Sectas e ideología judía en el Primer Siglo

1.Fariseos, probablemente la más conocida y la menos entendida de todas las sectas activas durante el primer siglo.
Estaba formada por un grupo de judiós altamente religiosos, dedicados y devotos a Dios, que opinaban que para agradar a Dios era imprescindible seguir la ley de Dios tal como se mandaba en la Ley de Moises.
El problema con esto no es la fidelidad de los Fariseos sino que ellos se dieron cuenta que la Ley es en muchos casos ambigua. Por ejemplo está claro que es fácil entender que el mandato de tener el Sabath como día sagrado y dedicado a Dios, requiere el abstenerse de trabajar.
Sin embargo la Ley en la Biblia, no explica claramente que es “trabajar” o no trabajar.

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La Ley en la Biblia jamás dice…Ok, esto es “trabajo”, pero esto de acá No es trabajo. Los Fariseos en su devoción y deseo de guardar la Ley, desarrollaron una serie de instrucciones que determinaban en enormes listas, qué cosa era trabajo, y que cosa no era trabajo con el propósito bien intencionado de mantener el Sabath como algo santo a Dios.
Las listas que los Fariseos desarrollaron llegaron a formar una gran tradición oral que se pasaba de boca en boca y se enseñaba a la gente.
Y esta se llegó a conocer como la “Ley oral”, que era complementaria a la “Ley Escrita”.
La lógica era la siguiente: Si se ponía un poco más de rigor en la ley oral que en la escrita, al mantener la ley oral, no había riesgo de pasar a llevar la Ley Escrita y así ofender a Dios.
Con el tiempo esta Ley Oral se puso por escrito por Maestros Rabíes unos docientos años después de la muerte de Jesús y se compiló en una obra que se ha llegado a conocer como “La Mishná”. (La Mishná a su vez es parte de una colección escrita de Leyes judías llamadas en conjunto “Talmud”)
Por tanto es un enorme error, el imaginarse a los Fariseos como falsos predicadores y guías ciegos que intentaban evitar que las personas llegarab a un conocimiento de Dios, y que odiaban al pueblo de Israel.
Muy por el contrario, los Fariseos eran extremadamente religiosos y hacían enormes esfuerzos por ayudar a la gente común a cumplir la Ley de Moisés y mantener una buena relación con Yahwe (el Dios judío).
Su énfasis radicaba en mantener la Ley de Dios en todos sus más pequeños aspectos y se desvivían para lograrlo. Como es fácil de suponer Jesús tenía una diferente opinión acerca de lo que era importante para Dios.

3.Esenios.
Un grupo de judiós altamente religiosos, que estimaba que los demás judíos, incluyendo los Fariseos y Saduceos, habían caído del favor de Dios, y habían extraviado su camino espiritual al haberse apartado de Jehová, despreciando la ley de Moisés y llegando a ser “impuros”.
En estos momentos se sabe más acerca de los Esenios y sus ideas, que de cualquier otro grupo judío del primer siglo, a pesar de NUNCA haber sido mencionados explícitamente en el Nuevo Testamento. Las únicas fuentes disponibles durante siglos acerca de los Esenios provenían de Josefo y algunos otros escritos, sin embargo el dramático descubrimiento en 1947 de los ahora famosos “Rollos del Mar Muerto” que parecen haber sido escritos por un grupo esenio, nos revela muchos aspectos detallados de la vida, pensamiento y filosofía esenia. La mayoría de estos escritos están en hebreo, y unos cuantos en arameo y griego. Hay distintos tipos de literatura presente en los rollos del Mar muerto. Se encuentran copias de virtualmente todos los libros del AT, excepto Ester, hay comentarios acerca de los libros, Salmos, Proverbios, libros de Profecías que indicaban lo que sucedería en el corto plazo al pueblo de Israel y también se encontraron las reglas que los miembros de esta comunidad debían satisfacer para ser admitidos en el colectivo. Los esenios como respuesta a la impiedad de los judíos se separaron de los demás y establecieron sus propias comunidades en donde vivían de modo colectivo, con el propósito de tener un lugar en donde poder cumplir con la ley de Jehová de modo riguroso y mediante esto mantener su pureza espiritual mientras esperaban el fin del mundo. Pensaban que Jehová pronto traería el fin de toda maldad, incluyendo a los judíos ímpios y al Imperio Romano y establecería el Reino de Dios en la tierra en las manos de un rey nombrado o Mesías. Este grupo era un grupo eminentemente apocalíptico, que tenía una visión dualista del universo. Los hijos de la Luz, se oponían a los hijos de la Oscuridad, las fuerzas del Bien representadas por Jehová y sus ángeles se oponían a las fuerzas del Mal representadas por Satanás y sus demonios. Y finalmente los hijos de la Luz serían liberados cuando el poder del Altísimo en manos de Miguel el gran Principe celestial destruyera a los impíos para siempre, instaurando su reino en la tierra y restaurando a Israel su gloria eterna. Mientras se esperaba estos acontecimientos cercanos, el verdadero pueblo de Dios, debía mantenerse separado del mundo, incluyendo las impurezas que se veian en el templo judío, contaminado con materialismo y mundanalidad. Los esenios por lo tanto establecieron sus comunidades monásticas, con normas muy estrictas de admisión y pertenencia al grupo.
Parece ser que cuando la guerra de los judíos estalló en el año 66DC, los esenios de Qmran escondieron sus escritos sagrados esperando unirse a lo que sería la victoria de Dios sobre los impíos. Dios nunca se metió en nada, los judíos de enfrentaron a los Romanos y las legiones del Gran Titvs aplanaron Jerusalén con todo lo que había dentro incluyendo a los esenios.
En resumen, los esenios desarrollaron un sistema con ritos de purificación propios en su afán de mantenerse limpios frente a Dios como el aspecto más importante de la relación de una persona con Jehová.
Este pensamiento apocalíptico que era un asunto de mucha fuerza en el pueblo judío llegó a penetrar profundamente el la cultura del pueblo.

4.El cuarto grupo, es simplemente llamado por Flavio Josefo, “La cuarta Filosofía”.
Este grupo estaba formado por muchos grupos de judíos ha llegado a conocerse también como los Zelotes, que creían que Dios les había dado el derecho de dominar la Tierra de Israel, y que estaban en su derecho de tomarla por fuerza de manos de los usurpadores romanos. Estos grupos estimaban que la resistencia violenta era un medio legítimo para combatir a los conquistadores. Eventualmente ellos lideraron las acciones a un final violento.
En el 66 un grupo de Zelotes se levantó en armas contra un grupo de legionaries en Jerusalen y en Galilea. Derrotando al destacamento Romano en Jerusalén. La decimosegunda Legión XII Fulminata, se envió como medida de represalia. Sin embargo Cestio Galo desde en centro de Comando en Siria, ordenó que la XII se devolviera pues recibió informes de que muchos judiós se habían envalentonado y un enorme fervor patriota dominaba el terreno. Cuando volvían a Siria la legion XII fue emboscada y perdieron el estandarte con el símbolo Imperial del Aguila. El soporte religioso de la Cuarta Filosofia, estaba en considerar que el Todopoderoso les había dado a los judíos la herencia de le Tierra santa y que todo medio valía para defender ese honor, usando la fuerza si fuese necesario, sin jamás someterse a la bota extranjera del Imperio de los incircunsisos. El resultado fue una guerra que en el 70DC llevó los Romanos a destruir el Templo y en el 74DC terminar la última batalla en la fortaleza montañosa de Masada. La Legión XII Fulminata pudo recuperar su honor, y participó heroicamente en esta campaña en contra de los Zelotes.
Hubo otras revueltas posteriores en 132DC a 135DC, suprimida enérgicamente por el Emperador Adrianvs en 135DC y aqui es donde de verdad…de verdad, ocurre la completa destrucción de Jerusalén la que fue aplanada y el terreno que quedó se llamó “Elia Capitolina” y después se prohibió a los Judios volver a entrar en la ciudad por mucho tiempo.

Es importante recordar con todo esto lo siguiente:
En primer lugar que la GRAN mayoría del pueblo no formaba parte de ningún grupo.
La gran mayoría de los judíos que vivían en Palestina tenían sus tradiciones, eran gente común, pagaba sus impuestos, podía o no podía aceptar a los Romanos, pero muy probablemente no hablaban griego, y vivian del campo sin tiempo para discusiones teologicas ni filosofico/políticas.
En segundo lugar que en los círculos que promovían el movimiento social en contra de Roma, había una enorme discusión interna en cuanto a cómo los judios debían reaccionar con respecto a la Helenización encarnada por el Imperio Romano.

Problemas, políticos, religiosos, culturales, filosóficos, linguisticos, todos ellos afectarán a los actores activos y pasivos que están viviendo durante el primer siglo.

Las diversas fuerzas sociales confluyendo en esta zona durante este período deben ser tomadas también en su contexto.
Según la perspectiva Greco Romana, Palestina y Jerusalén en particular, eran una de las tantas provincias del vasto imperio.
Los judíos nunca tuvieron una enorme importancia política comparados con otros centros de la civilización de la época.
Los judíos nunca fueron realmente independientes desde hacían casi 800 años, pasando de mano en mano en cuanto a control administrativo y tampoco fueron jamás una potencia militar.
Incluso dentro del breve período de gobierno Asmoneo de unos 80 años, antes del control Romano que los mantuvo dominados por varios siglos a partir de Pompeyo, Palestina nunca fue importante en el concierto mundial, y sólo ejerció influencia en esta pequeñísima región limitada por accidentes geográficos.

Pero lo interesante en la sicología y cultura del pueblo es que ellos tenían una IDEOLOGIA Imperial!!!

(Salmo 2:1-12)
2 ¿Por qué han estado en tumulto las naciones,
y los grupos nacionales mismos han seguido hablando entre dientes una cosa vacía?
2 Los reyes de la tierra toman su posición, y los altos funcionarios mismos se han reunido en masa como uno solo contra Jehová y contra su ungido,
3 [y dicen:] “¡Rompamos sus ataduras y echemos de nosotros sus cuerdas!”.
4 El Mismísimo que se sienta en los cielos se reirá; Jehová mismo hará escarnio de ellos.
5 En aquel tiempo les hablará en su cólera, y en su ardiente desagrado los perturbará,
6 [diciendo:] “Yo, sí, yo, he instalado a mi rey sobre Sión, mi santa montaña”.
7 Déjeseme hacer referencia al decreto de Jehová; Él me ha dicho: “Tú eres mi hijo; yo, hoy, yo he llegado a ser tu padre.
8 Pídeme, para que dé naciones por herencia tuya, y los cabos de la tierra por posesión tuya propia.
9 Las quebrarás con cetro de hierro, como si fueran vaso de alfarero las harás añicos”.
10 Y ahora, oh reyes, ejerzan perspicacia; déjense corregir, oh jueces de la tierra.
11 Sirvan a Jehová con temor y estén gozosos con temblor.
12 Besen al hijo, para que Él no se enoje y ustedes no perezcan [del] camino, porque su cólera se enciende fácilmente. Felices son todos los que se refugian en él.

Los judíos estaban inmersos en una cultura que indicaba que cualquiera que se sentara en el Trono de David era el REY DEL MUNDO ENTERO!

Durante el siglo primero ellos miraban su pasado y pensaban.
“No tenemos a nadie que siquiera se aproxime a esta idea!, no lo tenemos ahora, ni lo hemos tenido en Siglos!”

Los judíos del primer siglo tenían una mentalidad Imperialista, con la pretención de dominar el MUNDO.
Una idea profundamente arraigada en las escrituras.
Pero la cruda y brutal realidad política y social les demostraba que algo no cuadraba en el asunto…ellos estaban llamados a Dominar el mundo entero, con su Mesias conquistador, y al mismo tiempo vivian sometidos a Roma.

Es en esa ideología cultural de grandilocuencia fanática, que no cuadraba con la realidad, en la que Jesús nace en alguna región de Galilea en algún momento del año 4AC

Parte 1 
Parte 2 
Parte 3 
Parte 4 

Desearia aqui hablar del choque cultural en el cual Jesus y todo el pueblo judio vivieron en su vida. 

 Jesus fue un judio que vivio en la Palestina del primer siglo. Sus dichos palabras y acciones deben ser entendidos bajo el contexto en el que el vivio. Pretender que lo que el dice me aplica a mi, a mi vida y que la parabola de esto o aquello significa esta o cual organizacion actual en el siglo XXI, es simplemente sacar de contexto a Jesus.

Sigamos entonces viendo mas detalles acerca de Palestina del primer siglo.
Por un lado tenemos, la cultura griega (Helos) o “Helenismo”, y por otro la cultura tradicional judia.
Esta tradicion judia distaba mucho de la tradicion pastoral del pentateuco, sin embargo habia para el tiempo de Jesus judios devotos, dispuestos a morir por su fe que defendian estas tradiciones con sangre y sinceridad.
Al tiempo del inicio de los “reyes” Macabeos, un grupo de judios influyentes era partidario de la expansion territorial via agresion armada y otro grupo era partidario de mantener la integridad cultural manteniendo una separacion o barrera entre los judios y “los demas”.
El primer grupo que apoyo a los lideres Macabeos llegaron a ser conocidos como los Saduceos.
Los otros, que eran puristas religiosos llegaron a ser conocidos como los Fariseos (o los separados)
A menudo se entiende a priori, sobre todo si uno es un testigo de Jehova o cristiano de Iglesia de Domingo que la”separacion” a la cual se refieren los Fariseos es separacion de lagente comun.
Pero no es asi…los Fariseos estaban “separados”de los Saduceos como grupo con diferente vision politica y aplicacion de la religion a la vida diaria.
La division entre ambos grupos se hizo mayor cuando el Rey Asmoneo dio apoyo explicito a los Saduceos. Cuando este rey murio, su viuda dio apoyo a los Fariseos.
Se murio y los hijos de esta pareja tuvieron visiones diferentes.
Hircano (el mayor) apoyo a los fariseos, como su mama, pero Aristobulo (el menor) apoyo la causa de los Saduceos como su papa. Como hemos dicho antes en un post anterior, Pompeyo considero necesario involucrarse y dio apoyo a Hircano. Entonces Hircano que apoyaba a los Fariseos fue confirmado Sumo Sacerdote de Dios, con la ayuda de las armas romanas.
Seis anos mas tarde Hircano fue despojado de su poder.
Esto ocurrio del siguiente modo:
Un oficial Idumeo del ejercito de Hircano llamado Antipater hizo una larga y exitosa carrera militar sirviendo a los reyes Asmoneos.
Durante el tiempo en que Pompeyo dio el apoyo a Hircano se forjo entre ellos un contacto de alianza.
Sin embargo durante la guerra entre Julio Cesar y Pompeyo, Antipater colaboro con Cesar en contra de Pompeyo en las batallas de Alejandria (Egipto).
Una vez que Cesar derroto a Pompeyo y surgio como el poder mas importante en Roma, Julio Cesar nombro a Antipater su ministro en jefe y le dio el derecho a colectar los Impuestos para Roma. Esta posicion hizo accedera Antipater a enormes sumas de dinero y se hizo mas poderoso que antes. Con el tiempo Antipater nombro a sus hijos(obvio) Gobernadores de Jerusalen y Galilea.
Quienes eran estos? Nada menos que Fasael y su querubin Herodes respectivamente.
Cuando Cesar fue asesinado, Antipater tuvo mal ojo para unirse a Casio y Bruto en contra de Marco Antonio y Octavio (en ese entonces aliados)
Antipater estaba profundamente involucrado con los Romanos,cosa que lo hacia ser odiado por su pueblo y termino siendo envenenado.
Una vez con su padre muerto, Herodes manipulo las cosas para casarse como hemos visto con Miriam (una princesa Asmonea) y viajo a Roma para conseguir apoyo Romano para mantenerse en el poder. Herodes era pro Saduceo y opuesto a los Fariseos. Los fariseos se opusieron a su reinado durante el primer momento de su nombramiento y Herodes mando a asesinar a muchos lideres fariseos. Estableciendo a los Saduceos como el grupo politico mas influyente y aliado a la aristocracia, y al sacerdocio. Esto tambien les permitio el control del Templo de Jerusalen y por supuesto…el oro que venia de las generosas donaciones que los judios hacian en las tres fiestas anuales. (Pascua, de lasCabanas y de los Tabernaculos)


Hemos visto en post anteriores que la dinastia Asmonea
(de los “Macabeos”….recordemos que Macabeo es Martillo, Mazo, y es un apodo, dado a la familia de los revolucionarios contra el reino de Siria de corte Helenistico), la dinastia Asmonea habia perdido su continuidad de unos 80 anos con la entrada del ejercicio del poder en manos de Pompeyo. De modo que se establece aun mas fuerte el dominio romano cuando Julio Cesar nombro a Antipater  “Rey de los judios” (este es un titulo completamente político que era otorgado exclusivamente por el Senado) Antipater es el Padre de Herodes el Grande y es considerado un rey vasallo de Roma.

Ambos, Antipater y Herodes, habian aceptado de muy buena gana la cultura griega.

La Wuete ha hablado a veces acerca del “Helenismo” y como este era el “arma maestra de Satanas para pervertir a los cristianos”.
Como era Palestina del primer siglo culturalmente hablando entonces?
Podriamos decir sin lugar a dudas que habian dinamicas sociales muy complejas.
No todos los judios detestaban o aborrecian la cultura griega.
Desde los tiempos de Alejandro la costumbre adoptada era que las clases dirigentes de la aristocracia fueran instruidas en el idioma griego y educacion clasica.
Se estimaba la cultura griega como superior, mas refinada, culta, moderna.


Por otro lado, las clases trabajadoras eran reluctantes a todo lo que fuera griego.


Sus dioses paganos, su cultura abiertamente en contra de la Torah, (O los escritos hebreos) era para ellos intolerable.
Entendiendo que los judios de las clases trabajadoras no tenian participacion en la politica, no le cabia a ellos presentar quejas abiertas de modo organizado.
La tradicion judia era atesorada como un legado cultural de corte nacional.


Dividia a los judios entre “nosotros y todos los demas” y un gran elemento en favor de la perpetuacion de esa division estaba dado fundamentalmente por el idioma hebreo cuyo depositario mas eminente era precisamente la escritura. Se estima que los varones judios eran capaces de leer hebreo y a menudo podian leer en la sinagoga porciones de las escrituras.


Sin embargo en Galilea del primer siglo, el idioma era Arameo. El griego comun no era hablado en palestina como lengua oficial del pueblo. Roma en vez de imponer latin como idioma universal, mantuvo el griego como idioma internacional, pero este idioma era de acceso solo a la clase dirigente, y era el idioma en el que se impartia y desarrollaba la filosofia. Los judios del primer siglo mantenian de ese modo un status de pueblo separado. Considerando que Roma imponia su ley sobre las provincias y veia con suma atencion cualquier sospecha de independencia y orgullo nacional?, Como es posible que Roma permitiera que esto ocurriera bajo su imperio? Esta pregunta la responderemos mas adelante y tiene profundas repercusiones en la historia.


La postura dualista de los judios, es decir, “nuestro Dios es el dios verdadero, todos los otros son falsos”, en contraste con el sincretismo religioso Romano “Todos los dioses son aceptables, y es apropiado reverenciarlos a todos”, hacia que para mucha gente del pueblo la intromision de objetos que recordaran la cultura griega sobre ellos fuera una expresion de abuso politico, religioso.


Esta conjuncion politica/religion era el centro de la teologia judia. Es imposible entender la sicologia social en Palestina si se separara la vida politica (o los deseos de independencia Administrativa) de la religion.


Esto lo entendemos porque bajo la teologia judia, la tierra que ellos pisaban, era el legado de Dios a los descendientes de Abraham.
Para los judios de Palestina del primer siglo, Palestina era la herencia del creador para ellos.


Esta tierra “que manaba leche y miel” era el resultado de la fidelidad de sus antepasados y ningun poder extranjero podia a ellos jamas retirarlos de su herencia.


Las profecias hablaban de un futuro glorioso en donde el Mesias restauraria el reino a Israel. Ellos en verdad pensaban que la autonomia era posible pues durante 8 decadas habian disfrutado de autonomia politica bajo los reyes Asmoneos. De tal modo que no era una locura pensar en que esa independencia podria lograrse una vez mas y por todas. Las escrituras hablaban de las victorias de este Mesias.


Que tipo de dominio tendria el Mesias?


El futuro rey tendria el dominio del mundo entero!


Todos los reyes de las naciones serian puestas como banquillo para sus pies reales!!!


Un libertador descendiente de David….No de un extranjero subdito de Roma como Herodes!


Es facil entonces entender la dicotomia existente en la sociedad judia del primer siglo.


Por un lado estaban dominados por el poderoso Imperio Romano de corte eminentemente helenista y por otro ellos estaban imbuidos en un aspirar mentalmente a la supremacia mundial.


Los judios estaban convencidos que serian ellos quienes gobernarian el mundo bajo el liderato de su Mesias guerrero.


Estas ideas de supremacia mundial contrastaban miserablemente con la cruda realidad. Los judios vivian en negación y en ilusion y delirios de Grandeza fomentada por las poesias del AT.


La realidad era que Judea era solo una provincia de Roma, carente de autonomia politica, sin ejercito, incapaz de rebelarse contra Roma, bajo al autoridad de un Rey que no era judio y con tremendas divisiones internas

Vemos entonces que los grupos o sectas judias son resultadode las multiples crisis internas de caracter politico, religioso y social, especialmente a partir del periodo Asmoneo.

Como era el ambiente politico y social en el tiempo de Jesus?

Esta consideracion pareciera a una persona comun hoy por hoy un asunto irrelevante en la esfera espiritual, despues de todo durante el siglo XX ha habido una marcada separacion de la Iglesia y del Estado siguiendo las corrientes liberales que surgieron en el siglo XVII en Europa moderna. Sin embargo la realidad es que la religion no puede ser analizada de modo completo si se separa de su contexto politico y social. Esto es especialmente cierto en el caso de Palestina del primer siglo.

Para el pueblo judio la religion y la politica estan intimamente relacionadas, debido a que la vision de su relgion tiene un caracter territorial que esta en conflicto con la realidad politica de sometimiento a Roma.
Los Romanos como hemos visto en post anteriores tomaron control de Judea que para ese entonces habia experimentado un breve lapso de independencia de unas 8 decadas en manos de los reyes Asmoneos (Macabeos) con Pompeyo a partir de 63 AC.

Los Romanos simplemente adaptaron el sistema administrativo griego y no forzaron a los pueblos bajo la
cultura Helenistica a hacerse Romanos, ellos no “Romanizaron” el imperio forzando a las elites a hablar Latin…el imperio ya estaba unificado bajo la cultura helena.
En general a pesar de que las inscripciones oficiales estaban escritas en Latin, se escribian ademas en griego, y en el idioma local. Todo el conjunto de estructura griega estaba presente en los emplazamientos Romanos, la religion era sincretica (agrupaba y toleraba todas las deidades), la gente podia adorar al dios que deseara, no habia problemas en eso y los romanos eran extremadamente tolerantes con las religiones locales, es mas eran pios, e incorporaban nuevos dioses a su panteon cada vez que anexaban un territorio.
En general permitian a los pueblos bajo su dominio mantener sus estructuras administrativas hasta cierto grado y solo intervenian destruyendo completamente un pueblo sometido o trasladandolo si bajo su optica habia algun riesgo a la soberania de Roma.

El Imperio podia prosperar en base a la coleccion de Impuestos.
Para poder controlar los activos de los pueblos sometidos y saber cuanto Impuesto podia ser obtenido, efectuaban censos locales. (No Censos Universales)
Los Romanos no se tomaban la molestia de cobrar impuestos sino que le otorgaban a las elites locales administrar la recaudacion de impuestos. Los aristocratas que querian ser parte del negocio presentaban sus presupuestos en un concurso abierto para adquirir los derechos de recoleccion. Finalmente los Romanos otorgaban el derecho a aquel postor que garantizara la mas alta recaudacion de impuestos para Roma.
Por supuesto a los Romanos no les importaba la cantidad que el Recaudador de Impuestos cobrara a las personas locales, con tal de tener asegurada la cantidad que habia sido pactada. Como el negocio consistia en obtener ganancias por sobre los impuestos, ellos cobraban tanto como podian. Por eso eran odiados y la palabra “Recaudador de Impuestos” llego a ser un insulto como llamar a alguien “Prostituta” o “Pecador”. Cualquiera que tuviera la “Franquicia” de los impuestos, de todos modos era alguien que pertenecia a la elite. (Eso no significa que el personaje “Mateo” llamado el recaudador de impuestos fuera de la elite, puesto que pudo haber sido uno de los empleados que simplemente hacia el trabajo de estar sentado en su meson y tomar el impuesto.)

Los Romanos mantenian la paz en general, manteniendo a los pobres…pobres. Ahora bien bajo la Pax Romana (un periodo de gran prosperidad Interna, que fue el periodo en el cual Jesus vivio), muchas cosas eran mas faciles. Los viajes por el mar eran seguros, la flota Imperial habia destruido a los piratas. Las legiones contenian las tribus barbaras de invasiones destructoras, (como las de los Hunos en siglos posteriores) Habia caminos a todas partes, habia sistema de correos, con mensajes que se desplazaban unos 100Km al dia. Este sistema de comunicacion romana y el lenguaje griego koine, fueron el caldo de cultivo de la transmision del cristianismo por las diferentes regiones del Imperio, algo que hubiese sido imposible un par de siglos antes de este momento, pero no nos adelantemos…para los efectos de este relato, el Cristianismo no estaba ni en projectos.

Ahora deseo enfatizar algo para borrarlo de la mente de los lectores de una vez por todas.
La imagen de los Romanos como un pueblo opresivo, que dominaba cada aspecto de la vida de los judios y tenia legiones esparcidas en cada punto de Palestina, es simplemente una idea de Hollywood.
Los romanos eran basicamente muy tolerantes con las religiones romanas, es mas como hemos dicho arriba, los romanos eran muy pios, y consideraban necesario adorar y rendir sacrificios a los dioses locales de las regiones anexadas.
Cuando ellos NO eran tolerantes era cuando algun grupo local pudiera presentar la amenaza de rebelion.
Los romanos paraban en SECO cualquier atisbo de rebelion o idea de insubordinacion patriotica local.
Por ejemplo los romanos no permitian cuerpos de bomberos con voluntarios locales, para impedir la agrupacion de personas locales. De tal modo que los romanos solo se fijaban en religiones cuando estas religiones pudieran presentar peligro de ser un problema politico.

Los judios como se veian en este sistema de cosas? (usando una expresion Wuete)
A algunos les gustaba, por ejemplo habian algunos privilegios dados por los romanos solo a los judios.
En Alejandria Egipto esto causo algunos problemas serios, pues Roma considero valido designar a los judios como una etnia del imperio. Alejandria era una ciudad Helena, con idioma griego y las personas se consideraban de cultura helena, pero los egipcios de clase baja, la mayoria del pais, vieron en esto una afrenta pues ellos no recibieron una designacion especial y por tanto reacionaron violentamente con la colonia judia de Alejandria.
Pero estos problemas no fueron causados por persecucion romana.

Como vivian los judios bajo el dominio de Roma?,
eran de verdad perseguidos como si los legionarios fueran la Gestapo? o las SS de Hitler? 
Haciendo la respuesta larga corta: 
No.



Las autoridades romanas trataban a los Judios de Palestina basicamente del mismo modo en el que trataban a cualquier otra poblacion anexada al Imperio. Esto no es menor pues el Imperio Romano era gigantesco.
Las provincias romanas al tiempo de Jesus podian estar bajo el control de aristocratas romanos cuyo titulo oficial era el de Gobernadores o en caso contrario podian estar bajo el control de local elites de la aristocracia. Los cuales en general eran designados como “Reyes” locales, pero cuyo poder provenia directamente de la autoridad Romana.

Cuando Jesus nacio, toda palestina estaba gobernada por un rey cliente de Roma quien fue Herodes el Grande (quien murio en 4AC) Al tiempo de la muerte de Jesus Roma habia cambiado el orden gubernamental y Palestina estaba separada en dos zonas administrativas. La parte Norte de Palestina es decir Galilea, el lugar de residencia de Jesus, estaba bajo el control de uno de los hijos de Herodes el Grande, pero la zona Sur, Judea, donde estaba Jerusalen, estaba gobernada por el gobernador Romano Pontivs Pilatvs.

Tanto el rey local, como el gobernador romano tenian basicamente dos obligaciones principales con el Imperio:
1. Obtener el dinero de los Impuestos
2. Mantener la Paz y el Orden Social

Lo que pareciera ser obvio para nosotros hoy, no lo era para ellos, esto es, el Imperio no otorgaba una serie de detallados codigos y regulaciones para cumplir con estas dos obligaciones sino que dejaba al libre juicio comun del administrador el modo en el que este consiguiera esos objetivos.
Con tal que Roma recibiera su impuesto y no hubiese rebelion, nadie en Roma se molestaria en fiscalizar el modo en el que los administradores dirigian sus gobiernos locales adaptandose a las circunstancias.

Los romanos no tenian destacamentos militares estacionados por todo el territorio Palestino (como se aprecia en las peliculas de Jesus, por ejemplo Ben-Hur). Se ha establecido historicamente que la gran mayoria de los Palestinos nunca vio a un soldado romano en su vida. Como ya hemos dicho en un post anterior, las legiones no estaban dentro de la jurisdiccion de la provincia, sino que estaban guardando las fronteras.

En el caso de Palestina las legiones estaban estacionadas en Siria y solo un pequeno destacamento permanecia en Palestina bajo la directa orden del Gobernador quien vivia (como hemos dicho) en Cesarea Maritima. Cuando se trasladaba este destacamento?, eso lo hacian para el tiempo mas conflictivo del calendario, es decir para el tiempo de la celebracion de la Pascua. En esta epoca el gobernador estacionaba su cohorte de soldados alrededor del templo y en el cuartel de la Fortaleza Antonia, (que es la estructura que adorna el fondo del Blog) Los legionarios eran enviados con estrictas ordenes de extinguir cualquier tipo de desorden, especialmente al tiempo de la Pascua.

Lo que mas indignaba a los judios que estaban bajo Roma era el hecho de tener que pagar impuestos al Imperio tal como toda la otra gente conquistada.
Considerando que la economia de Roma era economia agraria, el impuesto envolvia por ejemplo dar impuesto de los cultivos o en oro para poder pagar el costo del ejercito y la infraestructura provista por Roma.


sigue pronto

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