se retendría y la amenaza de destrucción podría ser evitada. 
 
“En cualquier momento que yo hable contra una nación y contra un reino para desarraigarla y para demolerla y para destruirla, y esa nación realmente se vuelva de su maldad contra la cual haya hablado, yo también ciertamente sentiré pesar por la calamidad que haya pensado ejecutar en ella” 12
 
 
       LOS 70 AÑOS DE SERVIDUMBRE QUE NO PODÍAN SER EVITADOS
 
Cuando Babilonia llegó a ser la potencia mundial, Jeremías, profeta de Dios, sólo repitió la antigua amenaza acerca de la destrucción de la ciudad. Entonces, él dio informe del mandato adicional de que todas las naciones servirían a Babilonia por 70 años: 
   
“Y estas naciones tendrán que servir al rey de Babilonia setenta años” (Jer25:11) 
 
Dios decidió usar a Babilonia como su siervo, y todas las naciones llegarían a darle servicio a su siervo por 70 años. Esta servidumbre empezó al mismo tiempo para todas las naciones – al momento en el que Dios decidiera usar a Babilonia como su sirviente ejecutor. 
 
Al mismo tiempo, Jeremías dejó claro que cuando cualquier nación sirviera a Babilonia obedientemente, ellos podrían permanecer en su tierra. Haciendo equivalente la expresión “Setenta Años” con “él, su hijo, y su nieto”, Jeremías indica que esto es un período de “servidumbre” a Babilonia, que podía ser efectuado por una nación mientras permaneciera en su propia tierra, sin la necesidad de ser destruidos. 
        
 “Y todas las naciones tienen que SERVIRLE, sí, a él y a su hijo y a su nieto hasta que llegue el tiempo de aun su propio país, ‘Y tiene que suceder que la nación y el reino que no quiera servirle, aun a Nabucodonosor el rey de Babilonia; y el que no quiera poner su cuello bajo el yugo del rey de Babilonia, con la espada y con el hambre y con la peste dirigiré yo mi atención a esa nación —es la expresión de Jehová— hasta que los haya acabado por mano de él.’ 
“Y en cuanto a ustedes, no escuchen a sus profetas ni a sus practicantes de adivinación ni a sus soñadores ni a sus practicantes de magia ni a sus hechiceros, que están diciéndoles: “Ustedes no SERVIRÁN al rey de Babilonia”. Porque falsedad es lo que les están profetizando, con el propósito de que sean llevados lejos de sobre su suelo; y yo tenga que dispersarlos, y ustedes tengan que perecer. 
 
”Y en cuanto a la nación que ponga su cuello bajo el yugo del rey de Babilonia y realmente le SIRVA, yo también ciertamente la dejaré descansar sobre su suelo —es la expresión de Jehová— y ciertamente lo cultivará y morará (yasab) en él’”. (Jeremías dice) Aun a Sedequías el rey de Judá hablé conforme a todas estas palabras, y dije: “Pongan sus cuellos bajo el yugo del rey de Babilonia y SÍRVANLES a él y a su pueblo y sigan viviendo. ¿Por qué deben morir tú mismo y tu pueblo a espada, del hambre y de la peste conforme a lo que Jehová ha hablado a la nación que no SIRVA al rey de Babilonia? Y no escuchen las palabras de los profetas que les están diciendo: ‘Ustedes no SERVIRÁN al rey de Babilonia’, porque falsedad es lo que les están profetizando.” 13
 
 El Yugo podía aumentar su carga, pero no ser evitado 
En Jeremías capítulo 25, se registra que Jeremías habló al rey de Judá y a sus vecinos acerca de que ellos servirían al rey de Babilonia por 70 años. En Jeremías 27 a 29, el profeta se enfrenta a los falsos profetas que prometen un alivio de las condiciones. Jeremías le mostró a Ananías el falso profeta de Jerusalén que el yugo de Babilonia estaba listo y que su carga sólo podía aumentar si la nación rehusaba servir a Babilonia. A los exiliados a Babilonia, él les dijo que 70 años habían sido decretados y que ellos no deberían oír a los falsos profetas que les prometían una liberación. La servidumbre estaba instalada como un hecho y seguiría su curso. 

La cita siguiente indica que los 70 años de castigo empezaron cuando Dios estableció a Nabucodonosor en contra de “este país (Judá)” y en contra de “todas las naciones de su alrededor”

 

 Jeremías 25.9, que se cita aquí, dice que esto resultaría en destrucción para todas las naciones de su alrededor.  
 
“Miren, voy a enviar y ciertamente tomaré a todas las familias del norte —es la expresión de Jehová—, hasta a Nabucodonosor el rey de Babilonia, mi siervo, y ciertamente las traeré contra esta tierra y contra sus habitantes y contra todas estas naciones en derredor; y ciertamente los daré por entero a la destrucción y haré de ellos objeto de pasmo y algo de qué silbar y lugares devastados hasta tiempo indefinido. 
 
   8 Por ejemplo: Joel1:2, 6-7, 12, 15; 2:1-3; Isa28:13-14;  51:17,19; Sof 1:1,4; 2:1-2;3:7-8;Hab 1:5-7; Eze 5:8,9,11, 14     
   9 Jer 25:2-7; 26:8-18      
10 Lev26: 3-46   
11 Deut 8: 19,20; Véase también Deut28: 15-68 
12 Jer 18: 7-8      
13 Jer 27:1-3; 6-14 
 
 
Es absolutamente engañoso que la porción a continuación de este artículo de La Atalaya sugiera que Lamentaciones diga que hubo 70 años de exilio que le seguirían”  después de la destrucción de Jerusalén. No existía la necesidad de destruir Jerusalén. Estos versículos indican que las otras naciones sufrirían el mismo nivel de castigo que recibiría Judá: 
 
 
EL CONTRASTE ENTRE DESTRUCCIÓN EVITABLE Y SERVIDUMBRE INEVITABLE
El contraste o diferencia entre la amenaza de destrucción para Jerusalén y el inevitable período de servidumbre de 70 años se demuestra en la ocasión en que Jeremías se encaró a Sedequías cuando Jerusalén estaba siendo atacada por Babilonia.  
Jeremías declaró ante Sedequías diciéndole que si él estaba dispuesto a rendirse, Sedequías debería demostrar estar preparado para rendirse a Babilonia, acción que evitaría que Dios llevara a cabo su advertencia de destruir a Jerusalén. Jeremías no deseaba ver la ciudad destruida, pues esta destrucción aún podía evitarse. 
 
“Jeremías ahora dijo a Sedequías: “Esto es lo que ha dicho Jehová, el Dios de los ejércitos, el Dios de Israel: ‘Si sales sin falta a los príncipes del rey de Babilonia… esta ciudad misma no será quemada con fuego… 
Pero si no sales a los príncipes del rey de Babilonia, esta ciudad también tiene que ser dada en mano de los caldeos, y ellos realmente la quemarán con fuego… 
Pero si rehúsas salir, esta es la cosa que Jehová me ha hecho ver:…esta ciudad será quemada con fuego”.14
Sirvan al rey de Babilonia y sigan viviendo. ¿Por qué debe llegar a ser esta ciudad un lugar devastado?” 15 
           
De tal modo que los 70 años se cumplirían de todos modos. No podrían ser evitados. Solamente la intensidad de la servidumbre podía ser algo que dependía del nivel de sometimiento y permitiría que la nación sirviera a Babilonia en su propio territorio. 
La destrucción de Jerusalén y Judá anunciada durante siglos, sin embargo, sí podía ser evitada. 
Pero Sedequías no puso atención al mensajero de Dios. 
 
 
 
14 Jer 38:17-18, 21, 23 
15 Jer 27:17 
 
 
El INICIO DE LOS “SETENTA AÑOS”
 

La Biblia no dice en ninguna parte “aquí es cuando comienzan los Setenta Años”, demostrando que las personas no estaban preocupadas de identificar el momento específico de este incidente. Ubicar el momento exacto de este evento sólo le importa a la Sociedad  Watchtower (WT). No fue algo de interés para los escritores bíblicos y tampoco le interesa a los eruditos modernos. La determinación del innegable punto de partida de los 70 años, es algo que para sólo para la WT es algo de una importancia fuera de toda duda. Una táctica para desviar la atención, es preguntarle a otros que identifiquen cuál es el punto de partida de ellos. A nadie más le importa este asunto pues para nadie más este punto constituye un problema.

 
 
 
Aunque la porción de La Atalaya que se muestra arriba lleva como encabezado ¿“Cuándo comenzaron los Setenta Años”? Esta porción declara, citando a Crónicas, que los 70 años de servidumbre finalizaron cuando Persia reemplazó a Babilonia. El pasaje dice que la nación sería sirviente de Nabucodonosor y sus descendientes hasta que “El Rey de Persia llegara al poder”. En el mismo instante en que esto ocurriera, el pueblo dejaría de servir al rey de Babilonia.  
 
Este pasaje también dice que la tierra descansaría hasta que se cumplieran los setenta años; en este pasaje no se dice que la tierra descansaría durante la totalidad de los setenta años. Lo que se menciona en Levítico es que bastaba que la gente que viviera en la tierra obtuviera sustento de lo que brotara de modo espontáneo, “sin sembrar…sin podar”, pero no era necesario que dejaran de vivir en la zona. 
 
Mucho tiempo después de la destrucción de Jerusalén, y mientras aún había personas viviendo en el  territorio, se consideraba que esta era una tierra “sin hombres ni animales” pues los Babilonios eran quienes estaban en control. 16 
 
Más información acerca de esto en Inglés, puede hallarse en las páginas 66-70 de: 
 
http://www.jwstudies.com/They_would_not_listen_Version_1.pdf 
 
 
16 .Jer 32:43; 33: 10-12 
 
EL FIN DE LOS “SETENTA AÑOS” 
 
Las escrituras repiten de modo consistente que los Setenta Años finalizaron el mismo momento en que el dominio de Babilonia llegó a su fin. Eso ocurrió la noche en que los Medos y Persas tomaron la ciudad (Octubre de 539AC, calendario Juliano) 
 
Eso no debería ser motivo de sorpresa; la nación debería servir a Babilonia por 70 años y su servidumbre acabaría cuando Babilonia dejara de ser la potencia de la región. Los Setenta Años no finalizarían ni un día antes de la noche en la que el Rey de Babilonia fue muerto y su reino tomado por la fuerza.  
 
La Biblia dice una y otra vez menciona el hecho. 
 
“Y todas las naciones tienen que servirle, sí, a él y a su hijo y a su nieto hasta que llegue el tiempo de aun su propio país, y muchas naciones y reyes grandes tendrán que explotarlo como siervo’ 17
”Esta es la interpretación de la palabra: 
MENÉ: Dios ha numerado tu reino y lo ha terminado. 
PERÉS: tu reino ha sido dividido y dado a los  medos y los persas”. 
En aquella misma noche Belsasar el rey caldeo fue muerto,  y Darío el medo mismo recibió el reino, cuando era de unos sesenta y dos años de edad” 18

“Además, a los que quedaron de la espada se los llevó cautivos a Babilonia, y llegaron a ser siervos para él y sus hijos hasta que la realeza de Persia empezó a reinar” 19

 
 
Ciro pudo hacer su declaración debido a que los 70 años de servidumbre a Babilonia habían terminado. El no podía liberar a los cautivos en Babilonia mientras el rey de Babilonia aun subyugaba a la región. 
 
 17 Jer 27:27 
 18 Dan 5:26, 28, 30, 31 
 19 2 Cron 36:20 



Continua en la sección 2


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VIDEO PRIMICIA Credo Embustero – Miguel Bosé (Adaptación)

Entre mi colección de toda la discografía de Miguel.
(Desde “Miguel” hasta “Cardio”)
Encontré este disco de Bosé que habla acerca de la WT.
(El sonido de mi voz es menos que regular, pero la letra es reconocible)
Acá lo puedes oir:
Letra:
Credo Embustero
Esta es la letra:Tu que nunca quisiste,
jamás salir a predicar ahora vas y dices que te vas a bautizar.
Si nisiquiera sabes lo que hizo Babilonia
me cuentas muy segura, que el fin ya va a llegar.
Bajo un credo embustero
Bajo un credo embusteroDesigned with various features, the 1:1 wholesale fake Tag Heuer seem graceful and chic when you wear them.

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Y ahora de repente, te compras un boleto a New York
y no tienes ni idea que se fueron pa Patterson.

Bajo un credo embustero
un apóstata seré
Contra un credo negro, negro
Yo me rebelaré.

Pero que mito! Vas contando “No morirás”
De qué me hablas chica mira que te ciegas.
Pero qué libertad me dices que tu tendrás?
Si eres un puto esclavo, y tú ni cuenta te das.
Y el Cuerpo Repugnante, ese que tu adoras
mostrando profecías que tú nunca verás,
Pero qué coño dices! Mira cómo comes…
Te dicen: “Ve, ve, ve..tráeme toda la plata” Ehhhhh

Embustero
Ay Chiquitay..Armagedón, Aychiquitay Armagedón, Armagedón Eh, Ehh

Justo ayer me decias…”Muy pronto too, se vá a acabar”
Explica entonces que esto de una Nueva Sucursal.
Te han nombrao un anciano, o Precursora Regular
Y ya vas creyendo que eres del Jet-Set espiritual.

Bajo un credo embustero un apóstata seré
Contra un credo negro, negro
Yo me rebelaré.
Pero que mito! Vas contando “No morirás”
De qué me hablas chica mira que te ciegas.
Pero qué libertad me dices que tu tendrás?
Si eres un puto esclavo, y tú ni cuenta te das.
Y el Cuerpo Repugnante, ese que tu adoras
mostrando profecías que tú nunca verás,
Pero qué coño dices! Mira cómo comes…
Te dicen: “Ve, ve, ve..tráeme toda la plata” Ehhhhh
Embustero
Ay Chiquitay..Armagedón,
Aychiquitay Armagedón, Armagedón Eh, Ehh
Embustero
Bajo un credo embustero
Bajo un credo embustero
Bajo un credo bajo
Bajo un credo embustero

Ay Chiquitay..Armagedón,
Aychiquitay Armagedón, Armagedón Eh, Ehh

Embustero