Que tipo de situaciones provocaba en los judios el hecho de pagar impuestos?
Al menos dos aspectos deben ser considerados.
El primero es la obvia consecuencia para la economia del hogar.
Estudios recientes que incluyen los elementos disponibles indicant que el judio comun de Palestina debia pagar impuestos a Roma, a las autoridades locales (que cobraban su porcion en la operacion de la Administracion de la franquicia, y eran la fuente de ingresos del gobierno local) y tambien impuestos para mantener el funcionamiento del Templo construido por Herodes. El volumen de impuesto facilmente pudo haber estado alrededor del 30% de los ingresos totales. Esta suma parece ser razonable y no tan lejana a nuestros ojos, sin embargo, la economia de Palestina para este tiempo es una economia Agricola de subsistencia y este monto bien pudiera ser una pesada carga de impuestos. Nunca ha sido algo popular el pagar impuestos, y el ambiente enrarecido hacia que el malestar fuera aun más integrado en la sociedad Judia.

Sin embargo es justo destacar que la carga que Roma imponía sobre los judíos no era de ningún modo algo que escapara de lo común a las circunstancias de la época. Roma imponía sobre las provincias una carga de impuestos para solventar los costos de mantener infraestructura vial y el proceso administrativo, pero por sobre todo para mantener a las legiones. Las legiones a su vez porporcionaban el marco de orden social que permitia a los habitantes del imperio el poder llevar a cabo sus actividades en una relativa paz, pues era el ejercito quien contenia las invasiones de los barbaros.

Por otra parte los judíos SI recibían un trato especial que a veces (como hemos comentado) provocaba la reacción de otros pueblos que sentían que la autoridad romana daba privilegios especiales a los hebreos.
Los judíos por ejemplo, no estaban obligados a servir en el ejército y aportar individuos a las legiones.
Recibieron esta consideración desde los días de Julio Cesar que en agradecimiento los libero de pagar costo de mantención de las legiones al pasar por su territorio. El hecho de permitir el ejercicio de su religión admitia que los judíos no podían servir en las legiones (guardar el Sabath era algo incompatible con la vida de legionario)

El hecho practico de Roma controlando las fronteras y estableciendo la paz en el mar y los caminos, provocaba en la sociedad judía dos respuestas marcadas y una polarización en torno a como ellos veian la ocupación.
Sin dudas, se puede afirmar que la elite gobernante y relacionada con el sacerdocio miraba con buenos ojos la ocupación romana.
La Helenizacion era un fenómeno que cubria a todo el imperio y unificaba a las clases dominantes bajo la cultura clásica. Griego era el idioma internacional de los negocios y la política y en Judea hubo una gran adaptación a esta visión cultural.
Sin embargo, el resto de la población veía la helenización, la influencia romana y los impuestos como algo inaceptable.
Para muchas personas, el simple pago de impuestos a Roma era un pecado religioso.
Las escrituras de los judíos, mencionaba que los judíos habían recibido esa tierra que habitaban como una herencia otorgada por Dios mismo, y cualquier pago por vivir en la tierra que Dios les daba era para ellos un sacrilegio.
Por eso es que hay diferentes respuestas judías a como enfrentar la tradición romana.
Estos grupos básicamente diferían entre si en cuanto a cual era el nivel de intromisión cultural estaban dispuestos a aceptar.
Habian grupos liberales, asociados con la clase alta, que aceptaban el helenismo y la influencia greco-romana se incluso la promovían fuertemente, como un “método de inclusión”.
Roma a su vez si estaba fuertemente inmersa en el control de Judea, al menos a nivel de alta administración política. Roma había permitido que el Sumo Sacerdote mantuviera un rol de gobernante local bajo la conquista Romana dirigida por Pompeyo. Posteriormente en al 40AC Roma nombro a un rey vasallo de quien ya hemos hablado, Herodes el Grande consolidando el control sobre Israel y la clase dirigente.

Quienes no aceptaban la intromisión romana lo acusaban de traición, servidumbre a Roma y lo trataban de “medio judío”. Durante el tiempo del ministerio de Jesus, la administración en Israel estaba dividida en dos partes. Galilea al Norte, estaba gobernada por uno de los hijos de Herodes el Grande, esto es Herodes Antipas y la parte del Sur Judea, donde se hallaba el Templo, estaba dominada por Gobernantes Romanos.

El titulo de estos gobernadores era “Procuradores”, estos provenían de la Aristocracia Romana y recibían su nombramiento directamente del Senado o el Emperador. Pontvis Pilatvs, que pertenecia a la orden ecuestre, fue el procurador de Judea al tiempo del ministerio de Jesus y por algún tiempo después de la muerte de Jesus.
Como ya he mencionado antes, los cuarteles de Pilatvs estaban en Cesarea Maritima, pero Pilatvs viajaba a Jerusalen con sus tropas cada vez que era necesario. (Estas tropas no eran numerosas legiones, como muestran las películas, sino que era un grupo limitado de legionarios de elite que funcionaban como guardia del Procurador.
Este grupo constituia la totalidad de las tropas romanas estacionadas en Palestina.
Las legiones se hallaban en las fronteras al Norte en el área de Siria)

Con total seguridad se puede decir que quienes han leído esta serie de post acerca de la historia en esta entrada, saben mucho más acerca de la historia de Palestina, que los propios habitantes de Palestina en el primer siglo.
Sin embargo, las consecuencias políticas, religiosas, filosóficas e intelectuales de todos los actores que hemos visto hasta este momento, influyeron directamente en la vida de los habitantes de Palestina durante el primer siglo.

Es como respuesta a esta crisis interna en Palestina que estos elementos confluyen para provocar un periodo de intensos desenvolvimientos históricos y permiten explicar el surgimiento de las sectas judías del primer siglo que aparecen como una reacción al entorno social.
Tenemos operando en el primer siglo a los Fariseos, los Saduceos, Los Esenios y a los Nacionalistas judíos (llamados por Flavio Josefo, historiador Judio/romano del primer siglo, como “la Cuarta Filosofia”).
Es la ocupación Romana en Palestina la que finalmente pone a todos estos actores sociales en movimiento agitado y permite explicar los fenómenos sociales que se viven al tiempo de Jesus.

Durante el tiempo de Jesus hubo diferentes sublevaciones y revueltas judías contra Roma, motivadas fundamentalmente por la reacción político/religiosa ante el conquistador sobre la Tierra Prometida.
Esta reacción hallaba terreno fértil entre los líderes de opinión de una población que tenia fresco el recuerdo de un pasado reciente de ocho décadas de relativa autonomía judía, la cual fue interrumpida por Pompeyo.

Las sectas judías surgen al tiempo de los reyes asmoneos y para el tiempo de la vida de Jesus ya tenían tradición, presencia política o religiosa y una huella profunda en la psique de la sociedad de Palestina.

Entender estas sectas, permiten obtener una visión mucho mas completa de las fuerzas influyendo en torno a la vida de Jesus durante el primer siglo.
Es importante notar, que la GRAN mayoría de los judíos no pertenecían a ninguna de estas sectas.
Josefo indica que los Fariseos y los Saduceos contaban con unos cuantos miles de miembros cada uno. (Seis mil y Cuatro mil, respectivamente)
Si se considera el tamaño de la población judía de ese entonces, 3 o 4 millones de judíos en el mundo, esta representación es infima.
A pesar de su limitado numero de miembros, estos grupos eran influyentes y políticamente poderosos. 

Aqui hay un punto de Inflexion.

La Tesis de muchos investigadores, tesis que yo tambien comparto consiste en lo siguiente:
1. Que los evangelios son obras anonimas, a las cuales se les asignaron los autores por tradicion.
2. Que los escritores no eran judios de Galilea, sino cristianos de habla griega con acceso a educacion formal.
3. Que los evangelios que lograron entrar al Canon no son los unicos evangelios producidos por los escritores cristianos, sino que hay muchos  otros evangelios que contienen otras tradiciones que eran compartidas por comunidades cristianas y que estas se contradecian entre si. Dejando en claro que la pretendida “unidad de pensamiento de los Padres Fundadores” es un mito.
4. Que las imagenes del personaje de Jesus en los evangelios , contienen elementos que recuerdan de modo directo a otros grandes heroes o personajes paganos con el objeto de hacer atractiva la figura de Jesus entre los paganos del Imperio Romano.
5. Que habia una gran tradicion oral, acerca de Jesus y que esta fue variando y “enriqueciendose” (en idioma normal…mitologizacion del personaje) a medida que el tiempo pasaba, y que unos 35, 40, 50 anos despues de la muerte de Jesus, estos cuentos o “tradiciones”, estaban profundamente enraizados como hechos verdaderos.

No basta con afirmar estos asuntos.
Es importante que se presente informacion que de validez a estos dichos.
Sin embargo hay un detalle que no es menor.
No se puede presentar informacion de “prueba” a un auditorio que no es especialista en el tema, sin antes saber acerca de antecedentes.
Yo puedo afirmar que Jesus entre los 12 y los 30 anos fue al Tibet a hacer un curso de Ninja y volvio convertido en un guru…
pero y que pruebas tengo para eso?

Esa esa la razon por la cual deseo dejar la Prueba de la Tesis mencionada un poco mas arriba, pendiente, para seguir con un tema acerca de los antecedentes historicos que posibilito el origen de una figura como la del personaje de Jesus quien es distinto a la persona historica.

Vamos a bucear un poco en los antecendentes historicos, para ver el asunto desde una optica humana.

Hay varios modos de ver el problema. Dos de los modos mas populares son, verlo desde una optima teologica y el otro es verlo desde una optica historica.

De tal modo que el desarrollo del cristianismo puede entenderse como “un milagro” o como un fenomeno social humano.
La verdad es que en justicia, no es necesario recurrir a elementos sobrenaturales para entender lo que esta escrito en la biblia, o para comprender el origen del cristianismo.

Para no dispersar la informacion, tenemos que situarnos en el momento historico que Jesus vivio del cual hay innumerables registros oficiales y al cual se puede acceder para ver la gran perspectiva. 

Los detalles van siendo cada vez mas dificiles de observar pero las ciencias humanistas desarrolladas durante los ultimos dos siglos son una herramienta para escarbar en la psicologia, politica, social y religiosa del momento y lugar desde donde surge el personaje Jesus de Nazareth.

Sin embargo a partir de los estudios de eruditos alemanes, empezo un movimiento para aplicar las tecnicas historicas al analisis de la Biblia, y se empezo a encontrar una sistematica linea que indica que la tradicion oral fue cambiando a medida que el tiempo pasaba. 

Los estudios modernos disponibles permiten entender el contexto de Jesus. Si tratamos de entender los hechos y acciones del personaje Jesus, fuera de su contexto, lo vamos a tomar evidente y obviamente fuera de su contexto. Y cada vez que tomamos a algo o a alguien fuera de su contexto, ocurre lo natural, nosotros malinterpretamos a esa persona. Eso es algo de lo cual cada uno de nosotros puede dar fe. 

Cada uno de nosotros hemos sido malinterpretados y hemos malinterpretado a otros cada vez que sacamos algo de contexto.

Esa es la razon primordial que nos lleva a entender que antes de procurar entender los dichos y las acciones atribuidas a Jesus, debemos entender las acciones que se enmarcan dentro de su contexto.

Partamos entonces considerando los fenomenos politicos y sociales que llevaron a los desenvolvimientos que se vivieron durante la Palestina del primer siglo, tiempo en el cual Jesus nacio, vivio y murio.

Debo advertir algo antes…
No se puede soslayar la necesidad de incorporar aqui fechas, nombres y datos historicos. 
Si este es un tema que pretende afinar la idea historica acerca de Jesus, no se puede prescindir de estos datos.
Si usted se aburre facilmente con estos datos, haga un esfuerzo, vale la pena saberlos, y hare lo posible por no insistir en detalles tecnicos

Alejandro impuso la cultura griega en todas las zonas que conquisto. Construyo grandes ciudades, escuelas y “polis” en centros de cultura griega, animando a las personas locales a adoptar la cultura y religion griegas, al mismo tiempo que el uso del griego como lengua de la aristocracia y de la administracion politica.

El idioma griego es el primer idioma humano que consta con un alfabeto completo, de tal modo que el idioma griego posibilito su uso como herramienta del pensamiento racional y critico. Esto explica que para el tiempo de surgir el Imperio Romano unos tres siglos despues, las elites educadas hablaban griego en vastas areas conocidas del planeta, en lo que hoy es Norte de Africa, Europa y Asia. (esa es la razon del porque el NT fue escrito en griego).

Cuando Alejandro murio a los 33 en 323 AC, sus generales se dividieron el control de sus dominios.

El area que incluyo Palestina (entre otros vastos dominios), quedo en manos de Ptolomeo Lago, quien fue el general que estaba a cargo de Egipto. Durante todo este tiempo, es decir, desde la conquista de Alejandro y despues de esto, la aristocracia local con el sumo sacerdote del templo, mantuvo el control como el gobernador domestico de Judea.

Los judios estuvieron bajo dominacion extranjera pasando por los Asirios, los Babilonios, los Persas, los Griegos y el imperio Ptolemaico de Egipto. 
En el 198 AC la monarquia Siria tomo el control de la zona de Palestina, aun asi la estructura administrativa permanecion estable y se permitio al sumo sacerdote del templo gobernar los asuntos locales y a pesar de que los judios sentian un profundo resentimiento contra los extranjeros, se les permitio mantener cierto nivel de autonomia. Eso cambio drasticamente bajo el dominio del rey Sirio Antioco IV pues este rey tuvo la ocurrencia de introducir un elemento social de cohesion para mantener la unidad de su dominio. Antioco decidio imponer a las personas bajo su reino, la adopcion de aspectos de la cultura griega, con el objeto de lograr unidad nacional bajo los mismos principios nacionales. Algunos judios que vivian en Palestina, adoptaron de buena gana estas “innovaciones” pues consideraban que la cultura griega era superior a otras culturas, pero otras personas en Palestina consideraron que este proceso de “Helenizacion” que viene de “Helos”, la palabra griega para “Griego”) era tremendamente ofensivo y riesgoso para la cohesion de la identidad cultural, religiosa y tradiciones judias que habian permanecido mas o menos estables durante siglos a pesar del constante cambiar de los gobiernos que los dominaban.

La gran mayoria de los judios no tenia el mas minimo gusto por esta “helenizacion”, pues consideraban que esto era equivalente a traicionar sus raices culturales y tradicion profundamente enraizada en la religion y se levantaron en movimientos de protesta en contra de estos procesos dirigidos por la administracion.

En respuesta a estas protestas, Antioco que no habia asistido a ninguna escuela de ciencia politica ni diplomatica, reacciono con dureza y directamente lanzo un edicto que hacia ilegal la circunsicion de los varones judios, convirtio el templo de Jersusalen en un santuario pagano y obligo a los judios a hacer sacrificios a Zeus.

La idea de Antioco es entendible. “Quiero que todo mi reino tenga la misma cultura, la misma lengua y la misma religion, asi cada vez que saque una Atalaya se la vendo a todos”! (Ohh perdon, me salte varios siglos de historia.)

Como era de esperarse, cuando hay religion metida en los cuentos, las cosas no se hacen esperar.

Estallo un revolucion de padre y senor mio, encabezada por una familia de sacerdotes judios, conocidos en la historia como “Los Macabeos”, (a los cuales Jose ha hecho mencion, quizas Jose es “Macabeo”, pero yo no creo) Se les llamo “Macabeos” porque uno de los lideres del movimiento se llamaba Judas y tenia como apodo “Macabeo” que significa “El Martillo”, era “el chico malo”.

A veces tambien se les llama “Asmoneos” o “Hasmoneos”, en referencia a un antepasado que ellos tenian.
Esta entonces es la llamada “Revolucion Macabea” que comenzo en el 167 AC como un movimiento local, que fue creciendo hasta convertirse en una revolucion total que hizo que el pueblo se levantara en armas en contra de los gobernadores Sirios.
En menos de 25 anos de guerra, los Macabeos habian expulsado al ejercito Sirio de Palestina y asumieron control completo de su propia gobernacion, creando AL FIN! el primer estado soberano judio sin interferencia extranjera en Varios siglos!!!!!

Los Macabeos “Re-dedicaron” el Templo en el ano 164 AC y se conmemora para el tiempo de Hannuka.

En esta ceremonia con la parafernalia bombos, platillos y emocion obvias, se nombro al sumo Sacerdote como el gobernador de la Tierra judia. Para desilusion de muchos no obstante, el Sumo Sacerdote no venia de una familia sacerdotal antigua de alto rango, sino de una clase comun de sacerdotes…de la familia de…adivinen quien….si tal como pensaban! de la familia de los propios Macabeos es decir un sacerdote Asmoneo.
Muchos judios pensaron que a los Macabeos se les habia pasado la mano y ahora querian arrogarse el derecho a gobernar debido a que habian sido los lideres de la revolucion.

De todos modos, algunos disidentes fueron cordialmente llamados a guardar silencio y a muchos otros se les silencio de modo permanente despues de negarse a aceptar tan amable invitacion.

La historia cuenta que los Asmoneos gobernaron Palestina de un modo autonomo por unos 80 anos y todos eran felices comiendo perdices, pues al menos los judios oprimidos por su propio gobierno no tenian que rendir pleitesia a gobiernos “paganos”, ellos recibian maltratos de su propia gente. (Cosa que no todos tienen la dicha de decir)

ROMA…LA ROMA MAGNA y ETERNA

Este breve periodo duro hasta el 63 AC, cuando el Gran General Cneo Pompeyo Magnvs, (Pompeyo, para los amigos) le dio la gana de invadir la zona de Judea. (La verdad es que la motivacion tras la invasion no era Judea en absoluto. Judea era un reino insignificante en la arena politica internacional. Roma no era potencia en aquel entonces sin embargo, veia con recelo que el control del Mediterraneo (y la riqueza resultante), se dirimia entre dos poderes. Esto es Siria al Norte y Egipto al Sur. Roma interviene para bajarle las plumas a ambos y no permitir que uno domine sobre el otro, por razones netamente Geopoliticas)

Al tiempo en que Pompeyo llego a Judea…ya era un General con innumerables batallas en el cuerpo, poder politico inmenso, y un ejercito y armada imposibles de contener por nada ni nadie. 

Como parece habitual en Palestina, a ese tiempo el pueblo se encontraba ocupado en una guerra civil entre dos hermanitos, Hircano y Aristobulo (Por favor diganme si estos nombres les suenan muy judios y me dicen si acaso la “helenizacion” ya no era totalmente aceptada por el elite).

Con la ayuda de Pompeyo que era habil politico, Hircano gano la guerra y se dio sitio a las ultimas fuerzas de Aristobulo en el templo. Cuando los mataron a todos, Pompeyo quien habia oido que los judios no podian tener imagenes de su Dios JHWH, le dio curiosidad y se fue a pasear al templo con sus soldados, llegando incluso al Santisimo. 

El mito decia que quien osara entrar al santisimo sin ser Sumo sacerdote sufriria una muerte instantanea.

Como eso obviamente es absurdo, Pompeyo entro al Santisimo y no le paso nada ni a el ni a sus soldados. Observo los muebles, el candelabro, los tesoros, los objetos de oro las mesas y alfombras. (el arca del pacto no, porque se la habia pelado Nabucodonosor varios siglos antes). 

El Gran General se maravillo al percatarse de que los judios tenian una religion muy extrana y en vez de estatuas tenian rollos de manuscritos viejos (La Tora).

Pompeyo que sabia que Judea era un avispero, no toco nada de los tesoros y permitio que se limpiara el templo y se reanudaran los sacrificios. 

Nombro a Hircano sumo sacerdote e Hircano apaciguo a los judios para que no se rebelaran ante el poderio de la eterna Roma.
Pero a pesar de que Pompeyo (y por ende Roma) habia permitido a Hircano mantener su “poder”, no cabia la menor duda de quien era el poder ultimo bajo la tierra de judea, ese poder era la Poderosa y Magnifica Roma y lo seguiria siendo por centurias en el futuro.

Eventualmente para 40 AC, Roma nombro a un “Rey” vasallo de Roma para regir a los judios de Palestina. 

Su nombre…”Herodes” conocido como “El grande”.

Herodes llego a ser ampliamente conocido, en primer lugar porque era un tipo duro y brutal y en segundo lugar porque transformo Judea con magnificas construcciones. Esto lo hizo porque el tipo tenia por objetivo elevar el estatus de “sudaca” de Judea a un estatus de “primer mundo”. 
Los palacios, los jardines, el templo, los canales, las torres, los caminos, las fuentes, el templo, etc todas estas fueron obras de arquitectura extraordinaria y de belleza impresionante. Herodes movio a miles y miles de judios y extranjeros para estos proyectos arquitectonicos fabulosos. 

Muchos judios no obstante, no apreciaban el gobierno de Herodes pues veian en el a un Rey cliente de Roma, tratandolo de oportunista y colaborador de las fuerzas invasoras, un traidor “mitad judio”. Esto ultimo debido a que Herodes era un “Idumeo” cuya familia paternal se “convirtio” (bueno fueron invitados a convertirse con una espada al cuello), al judaismo, antes de que el hubiese nacido.

Segun los evangelios este es el Rey en funciones cuando nacio Jesus.

Herodes era un lider nato y con una vision muy practica de la vida.
Podia presumir de todo esto, porque en verdad ejecutaba sus planes y pudo ver el fruto de sus obras. 

Mencionemos algunos detalles:

Herodes era poseedor de una fortuna inmensa y su administracion recibia anualmente varias fuentes de financiamiento via impuestos a reinos no judios, arriendos, ventas de productos a “Europa” (Roma), comercializacion de rutas de exportacion, flotas mercantes, royalties por explotacion de minas de cobre, impuestos de judios repartidos en todo el mundo conocido (mas o menos 6 millones de personas).

Herodes era fabulosamente rico y no era estupido como para olvidar que los cuellos se cortan con espadas no con monedas de oro.

Este hombre uso sus recursos materiales como una herramienta para lograr sus medios y la verdad es que lo hizo muy bien. Para entender un poco como es que Herodes llego tan arriba, hay que volver a la historia de Roma.

Pompeyo (que ya se ha mencionado antes) se enfrasco en una guerra por el poder en Roma en contra de Julio Cesar. Debido a problemas de logistica de Pompeyo y a la tremenda grandilocuencia de Julio Cesar y la lealtad de sus legiones, Pompeyo perdio la guerra y termino huyendo para ser asesinado a traicion cuando llego a Egipto para pedir asilo. (Julio Cesar lamento profundamente la muerte de Pompeyo a manos de conspiradores).

Sin mayores rivales, y con todos sus enemigos temiendo por sus vidas, Julio Cesar se erigio como el maximo poder en Roma. Sin embargo esto no constituyo el que Cesar tomara revancha de sus enemigos y les brindo su perdon. Se gano la admiracion del pueblo y se convirtio en la practica en un dictador (a pesar de que el lo negaba en sus discursos). Un grupo de “patriotas” idealistas, vieron en esto una terrible amenaza para la Republica. (Imaginen StarWars). Un senador con todo el poder militar, era practicamente un Rey omnipotente. A pesar de que en este breve periodo Roma alcanzo una enorme prosperidad, muchos senadores lo miraban on odio. Los romanos cuya tradicion cultural deriva de Grecia, asumian que todos los cuidadanos son iguales ante la ley, y que un ciudadano no debe estar bajo el poder de un tirano, dictador o rey de ninguna clase, sino bajo el orden establecido por leyes construidas en Democracia. Entre estos idealistas estaba Bruto hijo adoptivo de Julio Cesar y Casio, este grupo de patriotas desarrollo un complot para eliminar la amenaza del Tirano y planearon su asesinato, llevado a cabo de modo cobarde y vil el 15 de Marzo de 44 AC en las losas del Senado.

Surgio una guerra civil puesto que Marco Antonio, aliado de Julio Cesar, Octaviano su sobrino, y Lepido se levantaron en contra de los asesinos Bruto y Casio. Marco Antonio, Octavio y Lepido vencieron y se repartieron el Reino en un triunvirato. (Lepido se retiro despues) Sin embargo antiguas hostilidades entre ambos los hicieron combatir por le hegemonia del dominio de Roma.

Ahi entra a jugar Herodes.

Marco Antonio cuyos dominios contenian Egipto hizo una alianza con Cleopatra.

Palestina que estaba justo entre las rutas comerciales mas importantes de ese entonces, era un objetivo que se debia controlar.
Cuando los ejercitos de Marco Antonio y Cleopatra entraron a Judea, Herodes que era un rey relativamente autonomo nombrado por Roma para ejercer poder local, uso su dinero para comprar los favores de Cleopatra. 
Le dio a ella grandes regalos e hizo un acuerdo para pagarle un arriendo anual de doscientos talentos de oro por tierras usurpadas por Cleopatra.

Sin embargo cuando empezo a quedar claro que Octavio estaba ganando el poder naval del mediterraneo, Herodes se hizo cargo de la manutencion de las legiones bajo Octavio usando sus propios recursos.

Este apoyo de ultimo minuto le hizo ganar el favor de Octavio.

De mas esta decir que cuando Octavio derroto a Marco Antonio y Cleopatra, Herodes fue grandemente recompensado.

Para el 27 AC, cuando Herodes ya llevada 10 anos de ejercicio en el poder, Octavio, (a estas alturas Cayo Julio Cesar Augusto) lo confirmo como Rey de Israel y le otorgo la propiedad de las tierras usurpadas por Cleopatra, ademas del control de Gaza hasta Jope, pasando por toda Samaria.

Despues, en 23 AC en compensacion por exterminar usando dulces metodos una plaga de ladrones en Damasco, Herodes fue premiado por Augusto con mas terrernos en Judea y Galilea y poco tiempo despues, Cesar lo nombro procurador de Siria.

Cada uno de estos nombramientos aumento el prestigio politico y las entradas de oro a sus arcas.

Herodes por tanto no era un segundon sin acceso al poder politico de Roma, muy por el contrario Herodes era conocido personal de Cesar Augusto y este le tenia por rey vasallo leal a Roma.

Sin embargo, aparte de usar su dinero para congraciarse con los gobernadores de Roma, Herodes era un astuto politico. 

Gasto inmensas sumas de dinero para levantar su propia reputacion en el extranjero. 

Levanto ciudades y obras por todo el Imperio usando los fondos de su reino y le fue otorgado el privilegio de presidir las Olimpiadas del 12 AC .

Respecto a sus construcciones, se pueden enumerar muchas cosas sin embargo mencionaremos algunas pues mas detalles pueden obtenerse en el Discovery Channel. 

La zona del dominio de Herodes, estaba estrategicamente ubicada en una excelente posicion para ser usada como ruta comercial. Herodes entonces construyo el impresionante puerto de Cesarea que llego a ser uno de los mas grandes puertos en todo el Imperio y uno de los dos puertos artificiales de ese entonces en todo el mundo. 
Cesarea fue un lugar en donde todo el helenismo de Herodes salio a relucir sin censura. Contruyo en anfiteatro, un hipodromo, banos romanos, palacios, y un templo a Cesar Augusto (que era para es entonces el Dios-Emperador). Para los judios esta ciudad era el colmo del paganismo, la suma de todo lo que la tradicion judia rechazaba por ser una amenaza a las normas religiosas, sociales y culturales. Cesarea era sin mas ni menos una Roma chica, en la cual los administradores Romanos se sentian absolutamente a gusto sin extranar nada de lo que hubiese en Roma. Esplendidos palacios, calles con adoquines de piedra, comercio, escuelas y plazas. 

La ambicion de construccion de Herodes no tenia limites, construyo un palacio fortaleza en las montanas (Masada), la cual tenia un complejo sistema de acueductos para proveer agua. 
Construyo un palacio personal sin parangon para el cual mando a construir una montana artificial que estaba adornada con bellos jardines y piscinas en Jerusalen y otro tambien fastuoso en Jerico. 

Sin embargo sabiendo que podia despertar las suspicacias del pueblo judio, tambien se ocupo de Jerusalen y la embellecio. Herodes pavimento Jerusalen con piedras blancas e hizo banos publicos y muchas obras para el bienestar del pueblo. Para no ofender la sensibilidad judia trajo artistas romanos que decoraron las obras usando motivos que no usaran imagenes e importo tecnologia de ultima generacion para construir edificios modernos al estilo romano, pero adaptados a la personalidad judia. 

Sin embargo una de sus obras mas conocidas es el Templo de Jerusalen. 

Nadie sabe con certeza los detalles de la obra, pues se carece de planos, pero las descripciones de Flavio Josefo y otros escritos de la epoca permiten hacerse una idea muy parecida de lo que fue el templo. 

A diferencia de cualquier epoca anterior, hoy por hoy podemos pasear por el templo de Jerusalen en visitas virtuales expuestas en Youtube. Podemos ver por ejemplo un video en donde se explica como fue posible que con tecnologia de hace dos milenios se pudiesen levantar las piedras de los muros de contencion del templo que median 12x7x5 metros y pesaban cientos de toneladas. 

Para evitar problemas con los sacerdotes que manejaban el Templo, Herodes instauro a su propio sumo sacerdote, asesino a 46 lideres del Sanedrin y de este modo mantuvo el poder sacerdotal bajo su control.

Veamos entonces algo acerca de la personalidad de Herodes. Ya sabemos que como gerente, era excepcional. Pero que hay de su personalidad? Que lo motivaba? a que amaba? a que temia?

Hemos visto en un post anterior que Herodes era un Idumeo, es decir Herodes no provenia de una familia judia con linaje centenario, sino que su familia habia sido convertida cuando durante la revolucion macabea el territorio de Idumea cayo bajo el dominio de Israel y fueron obligados, con amor a “aceptar al Senor”. 

Herodes siempre supo que el pueblo lo veia como “medio judio”, entonces con el fin de limar de algun modo las asperezas se caso con una mujer de la linea de los Macabeos, una “princesa” Asmonea. 
Ella se llamaba Miriam quien era nieta de Hircano (mencionado en un post anterior) Herodes estaba profundamente enamorado de ella. El tipo tenia su corazoncito despues de todo. 
Seria injusto no mencionar que Herodes si tenia preocupacion por su pueblo. Durante un periodo de gran sequia que provoco que los cultivos se arruinaran y que se agotara el alimento, Herodes uso su fortuna e incluso joyas y arte de su coleccion para comprar grano a Egipto y de ese modo proveer a su pueblo con alimento y evitar una hambruna catastrofica. 
Desde su bolsillo pago dos tercios de los impuestos de la gente con el objeto de aliviar la carga economica de su pueblo y esto provoco que mucha gente lo mirara con mas aprecio.

Deciamos que Herodes amaba a Miriam, pero tanto como el la amaba, ella lo odiaba. La razon radica en que Herodes sentia recelo por el hermano de Miriam, un joven de la linea sacerdotal directa de los Macabeos. Se llamaba Aristobulo y Herodes lo ordeno Sumo Sacerdote a los 17 anos. El pueblo lo veia como legitimo gobernante con derecho al trono y llego a ser extremadamente popular. No es dificil suponer que Herodes lo mando a matar. 
Miriam como buena esposa, le dio a Herodes cinco hijos. Tres varones y dos mujeres. Uno de los varones fue educado en Roma pero murio alli. Los otros dos varones hijos de Miriam empezaron tambien a ser muy populares y debido a esto….Herodes los mando a matar tambien. 
Cesar Augusto dijo tras este funesto evento “mas vale ser un perro de Herodes que uno de sus hijos”. Con el tiempo, Herodes incitado por su hermana que envidiaba a Miriam y quien le metio en la cabeza que era objeto del engano y de adulterio, la mando matar tambien. 
Tragicamente Herodes que “tanto la amaba”, se arrepintio de este hecho. Y de algun modo empezo a experimentar negacion, imaginando que en realidad Miriam no habia muerto sino que ella se comunicaba con el y en sus periodos de tension y stress el hablaba solo pensando que conversaba con ella como si estuviera viva.  
Como resultado de las continuas interferencias de Herodes y un extremado helenismo instaurado en la clase aristocratica judia, la jerarquia del Templo se hizo extremadamente corrupta. 

Los Saduceos, el grupo religioso o la secta de los mas ricos y poderosos eran los que habian colaborado con Roma y ahora habian recibido el control de la administracion del templo. 

El templo, tal como cualquier salon de asamblea de los Testigos, era una mina de oro. 

Millones de peregrinos asistian a las fiestas anuales y entregaban sus donaciones. Los Saduceos y sacerdotes obtenian de estas ofrendas jugosos dividendos y no les convenia bajo ningun aspecto que el statu quo cambiara muy a pesar de la opinion de grupo religioso mas sincero, los Fariseos, los Zelotes y los revolucionarios patriotas.

Este enlace nos permite comprender que la situacion politica para el tiempo en el que Jesus nacio estaba muy enrarecida y habia mucho dinero, poder y emociones envueltas.

Durante el tiempo en el que Jesus nacio y efectuo su obra la parte Norte de Palestina es decir Galilea, fue regida por uno de los hijos de Herodes el Grande, es decir Antipas. 

Comenzando a partir del tiempo en el que Jesus nacio la parte Sur de la region, empezo a ser gobernada por administradores romanos, que recibian el titulo de “Prefectos”. 

Estos eran de hecho miembros de la Aristocracia Romana que recibian la mision de gobernar sobre las provincias del Imperio. Asi durante la vida de Jesus habia en Palestina dos administraciones. En el Norte estaba un rey cliente de Roma, y en el Sur un Prefecto Romano.

Quien era el gobernador o Prefecto de Judea para el tiempo del ministerio de Jesus?

Pontivs Pilatvs, quien goberno por algunos anos despues de la muerte de Jesus. 
El lugar de habitacion de Pilato no era Jerusalen, era Cesarea Maritima en donde estaba su residencia y los cuarteles de sus legionarios. 

Sin embargo Pilatos y sus tropas asignadas a Judea viajaban a Jerusalen cada vez que las circunstancias lo requerian.

Existe un comun malentendido entre muchas personas, especialmente aquellas que ven muchas peliculas de Jesus.

Se tiene la idea que durante el tiempo en el que vivio Jesus, habian soldados romanos apostados en cada esquina de la ciudad y que la gente comun vivia hostigada bajo la mirada de los legionarios como si fueran las SS Nazi, que nadie podia caminar con la frente en alto sin que los romanos no les exigieran identificacion y green card. La idea comun es que los destacamentos romanos estaban dispersos por toda Palestina y que los judios estaban completamente subyugados bajo la bota de roma.

Eso es un total y completo mito.

No hubo jamas un despliegue militar con grupos de soldados estacionados en toda Palestina, dispersos por el territorio. Eso hubiera sido estupido.
Las legiones estaban situadas en las Fronteras del Imperio, protegiendo la integridad territorial de los ataques barbaros y previendo la posibilidad de cualquier tipo de invasion. 
Las unicas tropas estacionadas en las provincias correspondia a grupos de elite que protegian al gobernador y mantenian el orden social. 

Podian consistir en unas cuantas centurias pero no eran legiones que formaran un ejercito. Lo mas probable es que la gran mayoria de los judios campesinos jamas haya visto a un soldado romano en sus tierras. Obviamente la gente comun sabia que el Imperio del mundo estaba en manos de Roma, puesto que todos debian pagar impuesto a Roma y habia quizas otras evidencias de su presencia expuestas a ellos como caminos, y otras obras de arquitectura romana. 
Pero la idea de soldados desparramados por todas partes, eso es una fantasia de Hollywood.

Lo que hemos escrito aqui nos revela que muy por el contrario a lo que uno pudiera creer a priori todo esta conectado a eventos del pasado. 

Vemos como las conquistas de Alejandro, el desarrollo del alfabeto griego, la hegenonia de un solo imperio, permitio establecer las condiciones unicas que permitieron el desarrollo del cristianismo.

Todo esto que hemos hablado aqui, de fechas y nombres e historia, muy, pero muy probablemente es algo que la gente comun de ese tiempo, jamas llego a saber. 

No hay modo de suponer si un nino campesino como Jesus tuvo alguna idea de quien fueron figuras del pasado remoto como Alejandro, Ptolomeo, o Cleopatra, quien fue Pompeyo, o Julio Cesar entre muchos otros, sin embargo las acciones de estos personajes historicos tuvieron directa influencia en la vida diaria de cada una de los judios que vivian en Palestina del Primer siglo. 

Las consecuencias sociales e intelectuales de estas personas ejercieron efecto directo en el entorno en el cual surge Jesus.

El resultado de la crisis politica/social y religiosa, particularmente posterior a la revuelta de los Macabeos tuvo como resultado la formacion de diferentes grupos o sectas judias que estaban plenamente activas durante la vida de Jesus, esto es Fariseos, Saduceos, Esenios, Zelotes y extremistas patriotas. 

Mas aun, fue la respuesta a la dominacion politica Romana lo que gatillo revueltas y movimientos sociales incluso durante la vida de Jesus y para tiempo despues de su muerte.

Hay que entender que para los judios devotos, que creian que las escrituras hebreas son la palabra de su Dios, cualquier dominacion extranjera sobre la Tierra Prometida, la tierra que Dios le dio a Abraham. era politica y religiosamente inaceptable. 

Como hemos visto, no todos los judios opinaban lo mismo. 
Las elites educadas y bilingues que habian adoptado el estilo de vida Griego aceptaban de buena gana lo que para ellos era una cultura a todas luces superior.