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Apuntes para una historia de los Testigos de Jehová en México. Parte IV

Por Aimée Padilla

Los razonamientos que satisfacen el corazón
 
Luego del cisma provocado por los seguidores de Freytag, los estudiantes de la Biblia mexicanos que siguieron fieles a la dirección encabezada por Joseph F. Rutherford quedaron fragmentados en pequeños grupos; se reunían en la ciudad de México, Monterrey, Guadalajara, Veracruz y, probablemente, Chiapas. En la capital del país se congregaban sólo trece personas. 
 
No conocemos muchas noticias sobre las actividades de los estudiantes de la Biblia en México durante la primera mitad de la década de 1920, pero sí podemos afirmar que su situación en general era muy difícil, y que su número siguió siendo extremadamente bajo. Hasta donde sabemos, lo único que hicieron los altos mandos de la WTBTS para impulsar la obra de predicación en México durante esos años fue enviar en 1920 a un misionero de origen colombiano llamado Roberto Montero a visitar las congregaciones mexicanas. Montero permaneció algún tiempo en el país, pero, por razones que ignoramos, se marchó; volvió hasta 1932.
 
La obra de los estudiantes de la Biblia en México se redujo mucho, probablemente hasta casi desaparecer. De hecho, en 1965, el historiador canadiense M. James Penton afirmó que los testigos de Jehová habían comenzado su labor en nuestro país en 1926, “con unos cuantos predicadores “.  Parece que en los años siguientes el número de estudiantes de la Biblia siguió bajando. Hacia 1925 había nueve congregaciones en todo el país, pero en 1929 se habían reducido a sólo cuatro.
 
Sin embargo, no dejó de haber trabajadores celosos que mantuvieron vivo el movimiento. A finales de mayo de 1927 encontramos ya constituida a la “Rama Mexicana de la Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia”, la cual tenía un salón de estudios en la 4a. calle de Moctezuma 103 en la ciudad de México. Ese mismo año lo mudaron a la 6a. calle de Soto 163. Para julio siguiente, la Asociación eligió por acuerdo unánime de su asamblea a una nueva directiva integrada por Jesús David Osorio Morales, como secretario; Ramón V. Jiménez, tesorero; Margarita Montenegro de Osorio Morales, y, como encargada de su salón de estudios, Tomasa Córdoba.
 
Sus actividades ya eran lo suficientemente importantes como para atraer la atención de las autoridades; en julio de 1927 la Oficina Confidencial de la Secretaría de Gobernación recibió la orden de investigarlos. Como ocurrió en el caso del templo de El Ángel de Jehová, Gobernación quería verificar si en ese lugar se celebraban actos del culto público.  El 29 de julio un agente de la Oficina Confidencial acudió al salón de estudios de la calle de Soto. El lugar de reunión contaba apenas con siete bancas y un pupitre, y cada domingo se reunían unas doce o quince personas para leer la Biblia. El presidente en funciones de la organización era Ramón Jiménez. Exhibían en una pared una copia de la reglamentación del artículo 130 de la Constitución -la misma ley que había motivado a la Iglesia católica para suspender el culto-. El agente concluyó que no practicaban actos de culto públicos.
 
En 1929, por fin, el juez Rutherford decidió dedicarle mayor atención a México y ordenó que se estableciera una sucursal de la WTBTS en la capital, y la puso a cargo de David Osorio Morales.  El año siguiente la asociación se había mudado a la casa situada en Plaza de la Constitución 28, en Azcapotzalco, Distrito Federal. Osorio, en su carácter de representante legal de la asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia, solicitó en 1930 a la Secretaría de Gobernación que emitiera una opinión oficial acerca del carácter legal de la asociación “para de este modo sentirnos seguros de no violar siquiera involuntariamente las leyes sobre la materia o ir al otro extremo de creernos comprendidos dentro de lo que no nos abarca”. Para ilustrar a las autoridades, Osorio resumió las prácticas y creencias de su grupo. Afirmó que “la Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia tiene por objeto, por todos los medios posibles, la difusión de principios y verdades que contribuyen a la cultura de todas las clases sociales, muy especialmente las humildes, persiguiendo su elevación, tanto económica, como moral y física”.
 
La asociación difundía su mensaje educativo mediante libros, folletos, periódicos y conferencias públicas, donde se analizaban “asuntos históricos, científicos, cronológicos y filosóficos a la luz de la Biblia”; además organizaba clases en las cuales los asistentes estudiaban y discutían las materias aludidas. También echaba mano de “inventos modernos” como las películas cinematográficas, los fonógrafos,  los programas de radio “y todos los demás que se vayan perfeccionando”.
Osorio también hizo una declaración de principios, al afirmar que los miembros de su organización
 
Cita:
Profesan profunda reverencia y alaban de palabra y obra al Creador de los cielos y la tierra, Jehová Dios, pero sin expresar sus sentimientos, echando mano de cultos, ceremonias, etcétera, sino por medio de argumentos y razonamientos que convencen y satisfacen al corazón, siendo irreconciliablemente anticlericales y opuestos al dominio de la conciencia y al enfrentamiento de la razón.
 
En consecuencia, aseguró, no tenían clero ni realizaban actos de culto, reuniones secretas o colectas. Tampoco se esforzaban por “agrupar gentes” -es decir, ganar prosélitos- “pero sí por instruirlas en asuntos bíblicos […], aun cuando nunca se reúnan con nosotros”. Para obtener la membresía bastaba la sola “determinación individual”, y se organizaba un “acto de iniciación para el que lo solicita “.
 
Osorio aseguró también que estaban dispuestos “a cumplir y cooperar con toda medida que nos atañe o comprenda, siendo el caso que las medidas dictadas por el gobierno, que son con el fin de evitar abusos y de poner trabas al dominio de la conciencia por un determinado grupo de individuos”. Un ejemplo de esto era que aceptaban el registro y el matrimonio civiles, actos que, por su parte, ellos mismos no celebraban en ningún lugar del mundo. 
 
Las cosas salieron bien. La Secretaría de Gobernación autorizó el funcionamiento de la Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia, “siempre que el mismo no contravenga lo dispuesto en las leyes dictadas en materia de culto religioso y disciplina externa”. 
 
La carta de Osorio nos presenta claramente la táctica que usaron primero los estudiantes de la Biblia y después los testigos de Jehová, para sobrevivir ante la política antirreligiosa del Estado mexicano. Procuraron resaltar, ante todo, las facetas filantrópicas y educativas de su obra, pero de una manera más sensata que la congregación de El Ángel de Jehová, pues se presentaron como personas dispuestas a colaborar con los esfuerzos del gobierno para mejorar la condición de las clases humildes, fomentar la instrucción popular y combatir el fanatismo.
 
Por eso aseguraron que en su labor proselitista no echaban mano de cultos y ceremonias; más bien usaban “argumentos y razonamientos que convencen y satisfacen al corazón”. Por último hacían una declaración que no debía sonar mal para los oídos de un gobierno que había combatido durante varios años contra la insurrección cristera: ratificaron su carácter “irreconciliablemente anticlerical y opuesto al dominio de la conciencia y al enfrentamiento de la razón”.
 
En el aspecto de la predicación y la conversión de nuevos adeptos, luego de más de una década de actividad en México, la situación de los estudiantes de la Biblia no era para regocijarse. Hacia 1930 tenían tres congregaciones en la ciudad de México y 19 en el resto del país.  En 1931, cuando los miembros de la WTBTS adoptaron el nombre testigos de Jehová, la sociedad tenía apenas 82 miembros en todo el país.
 
En 1932 Joseph F. Rutherford se convirtió en el primer presidente de la WTBTS que visitó México. El juez Rutherford pronunció sermones que fueron transmitidos por cinco radioemisoras. Sin embargo, también tuvo que enfrentar problemas administrativos. Destituyó al superintendente de la sucursal mexicana, al que se acusaba de violar las normas de conducta de los testigos, y lo sustituyó con el colombiano Roberto Montero, quien había predicado en el país durante la década pasada.
 
En diciembre de ese año, el señor Jesús Morales H., a nombre de los testigos de Jehová, notificó al secretario de Gobernación que la Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia, con domicilio en el número 71 de la calzada Melchor Ocampo, en el Distrito Federal, había cambiado su nombre a Sociedad de la Torre del Vigía. Morales reiteró que su grupo estaba desligado de toda organización clerical católica, protestante o de otros credos, y que su único fin era difundir el conocimiento de la Biblia “de una manera enteramente laica”, sin cultos, ceremonias ni formalismos religiosos. Esa labor era realizada por medio de libros y de conferencistas. Sus ora dores no eran clérigos, sino laicos, “personas comunes y corrientes en la estructura social, sin carácter ni título eclesiástico alguno”. Las conferencias eran gratuitas y abiertas para todos.
 
Aseguró que los testigos no participaban en la política, y que en su literatura y conferencias no había nada que justificara los “levantamientos” contra el gobierno; Morales recalcó: “creemos que ningún cristiano debería tomar parte en ellos, por estar condenado […] este proceder en la Biblia”.
A continuación, resumió así las creencias de los testigos:
 
Cita:
Creemos que Jehová, el Creador de los cielos y la tierra, es el único Dios, y que la Biblia es Su Palabra que revela sus propósitos para la raza humana. Que Él ha prometido establecer Su Gobierno y Autoridad sobre la tierra, bajo la dirección del señor Jesucristo, y que estamos ya en el tiempo del establecimiento de ese Gobierno, el cual será para la felicidad de todas las naciones del mundo.
 
Cita:
[…] El gobierno que anunciamos no es un régimen político en manos de otro partido, sino la Autoridad de Dios, Jehová, y del Señor Jesucristo, ejercida sobre todas las naciones del mundo y para el bien de todas las familias de buena voluntad. Y creemos que esta hermosa promesa se cumplirá en breve tiempo y nos hemos asociado para informar a la gente de ello.
 
Morales resaltó en seguida unos de los aspectos prácticos que, a su juicio, tenía esa labor informativa: contribuía a la “desfanatización” de la gente. Es decir, le hacía comprender a las personas que podían estudiar por sí mismas “el verdadero cristianismo y la Biblia, sin reverencia supersticiosa por la clase clerical” católica, protestante o de cualquier otra denominación, y llegar a sus propias conclusiones mediante el uso de su propia inteligencia y su razón.
 
Una vez expuesto lo anterior, y con la esperanza de haber convencido a la Secretaría de Gobernación sobre las bondades de la obra de La Torre del Vigía, Morales le solicitó que autorizara a los testigos para conducir reuniones en cualquier lugar de la república donde hubiere personas interesadas en acudir. También pedía que a sus conferencistas, al público asistente a sus reuniones y a las personas que distribuían literatura de casa en casa, les fueran otorgadas las garantías establecidas por la Constitución. Morales concluyó asegurando que la Torre del Vigía tendría siempre sus puertas abiertas para la inspección de las autoridades, y que les proporcionaría cualquier dato pertinente.
 
Foto: Secretaría de Gobernación año 1920. (Créditos scoopnest.com)

El caso del Tristemente Celebre J.F.Rutherford 2

Mientras Charles Russell mostro un razonable y no dogmático espíritu (al menos al principio de su presidencia), además  de respeto a las personas, ese jamas fue el caso con Rutherford. El fue un autócrata absoluto. A fines de 1932, y en 1933,cuando las estaciones de radio de EEUU (y en el extranjero) recibieron la orden de cancelar sus discursos, el desarrollo otra idea para emitirlos – máquinas de transcripción para ser usadas donde la gente estaba reunida (parques, ferias, salones comunitarios, hogares etc) Los mensajes eran enviados desde Brooklyn a cada congregación (compania), para los precursores (repartidores) e incluso para los suscriptores de La Atalaya. Los miembros empezaron a juntar sus escasos dolares en tiempos de la Gran Depresion para comprar estas máquinas. Pronto cientos de estas fueron construidas y vendidas inicialmente por $120 dolares cada una ($149, por el modelo de 110 Voltios conectable al automóvil). El ano siguiente, se construyeron fonógrafos para poner al aire los discursos de Rutherford, con un equipo portátil mas liviano que fue introducido en 1937, para ser usado por “sus” testigos en cada puerta que tocaran.
Esto, combinado con el “testimonio por tarjetas”, una tarjeta con un mensaje corto, permitió a Rutherford llevar a cabo la creación de la mas sofisticada organización robótica. Sus seguidores podían trabajar toda la manana en el “servicio del campo”, a menudo sin abrir la boca.(Nota de miker: Igual que ahora) 
Todo lo que necesitaban era tener un cuerpo para cargar y activar las máquinas.
En la practica, mientras el amo de casa leia la tarjeta, el fonógrafo era armado y puesto a punto y cuando la lectura finalizaba, el testigo ponía la grabación de Rutherford, entonces la pomposa voz del tipo retumbaba en los oidos de la persona y en los de cualquier vecino que estuviese en su terraza. Muchas veces el amo de casa tomaba la literatura   para librarse de este ruidoso esperpento.
Rutherford deseaba crear controversia para usarla como publicidad. El quería que sus seguidores fuera arrestados y asi sus arrestos podrían ser puestos en primera plana, como una efectiva forma de hacer publicidad a su pequeñareligión“, y al mismo tiempo, convencer a sus miembros que estaban “en la verdad”, siendo “perseguidos por la justicia”. Esto le ayudo a distraer a los miembros de sus propósitos personales.
Un ejecutivo de la secta que fue devoto seguidor de Rutherford para este tiempo, William J. Shnell, cuenta que en 1939 fue felicitado por la Central de Brooklyn después de haber intencionalmente, manipulado los acontecimientos que resultaron en violencia y disturbios con resultado del arresto de varios testigos en el pacifico pueblo de Hubbard, Ohio. Rutherford estaba feliz, y le aseguro que lo protegería ofreciéndole además todo el dinero necesario para continuar causando disturbios.
Mientras tanto, aunque no fue presentada como una doctrina oficial sino hasta después de la muerte de Russell, fue Clayton J.Woodworth, editor de The Golden Age and Consolation (ahora Despertad!), a quien se le ocurrió la bizarra interpretación de las Escrituras respecto a sustituir sangre animal por sangre humana, en la prohibición que llevo a condenar las transfusiones  de sangre. Se ha dicho que el oráculo de la Watchtower, Fred Franz, presento el edicto de no-transfusiones de modo gradual, a partir de 1945, pero el primer argumento especifico de por que un testigo no debería aceptar una transfusión de sangre fue expuesto en La Atalaya del 1 de Julio de 1951, en donde se dijo: “Cualquier persona que salve su vida por medio de una transfusión tendra solo una breve extensión de su vida. Hacer esto constituye una desobediencia a los mandamientos de Dios y podría costar la vida eterna”. Y como Jerry Bergman concluye: “En realidad tomo unos veinte anos, ir desde condenar el comer sangre a condenar las transfusiones, hasta finalmente ensenar que aceptar transfusiones de sangre podría resultar en la mayoría de los casos en expulsión de la Sociedad Watchtower”.
Algunos ven el edicto anti-transfusiones como un arma que tenia el propósito antes mencionado: lograr publicidad gratuita en los medios de todo el país, cada vez que un miembro de la secta moria por falta de una transfusión. Cuando una corte obligaba a una transfusión, el sentimiento de estar siendo perseguido por el “Sistema de Cosas de Satanas” era efectivamente logrado en el grupo de miembros. Aun cuando muchas fuentes evidencian la validez de esta idea, es difícil aceptar que alguien sea tan insensible que intencionalmente ponga en riesgo la vida de un hijo. El promover una doctrina que causa la muerte de ninos, para no mencionar a los adultos, va mas alla de la comprensión de un cristiano verdadero.
Por medio de crear una “teocracia”, un termino inclusivo que se refiere a la la entera asociación, y exaltarse a si mismo como la cabeza de tal “teocracia” en la Tierra, Rutherford pudo extender su control y dominio sobre cada detalle ocurrido en toda congregación en la Tierra.
En efecto el nunca casado Fred Franz, miembro de la “familia” Betel desde 1920, fue aun mas alla, al meterse en los hogares de los testigos e incluso en sus dormitorios. Ninguna habitación se escapo del “oráculo” con poderes divinos, “ungido” para hacer interpretaciones. Este soltero de toda la vida empezo a hacer reglas para normar las conductas sexuales de los esposos. El, en efecto, empezo a decir a los matrimonios donde se podían besar y donde no. Algunos miembros jóvenes, aparentemente inmunes a estas enseñanzas, hacian chistes sobre esto diciendo,” En el codo izquierdo si, pero no en el derecho”
El Juez, y después Nathan Knorr y Fred Franz, se solazaron en la gloria de su “teocracia” hecha por hombres. Esta “teocracia” sirvió como el paraguas de uncontrol jerárquico sin base en las escrituras, para manejar a toda la hermandad, y aun sigue plenamente en control hasta este mismo dia. Difícilmente una accion o pensamiento de los miembros, se hacia, sin pensar primero en la “Organización Teocrática” hecha por Rutherford. 
Habiendo sido despojados de su individualidad y libre elección, los testigos fueron introducidos a procedimientos del rito de ventas de casa en casa. Se convenció a los Testigos que tal servicio era el modo que se necesitaba para dar apoyo a “La Organización“. (…)
Fue esta “Organización” hecha por y para hombres quien empezo a ocupar la posicion de “esclavo fiel y discreto”. Antes como ahora, este “Esclavo” consiste en el “resto”. (Nota de miker: Como es habitual en esta secta mula, esta idea ensenada como “verdad”, cambio cuando llego el momento de tirar lastre, hoy en Enero de 2013, El mitico “EFD” ya no es mas el “resto ungido” compuesto por todas las personas de autoridad inexistente e irrelevante que “participa de los emblemas” y por lo tanto es “ungida”,sino que ahora es nada mas y nada menos que el grupo de viejos que se autoproclaman Cuerpo Gobernante” y viven a lo rey en Brooklyn

La Atalaya del 15 de Agosto de 1937 explicaba:”La gran muchedumbre por lo tanto son testigos para Jehova, pero ellos no reciben este nombre oficial, puesto que ellos no han sido nombrados parte de la casa de Jehova”. Se hace aquí mencion a los “Testigos de Jehova y sus compañeros“, los compañeros que son la clase de “las otras ovejas”, lo que fue un reconocimiento claro y abierto de que la clase terrestre no era considerada “Testigos de Jehova”, y mas aun, no eran considerados parte de la “Organización de Jehova”. Esto además demuestra y prueba la existencia de una distinción entre clero-lego que la Watchtower niega por completo.
Se supone que el”resto ungido” esta compuesto por el remanente vivo de los 144 mil escogidos de la Tierra para vivir en el cielo, la suma total de todos los fieles a Cristo desde el inicio del ministerio de Jesus hasta 1935.
 Recordando la condena que Russell hizo de las organizaciones, o de cualquier esfuerzo por controlar a la hermandad, muchas personas renunciaron, pronunciando a la WatchTower como No Cristiana. En 1928, el mismo Juez admitio que la gran mayoria de los miembros de la Watchtower que habian entrado al tiempo de Russell se habia apartado, y como ya se ha dicho,para 1938, solo un punado del grupo que habia estado con Russell permanecio en esta nueva “Teocracia”. Esta no era simplemente una agrupacion diferente sino una religion completamente distinta.
Lo que permanecio fue la secta autoritaria, basada en las demandas dogmaticas y el poder de un lider dictatorial, con reglas y estrategias restrictivas desarrolladas con la ayuda de siempre dispuesto Fred Franz, lo que dio forma a que la creacion de Rutherford fuese en efecto “SU” Teocracia, o mejor dicho, “La Secta de Rutherford”.
Rutherfor arrendaba apartamentos separados de las propiedades de la WatchTower en las ciudades de NewYorl, Londres y Magdeburgo (Alemania), sin embargo, departamentos excelentes estaban bajo el control de su nombre en los edificios de la Sociedad en aquellas ciudades. Abundaban los rumores respecto a las actividades que ocurrian en esas residencias, incluyendo la mansion Beth Sarim, que el mando a hacer en San Diego California.
Segun A.H Macmillan, Rutherford acostumbraba asistir a espectaculos de cabaret con mujeres desnudas o semi desnudas, especialmente al estar fuera del pais. Una acusacion de hizo de modo formal por carta fechada el 27 de Abril de 1926 por uno de los mas respetados miembros de la agrupacion, George H.Fisher. Rutherford habia ido al teatro “Al Jolson’s Winter Garden” de New York a ver la edicion Parisina del entonces famoso show “Artist and Models” con una joven tomada de su brazo. Fue el portero quien era miembro del grupo quien dio informe de la noche de juerga del Juez. 

continua…

miker 

 

El caso del Tristemente Celebre J.F.Rutherford

Tenia enormes deseos de comentar la Erklarung que derriba el MITO de la Neutralidad Corporativa Watchtower, pero me doy cuenta que no se puede entender, sin hacer un viaje a la siquis y modus operandi del “Oso” Rutherford. Un tipo grande como ropero, de personalidad Alpha, avido de poder, maquiavelico y sin escrupulos.
El libro en Ingles: “The Four Presidents of the Watchtower Society” de Edmond C.Gross hace un excelente resumen de la vida de este tipejo, y para deleite de los lectores en Espanol lo haremos disponible aqui. (total, ando con ganas y tiempo)

Del capitulo 2 del libro “The Four Presidents of the …(WT) “

La Teocracia es la prometida administracion de Jehova Dios sobre los asuntos terrestres, en manos del Rey nombrado para tal proposito, Cristo Jesus…
La Teocracia esta actualmente administrada por la WATCHTOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY, de la cual el Juez Rutherford es el presidente y Gerente General.- Consolation, Septiembre 4, 1940, pagina 25
 
CAPITULO DOS
PERFIL:
“JUEZ” JOSEPH FRANKLIN RUTHERFORD – EL HOMBRE QUE CREO SU PROPIA “TEOCRACIA”

La organizacion conocida hoy como Watchtower Bible and Tract Society es en gran parte la creacion de su segundo presidente, Joseph F. Rutherford, quien uso los bienes de Charles Russell para tal efecto. Desde su admision, para 1928, habia tenido exito en eliminar a la mayoria de los seguidores de Russell, y de acuerdo con A.H Mcmillan, para 1938, solo un “punado” de fieles permanecio en la “organizacion teocratica” de Rutherford. Esto vino acompanado de un sustancial cambio en la teologia, y en la institucion de lo que muchos seguidores de Russell llamaron “el abominable rito no cristiano de la venta ambulante de literatura”
Joseph Franklin Rutherford nacio el 8 de Noviembre de 1869 en Boonville, Missouri, pero se sabe bien poco de su juventud. Crecio en una granja en Missouri y fue criado por padres bautistas que creian en la disciplina estricta. Despues de adquirir educacion formal, trabajo para el Juez E.L Edwards bajo el sistema de la vieja escuela y recibio su licencia en 1892. Hizo su practica de Leyes en la oficina de otro abogado de Missouri y sirvio cuatro anos como fiscal publico.
En 1894 compro algunos libros de Russell a dos mujeres que entraron a su oficina. Despues asistio a un discurso de Russell en una sinagoga, donde lo conocio personalmente y se ofrecio como asesor legal voluntario para el Pastor. Tras llegar al bautismo como miembro en 1906, se ha mencionado que el unico “ministerio” que alguna vez hizo fue manejar al campo de Missouri, y hablarle a los negros trabajadores de campos de algodon, tras lo cual reporto su obra “a travez de todo el estado” al Pastor que estaba en Brooklyn.
Se le invito a Brooklyn, y el habil poder politico que tenia le sirvio en la nueva situacion. Llego a ser el Consejero legal de la Sociedad en 1907. Para este tiempo el era un abogado que trabajaba por temporadas, y tenia una clara ventaja sobre sus potenciales competidores. Dejo manifiesto que le gustaba hacer alianzas estrategicas y acorralar a individuos claves para persuadirlos. Su ‘defensa” a Russell, el libro A Great Battle in the Ecclesiastical Heavens, fue publicado en 1915.  
En 1917, solo unos meses despues de la muerte de Russell, el manejo politico de Rutherford habia formado una alianza para proyectarlo a el a la presidencia. El elemento Clave de esta maniobra fue A.H Macmillan-quien era no solo el hombre a quien Russell dejaba a cargo como asistente del Presidente cuando este viajaba fuera de Brooklyn, sino quien era poseedor del mas alto porcentaje de votos electores (N de miker…”proxy votes: es una curiosidad de la “democracia gringa” que consiste en que los votantes “delegan” su poder de eleccion o voto, en un “delegado”, quien vota en su nombre. Por tanto, basicamente el votante vota por un delegado que a su vez votara por el Presidente) Usando a Mcmillan para convencer al Tesorero William E, Van Amburg, quien probablemente poseia el segundo numero mas alto de votos electores, Rutherford estaba listo para la eleccion de Enero de 1917.

La mocion para nominar al candidato hecha por A.N Pierson, y otro mas secundando la mocion, hizo que la puerta de las nominaciones se cerrara rapidamente por Mcmillan que fue instruido inmediatamente para hacer que la eleccion de Rutherford fuera “unanime”. Cuando eso ocurrio, se esparcio la voz de que la eleccion de Rutherford habia sido por la unanimidad de votos. Aquellos miembros poseedores de votos electores que deseaban presentar otros candidatos nunca tuvieron la ocasion de hacerlo. Nadie se atrevio a oponerse al Juez.
Este hombre Duro, Frio, Arrogante, que ridiculizaba la cortesia comun y la amabilidad, pronto se dio cuenta que la hermandad nunca lo aceptaria como el nuevo Pastor Russell. Tambien se dio cuenta que los frutos estaban maduros para la cosecha.
Usando maniobras legales, logro remover a cuatro directores que estaban resistiendo su deseo de controlar los bienes de la Sociedad, y nombro a cuatro aliados para unirse a sus tres amigos directores. Los cuatro que fueron despojados de sus nombramientos optaron por no pelear con Rutherford en la corte.
Rutherford mostro su astucia y audacia al crear su propia “teocracia”. El distrajo la atencion de su personalidad aspera para poner atencion en “La Organizacion” que representaba a todos los bienes “Del Senor” en la Tierra. No se contento con simplemente ser el presidente y gerente general de las corporaciones, controlar las sucursales y las imprentas por todo el mundo, el queria el control de las congregaciones tambien, incluyendo las propiedades, y a la membresia. Ese era el unico medio de controlar el dinero que las congregaciones contribuian a la obra, ademas de nombrar a los ancianos personalmente. Haciendo esto, el pudo ademas, eliminar a todos los seguidores leales de Russell.

continua…

miker 

ERKLARUNG (RUTHERFORD HITLER)

ERKLARUNG” Rutherford Hitler
LA INTENTONA WATCHTOWER PARA ALIARSE A HITLER 

 “Declaracion de Hechos

Esta asamblea de alemanes, pacificos ciudadanos respetuosos de la ley, que representan a muchos otros como ellos que viven en Alemania, todos trabajadores industriosos por el maximo bienestar de la gente de esta tierra, habiendose reunido en asamblea en Berlin este 25 de Junio, de 1933, declaramos con gozo nuestra completa devocion, al Dios Todopoderoso, y a su Reino bajo Cristo Jesus, quien con su sangre compro a la humanidad. Declaramos que las santas Escrituras contenidas en la Biblia constituyen la palabra de Jehova Dios dada a los hombres para guiarlos en rectitud, y que la palabtra de Dios es la verdad, y que es de la mayor importancia que el hombre sepa respecto a esta relacion con Dios. Pedimos ser juzgados segun los estandares de Dios.
 
Jesucristo es el mas grande testigo de la verdad que tiene Dios, y como fieles y devotos seguidores de el, somos,  por Su gracia, testigos de la verdad. el Proposito de esta Declaracion es poder presentar un testimonio fiel y verdadero ante los gobernantes y el pueblo respecto del nombre y proposito de Jehova y nuestra relacion con este.
Hemos sido erroneamente acusados ante los poderes facticos y lideres de este gobierno y ante el pueblo de esta nacion; para que el nombre de Jehova Dios en las mentes del pueblo, y para que su benevolente proposito sea mejor entendido y nuestra posicion sea expuesta de modo justo ante las autoridades, pedimos respetuosamente a los gobernantes de la nacion y al pueblo, prestar consideracion imparcial y justa a los hechos aqui presentados.
 
Las escrituras dicen claramente que el mayor opositor de jehova Dios y el mayor enemigo de la humanidad es Satanas el Diablo quien es tambien llamado la Serpiente y el dragon. Esta escrito en las escrituras que Satanas, quien ha sido desde hace mucho el gobernante del mundo, engana y ciega a la gente para que las verdades respecto a Jehova Dios y Cristo Jesus no brille en las mentes de los hombres. (2 Corintios 4: 3,4)
 
Usando frecuentemente medios Fraudulentos, y el engano, Satanas ha inducido a personas honestas a hacer la guerra unos contra otros, con el proposito de apartar a la gente de Dios y destruirlos a todos. Por sobre todo, la gente requiere saber de Jehova Dios y su misericordiosa provision para otorgar bienestar general.
 
El termino ‘clero’, como se usa en nuestra literatura, se refiere a la clase de los supuestos maestros religiosos, sacerdotes y Jesuitas, quienes emplean medios politicos impropios para obtener sus objetivos e incluso unen sus fuerzas con aquellos que niegan a Dios y al Senor Jesucristo. Esta es la misma clase a quienes Jesus se refirio como sus perseguidores. Al mismo tiempo, no criticamos a ningun maestro religioso honesto.
 
Cuando Jesus fue a los judios a declararles la verdad, fue el clero Judio, esto es, Fariseos y Sacerdotes, quienes se le opusieron violentamente y lo persiguieron levantando cargos de todo tipo de crimenes y ofensas contra el. Ellos rehusaron oir la verdad, y dirigiendose a ellos Jesus les dijo: “por que no entienden lo que digo? porque no oyen mis palabras. Ustedes son de su padre el Diablo, y hacen las obras de su padre. El fue asesino desde el principio, y no permanecio en la verdad, porque no habia verdad en el. Cuando habla mentiras, las habla por si mismo: porque es mentiroso, y padre de la mentira. Y porque les digo la verdad, no me creen.’ (Juan 8: 43-45) Aunque los Fariseos y sacerdotes decian representar a Jehova Dios Jesus les dijo que en realidad eran representantes del Diablo.
 
“No tenemos ninguna disputa con ninguna persona o maestro religioso, pero debemos llamar a la atencion, respecto a los hechos  de aquellos que dicen representar a Dios y a Cristo Jesus, pero que son, de hecho, nuestros perseguidores y quienes nos presentan en falsos colores ante los gobernantes y ante las naciones. Como verdaderos seguidores de Cristo Jesus debemos esperar tal oposicion, y lo mencionamos aqui como la explicacion de por que hemos sido mal presentados ante los lideres de la nacion. Jesus le dijo a sus discipulos: ‘Recuerden lo que les digo, El sirviente no es mayor que su amo. Si ellos [los falsos maestros religiosos] me han perseguido a mi, tambien los perseguiran a ustedes; si hubieran guardado mis palabras, tambien guardarian las de ustedes.’ (Juan 15: 20) Mas aun, Jesus dijo que esta misma clase de hombres, haria que ellos fueran acusados erroneamente ante las autoridades, sus palabras fueron: ‘Tengan cuidado: porque ellos [los falsos maestros religiosos] los llevaran a tribunales [poder politico]; los echaran de la sinagoga; y los pondran delante de reyes por mi causa, para testimonio ante ellos.’ (Marcos 13: 9) Esto explica porque Jehova Dios permite a sus fieles testigos ser perseguidos y calumniados, es decir, que aquellos con un mal espiritu se identifican a si mismos como opositores de Dios y acarrean testimonio contra ellos mismos. El mismo espiritu materialista que provoco la persecucion de Cristo Jesus, existe ahora de vuelta en forma de persecucion a sus fieles seguidores.
 
Nuestros enemigos nos han acusado falsamente de recibir apoyo financiero de los judios. Nada puede estar maslejos de la verdad. Hasta este mismo momento, nunca ha habido elmas minimo aporte otorgado a nosotros por los judios. Somos los fieles seguidores de Cristo Jesus y creemos en el como el Salvador del Mundo, en vez de ser como los judios que completamente rechazor a Cristo Jesis y enfaticamente negaron que  el es el Salvador del Mundo enviado por Dios para el bien del ser humano. esto por si mismo deberia ser prueba suficiente para demostrar que nosotros no recibimos apoyo de judios y que por lo tanto los cargos en contra de nosotros son maliciosamente falsos y proceden solo de Satanas, nuestro gran enemigo.
El mayor imperio en la tierra es el Imperio Anglo-Americano. Esto es el Imperio Britanico del cual los EEUU forman parte. Son los negociantes Judios del imperio Anglo-Americano quienes han construido el Mercado (Das Kapital) y llevado el Mercado a ser el medio de explotacion y opresion del gente de muchas naciones. Esto es particularmente cierto en las ciudades de Londres y New York, la cuna y centro del Mercado. Este hecho es tan evidente en EEUU que hay un dicho en New York que dice: “Le pertenece a los Judios, Los catolicos Irlandeses lo Administran, y los Americanos pagan la cuenta” No tenemos rencillas con ninguna de estas personas, pero, como testigos por Jehova y en obediencia a su mandamiento en las escrituras, nos sentimos llamados a poner de manifiesto estos hechos con el proposito de que la gente sea iluminada con el proposito y la verdad de Dios.
 
Nuestra Literatura
Se ha dicho que nuestros libros asi como nuestra literatura, constituyen un peligro para la nacion, cuando estos circulan entre las personas. Tenemos la certeza que esta conclusion se debe al hecho de que nuestros libros y otras literatura no han sido cuidadosamente examinados por los gobernantes y por lo tanto no se han comprendido. Respetuosamente llamamos a la atencion al hecho de que estos libros y otra literatura ha sido originalmente escrita en Ingles Americano y esta adaptada a la forma de hablar que hay en EEUU, los cuales cuando se traducen al Aleman, dan la impresion de ser rudos. Admitimos que las mismas verdades pudiesen ser dichas de un modo menos duro y de forma mas agradable, aunque el lenguaje que estas publicaciones siguen es el lenguaje que aparece en la Biblia.
 
Deberia tenerse en cuenta que tanto en el Imperio Britanico como en EEUU la gente comun ha sufrido y esta ahora mismo sufriendo debido al abuso del Mercado (Das Kapital) y los politicos inconcientes, cuyos abusos han sido apoyados por politicos de tendencia religiosa, y por lo tanto los escritores de nuestros libros y literatura han utilizado lenguaje directo para mover a la gente a un entendimiento apropiado. El lenguaje usado, sin embargo, no es tan fuerte o enfatico como el que uso Cristo Jesus al denunciar a los falsos maestros y opresores desu tiempo. “El actual gobierno de Alemania se ha declarado enfaticamente en contra de los opresores del Mercado y en oposicion a la malsana influencia de la religion en la politica de la nacion. Esa es exactamente nuestra posicion; y aun mas, en nuestra literatura se explica la razon de la existencia del Mercado opresor y la malsana influencia de la religion en la politica, es porque las Santas Escrituras claramente declaran que estos instrumentos opresivos proceden del Diablo, y que el alivio final de estos problemas lo traera el Reino de Dios bajo Cristo. Es por lo tanto imposible que nuestra literatura o labor puedan ser de ningun modo una amenaza o peligro para la paz y salud del estado.
 
Nuestra Organizacion no es politica en ningun sentido. Solo insistimos en ensenar la palabra de Jehova Dios a la gente, sin ningun obstaculo. No objetamos ni tratamos de evitar que alguien ensene, ni objetamos las creencias de nadie, pero solo pedimos libertad para creer y ensenar lo que nosotros consideramos ensenanzas biblicas, y entonces dejamos que las personas tomen su decision de creer lo que desen libremente. “Conocer a Jehova Dios y su misericordiosa provision para la humanidad es lo mas importante para las personas, porque Dios ha declarado en su Palabra que donde no hay entendimiento de su Palabra las personas perecen(Proverbios 29: 18) Hemos dedicado nuestras vidas y nuestro sustento material a la labor de permitir que las personas lleguen a un entendimiento de la Palabra de Dios, y por lo tanto es imposible que nuestros libros y literatura sean una amenaza para la paz y segurdad de la nacion. En vez de estar en contra de los principios defendidos por el gobierno Aleman, los apoyamos, y afirmamos que Jehova Dios por medio de Cristo Jesus permitiran el completo cumplimiento de esos principios y dara a la gente paz y prosperidad y el deseo honesto del corazon de toda persona.
 
Nuestra Organizacion no busca ni el dinero ni el incremento de sus miembros, pero somos una Compania o un Organizado Cuerpo de personas unidas unicamente por el benevolo trabajo de ensenar la Palabra de Dios a la mayor cantidad posible de personas al menor costo para ellas. Nuestra Organizacion fue originalmente incorporada en los EEUU en 1884 bajo el nombre de WATCH TOWER BIBLE TRACT SOCIETY, y en 1914 se incorporo bajo las leyes de Gran Bretana bajo el nombre de INTERNATIONAL BIBLE STUDENTS ASSOCIATION. Esos son solo nombres Corporativos de nuestra organizacion para llevar a cabo su trabajo de un modo legal. El nombre que segun las escrituras  tenemos, es conocido como ‘Testigos de Jehova’. Nos une solamente un trabajo noble. El proposito de nuestra Organizacion es ayudar a las personas a entender la Biblia, que encierra la unica manera posible para hallar alivio completo y bendicion para la humanidad. Nuestra Organizacion ha extendido su labor por toda la Tierra. La educacion, cultura y desarrollo de las personas deben venir a travez de la agencia del Reino de Dios respecto a lo que ensenamos. La salvacion de la gente esta basada en conocimiento exacto y obediencia a Jehova Dios y sus caminos de justicia.
 
La gente esta en gran perturbacion y necesidad de entendimiento de las razones del sufrimiento y cual es medio de alivio. Las Escrituras, cuando se entienden, dejan esto claro. En vez de colectar dinero de la gente y usarlo para levantar grandes edificios para que los hombres vivan en lujo, nosotros imprimimos el mensaje del Reino de Dios y lo llevamos a los hogares de las personas, con las mayores facilidades para la gente, para que llegen a un conocimiento de las verdades de Dios que les concierne.

 

Una examinacion cuidadosa de nuestros libros y literatura evidenciara el hecho de que los altos ideales atesorados y promovidos por el gobierno nacional se encuentran fuertemente inmersos y enfatizados en nuestras publicaciones , y muestran que Jehova Dios velara para que estos grandes ideales puedan a su debido tiempo ser obtenidos por todas las personas que aman la justicia y obedecen al Altisimo. En vez de, por lo tanto, ser una amenaza a los principios del presente gobierno, nuestra literatura y labor son los mas fuertes apoyadores de estos. Por esta razon Satanas, el enemigo de todos los hombres que buscan la justicia, nos ha tergiversado e impedido de prosperar en esta tierra.
 
Durante muchos anos nuestra Organizacion ha puesto un esfuerzo desinteresado en ayudar a las personas. Nuestra Sucursal Americana ha ayudado mucho en la labor que se lleva a cabo en Alemania, y con dinero de aportes voluntarios, en un tiempo en el que Alemania ha pasado por serios problemas. Ahora porque parece que Alemania podria pronto liberarse de la opresion y que la gente pudiese progresar, Satanas, el gran enemigo, ha puesto su empeno en destruir este benevolente trabajo en esta tierra.
 
 
Liga de las Naciones
 
El lenguaje de nuestros libros y literatura respecto a la Liga de Naciones ha sido aprovechado como una razon para prohibir nuestra labor y la distribucion de nuestros libros. Le recordamos al gobierno y al pueblo Aleman que fue la Liga de Naciones quien puso sobre los hombros del pueblo enormes cargas e insoportables castigos. A esa Liga de Naciones no la trajo los amigos de Alemania. En EEUU la prensa anuncio tiempo atras, que 140,000 clerigos dedicaron tiempo a desarrollar un movimiento, para inducir a la gente de EEUU a adoptar la Liga de Naciones. Fue la Federacion de Iglesias de EEUU quien creo un manifiesto que decia ‘La Liga de las Naciones es la Expresion Politica del Reino de Dios en la Tierra’, y por medio de esto sustituyeron el lugar que le corresponde al Reino de Dios bajo Cristo. Fue en EEUU que nuestra Organizacion bajo el liferazgo visible de nuestro Presidente dijo claramente que la Liga de Naciones no es una institucion de Jehova Dios, porque es opresiva e injusta. Fue este asunto, lo que motivo el lenguaje que usamos en nuestros libros respecto a la Liga de Naciones y se llama a la atencion al hecho que tal Liga de Naciones nunca podria traer el alivio y la bendicion a la gente, porque tal alivio y bendicion puede venir solo al adherirse estrictamente a los principios que yacen en la Palabra de Dios y del modo en el que Jehova lo ha expuesto.
 
Por casi medio siglo, nuestra Organizacion estrictamente Cristiana ha llevado a cabo esta obra en diferentes partes de la Tierra. Sus libros se han publicado en unos 50 idiomas, mas de 140 millones de estos libros estan en manos de la gente. Por mas de treinta anos nuestros libros y Literatura han sido distribuidos por toda Alemania, y millones de estos estan ahora en manos de alemanes y son leidos por la gente, todos ellos pueden dar testimonio de que estos libros, se basan estrictamente en la Biblia, son de gran ayuda para ellos y les dan apoyo y esperanza respecto al cumplimiento de las bendiciones que Jehova Dios ha prometido desde hace mucho. En todos estos anos de labor, y de amplia distribucion de esta literatura, no existe ninguna razon que pueda ser citada por la cual nuestra labor o literatura hayan sido una amenaza al gobierno o haya puesto en peligro la paz y seguridad de las naciones.
 
Las actividades de nuestra Organizacion estan exclusivamente dirigidas a llevar testimonio de nombre y la palabra de Jehova Dios, seria absolutamente incoherente para nosotros intentar ejercer alguna influencia politica en los gobiernos de este mundo o hacer cuaquier cosa que pudiese poner en peligro la seguridad y paz de la nacion. No tenemos ningun deseo ni intencion de llevar a cabo nada, excepto nuestra divina comision de proclamar el nombre de Jehova.
 
En EEUU, Canada y otras partes del Imperio Britanico el clero envuelto en politica, los sacerdotes y los Jesuitas han perseguido constantemente y lo siguen haciendo, a miembros de nuestra organizacion, sin ninguna razon ni excusa; y tenemos toda la razon para creer que una influencia similar ha sido utilizada por Satanas para falsear nuestra reputacion y nuestra labor en Alemania. Deseamos recordar que en los pasados anos los clerigos envueltos en politica han traido mucho pesar a la gente de Alemania, probablemente a un nivel mayor que cualquier otra persona en este pais. No tenemos deseos de pelear con los clerigos, pero pedimos a los lideres de la nacion que nos juzguen no por la falsa representacion que estas personas han hecho, sino por la palabra de Dios y por la labor que hacemos constantemente. Jehova Dios no persigue a nadie, pero permite que las personas escojan su camino haciendolos responsables por sus actos, basados en conocimiento exacto. Jehova Dios ha expresado claramente su ira contra aquellos que persiguen a quienes le sirven; y esto prueba que aquellos que nos persiguen no representan a Dios, sino que son incitados a hacerlo por el enemigo de Dios.-Salmo 72:4
 
Grandes Verdades
 
Las Santas Escrituras, vistas bajo la luz del presente, mencionan eventos que son un claro cumplimiento de profecias, e indica que: Ha llegado el tiempo en el que Jehova hara que su nombre sea glorificado y vindicado ante toda la creacion y lo limpiara del oprobio que Satanas ha puesto sobre su santo nombre. (Salmo 83: 18) Cuando Jesucristo el Vindicador, ascendio al cielo, Jehova le ordeno esperar hasta que el pusiera a sus enemigos de rodillas. Ese periodo de espera ha llegado a su fin y Dios ha enviado a su hijo para expulsar a los enemigos y gobernar con justicia. (Salmo 110: 14; Hebreos 10: 12,13) El mundo, o el gobierno ininterrumpido de Satanas, ha terminado y esto ha empezado a ser evidente con la guerra de 1914, desde ese tiempo hasta ahora es el tiempo en el que el evangelio del Senor ha de ser ensenado. (Mateo 24: 3,14) Satanas ha sido arrojado del cielo a la tierra y ahora confina sus operaciones en la tierra con el proposito de cegar a la gente a la verdad y destruirlos a todos, y esa es la razon del sufrimiento actual. Las palabras profeticas de Jesus aplican ahora: ‘Ay de la Tierra [los gobernantes] y del Mar [la gente en general]! porque el Diablo ha descendido a ustedes, teniendo gran colera, porque sabe que le queda un corto tiempo.’-Revelacion 12: 12.
 
El pueblo Aleman ha sufrido grandes miserias desde 1914 y han sido objeto de mucha injusticia de parte de otros. Los nacionalistas se han declarados a si mismos encontra de toda esa injusticia y anuncian que ‘Nuestra relacion con Dios es santa’. Considerando que nuestra Organizacion suscribe completamente a esos justos principios y esta unida tan solo por el mandato de dar luz a la gente que desea saber de Jehova Dios, Satanas por medio de maniobras ocultas intenta poner al gobierno en contra nuestra y destruirnos porque damos la maxima importancia  a conocer y servir a Dios.  En vez de que nuestra organizacion sea una amenaza para la paz y seguridad del gobierno , es una organizacion que apoya la seguridad y la paz de este pais. Les rogamos que recuerden que esta gran crisis mundial es solo una transicion de lo malo a lo bueno, y la esperanza de este mundo es el Gobierno de Dios en manos de Cristo, por el cual Jesus enseno a sus seguidores a orar: ‘Venga tu . Hagase tu voluntad en la Tierra como en el cielo .’
 
El poder de Jehova Dios es supremo y no existe poder alguno capaz de resistirlo con exito. El tiempo para que ejerza su poder en favor de la humanidad y para la vindicacion de su gram nombre esta aqui. En esta Asamblea respetuosamente llamamos a la atencion a la admonicion y advertencia de Jehova Dios, tanto a los gobernantes como a la gente, la cual aplica en este mismo instante, y que dice: “He instalado a mi rey sobre Sion mi santa montana…. Sean sabios, por lo tanto, O reyes; aprendan que el juzga la Tierra. Sirvan al SENOR, temanle y regocijense con temor. Besen al hijo, para que no se enoje, y perezcan, cuando su ira aparezca. Benditos son todos aquellos que confian en el.’-Salmo 2: 6, 10-12.
 
Habiendo el gobierno actual declarado adherencia a estos grandes ideales mencionados, nos persuade a creer que los gobernantes no desean a sabiendas oponerse al testimonio del nombre de Jehova Dios ni a su Reino testimioo que estamos llevando a cabo. Si nuestra labor es solo obra de hombres, caera por su propio peso. Si es de Jehova Dios y se lleva a cabo conforme as us mandamientos, entonces, resistirla escombatir contra Dios-Hechos 5: 39.
 
Apelamos por tanto al gran sentido de justicia del gobierno y de la nacion y respetuosamente pedimos que la orden de prohibicion de nuestros libros y literatura sea anulada, y que se nos de la posibilidad de una audiencia justa antes de que se nos juzgue. Pedimos respetuosamente al gobierno que instale un comite de hombres imparciales para que se reunan con un comite de nuestra organizacion y que se juzgue de modo justo e imparcial a nuestra literatura y nuestra labor, para que todo este malentendido llegue a su fin y para que podamos sin estorbo cumplir con el mandamiento que nos aplica: ‘Vayan, derriben las compuertas; preparen un camino para  la gente; hagan una calzada; hagan un empedrado; y guien al pueblo.’-Isaias 62: 10.
 
La poblacion alemana es temerosa de Dios y no deberian ser privados de la oportunidad de aprender de Jehova Diosy su misericordiosa provision para traer paz duradera, prosperidad, libertad y vida eterna en la tierra a todos aquellos que le conocen y obedecen. Que todos aquellos que amamos al senor sigamos trabajando para el honor y la vindicacion de su nombre. Todos aquellos que toman un camino contrario deben aceptar su responsabilidad ante Dios; pero en cuanto a nosotros, serviremos a Jehova para siempre.
 
“SE RESUELVE, Que copias de esta declaracion sean respetuosamente entregadas a los oficiales del gobierno y que la misma sea ampliamente distribuida al publico en general, para que el nombre de Jehova sea conocido por todos”

(fin traduccion de miker)
Continua…en proximo tema.
“Analisis del contexto, contenido y circunstancias de la Erklarung de Rutherford y Knorr”
  miker

MITO de papel de la Watchtower en el HOLOCAUSTO Actualizado2



El 1 de noviembre de 2005, la Asamblea General de las Naciones Unidas en la resolución 60/7 decide que las Naciones Unidas designen el 27 de enero Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto.

El 1º de noviembre de 2005, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la resolución 60/7 en la que designó la fecha del 27 de enero Día Internacional de Conmemoración anual en memoria de las víctimas del Holocausto.
Tras la aprobación de la resolución, el Secretario General de las Naciones Unidas describió este día especial como “un importante recordatorio de las enseñanzas universales del Holocausto, atrocidad sin igual que no podemos simplemente relegar al pasado y olvidar”.
Los horrores de la segunda guerra mundial dieron lugar a la creación de las Naciones Unidas. El respeto de los derechos humanos de todos, sin hacer distinción por motivos de raza, sexo, idioma o religión, es uno de los mandatos fundamentales previstos en su Carta. Al inaugurar el Museo de la Historia del Holocausto en Yad Vashem (Israel) en marzo de 2005, el Secretario General de las Naciones Unidas, Kofi Annan, recordó que “la repulsa al genocidio, al asesinato sistemático de seis millones de judíos y millones de otras personas fue también uno de los factores que promovieron la Declaración Universal de Derechos Humanos”. El Secretario General agregó que “las Naciones Unidas tienen la responsabilidad sagrada de combatir el odio y la intolerancia. Si las Naciones Unidas no están a la vanguardia de la lucha contra el antisemitismo y otras formas de racismo, niegan su historia y socavan su futuro “.
El 27 de enero fue elegido para conmemorar el Día Internacional de Recordación del Holocausto porque en esa fecha, en 1945, el ejército soviético liberó el mayor campo de exterminio nazi, en Auschwitz-Birkenau (Polonia). Varios países conmemoran ya este día para recordar a las víctimas del Holocausto.


Asi es Hoy es el dia que conmemora la memoria de aquellas personas que fueron victimas del Holocausto Nazi. Y la Watchtower en su esfuerzo por profitar de ese sufrimiento ha utilizado durante DECADAS la idea que sus fieles seguidores de la secta, es decir Los testigos de Jehova, tienen grabada en sus mentes como quizas una de las MAS grandes PRUEBAS de la Integridad testiga como Comprobante de la aprobacion de Dios debido a su Curriculum de Martires.

Sin embargo Todo eso es MENTIRA.
Y aqui estan las pruebas:

Guerrero companero forista escribe:

James Penton es un profesor emérito de historia en la Universidad de Lethbridge en Lethbridge, Alberta, Canada y es el autor de tres libros acerca de los Jehovah’s Witnesses. A pesar de fue criado dentro de la religión, fue expulsado en 1982 sobre la base de apostasía por haber criticado algunas de las enseñanzas y la conducta de los dirigentes de la religión. Traducción al Español de la carta del Profesor M. James Penton, Ph D al presidente de la Sociedad Watchtower, Milton G. Henschel.
11 de Agosto de 1995 Milton G. Henschel, Presidente Watch Tower Bible & Tract Society 25 Columbia Heights Brooklyn, New York U.S.A. 1120 CARTA ABIERTA Estimado Sr. Henschel: Ayer obtuve yo una copia de la revista ¡Despertad! del 22 Agosto con el artículo “¿Quiénes Denunciaron El Holocausto?” A leer el artículo en esta edición de ¡Despertad!, fui completamente sacudido y asqueado. La Sociedad Watch Tower por mucho tiempo ha procurado un encubrimiento de un modo deshonesto. Mientras su organización censura apropiadamente otras comunidades religiosas por su compromiso y apoyo al Nazismo, tratan de reclamar que los Testigos de Jehová, y solos los Testigos de Jehová, nunca fueron culpables de tal compromiso. Pero la historia dice un relato diferente. La “Erklärung” o la “Declaración” publicada por la Sociedad Watch Tower en la Asamblea de Berlín de los Testigos de Jehová en junio 1933 es en ella misma, clara evidencia de que el presidente de la Sociedad, el Juez J.F. Rutherford, acompañado por N.H. Knorr, manifestaron anti-Semitismo, hostilidad a Gran Bretaña y a los Estados Unidos, y a la Liga de Naciones. Además, la “Erklärung” expresa claramente que los testigos de Jehová apoyaron los objetivos del Tercer Reich. Además de la “Erklärung”, hay la evidencia de la carta de la Sociedad mandó a Hitler en ó inmediatamente siguiente al 25 de junio de 1933, y las declaraciones públicas hechas acerca de la asamblea de Berlín por Konrad Franke en lecturas a través de Alemania hace algún años. Todo esto yo lo he hecho público en mi libro Apocalypse Delayed (1985)- el cual sé que ha sido leído en la sede de la Watch Tower por documentos civiles y reportes internos, y en la edición de primavera 1990 de The Christian Quest . Así que es imposible que miembros responsables de su organización no sepan los hechos. De modo que la ¡Despertad! de Agosto 22 no es nada corta de una abominación histórica. Estoy consciente de la tentativa endeble del Anuario para 1974 de los Testigos de Jehová por disculpar al Juez del Rutherford y a la Sociedad Watch Tower en Brooklyn reclamando que el superintendente alemán de la sucursal de Sociedad, Paul Balzereit, “debilitó” la “Erklärung”. Pero la “Erklärung” o la “Declaración” se publicaron en ambos versiones la Alemana y la Inglesa del Anuario de Testigos de Jehová para 1934 como una declaración oficial de la Sociedad Watch Tower. Así que es imposible creer que no fue sancionada por Rutherford y el hombre que le sucedió a él como a presidente de la Sociedad, N. H. Knorr. Por lo tanto, el liderazgo de los Testigos de Jehová de ese tiempo intentó cometer en sumo fornicación espiritual con el Tercer Reich al estilo de las dos hermanas, Ahola y Aholiba de Ezequiel 23, según las propias enseñanzas de la Sociedad. Aunque yo no espero una respuesta de usted, ni quiero una, para certeza de que usted, esté personalmente consciente de los hechos, yo le estoy enviando las materias siguientes: (1) Una fotocopia de la original “Erklärung” (2) Una fotocopia de la “Erklärung” como apareció en la edición Alemana del Anuario de los Testigos de Jehová para 1934; (3) Una fotocopia de la “Declaración” como aparece en la edición en Inglés del Anuario de los testigos de Jehová para 1934; (4) Una fotocopia de la carta para Hitler, más una traducción al inglés de la misma; (5) Una copia de la edición de primavera 1990 de The Christian Quest. Como estoy bien consciente que el Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová, del que usted es miembro principal, está llevando a cabo lo que es una campaña de “Gran Mentira” (1) para hacer parecer a los Testigos de Jehová ser la clase del esclavo fiel y discreto de Dios en la tierra y (2) en desacreditar otras religiones, como un Ex-Testigo de Jehová, historiador profesional, y como un cristiano que cree que Dios no tiene necesidad de nuestras mentiras, yo me siento forzado a exponer los hechos al público general. Por lo tanto, envío copias de esta carta, más la lista de documentación, a ambas publicaciones religiosas y seculares a través de los Estados Unidos y Canadá. Y lo haré, por supuesto, también disponible a personas en otras tierras para que puedan ser conocidos donde sea posible. Al terminar, Sr. Henschel, yo suplicaría el Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová, que lleva responsabilidad pesada antes Dios y humanidad, venir limpio y admitir los hechos. La hipocresía y falsificar el registro histórico son serios pecados, como yo estoy seguro que usted está consciente. Sinceramente suyo, M. James Penton, PhD (please, e-mail to Prof. Penton in English) Profesor Emeritus http://perso.wanadoo.es/testigosdeje…_wt-carta.html

La secta Watchtower acuso un tremendo y doloroso recibo.
No responde a Penton, obviamente, sin embargo lo hace en un tema especial de una de sus revistas.
Fotos terribles de personas sometidas a la tortura nazi, fueron expuestas en un afan de endosarse una cara de martir.

Esta es la respuesta de la secta a la Carta de Penton:

La respuesta de la WT
*** g98 8/7 págs. 10-14 Los testigos de Jehová se enfrentaron con valor al peligro nazi ***
Los testigos de Jehová se enfrentaron con valor al peligro nazi
De nuestro corresponsal en Alemania
A LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ se les conoce bien por su firme adherencia a la Palabra de Dios, la Biblia. Frecuentemente, ese proceder requiere valor de su parte, y ejerce una gran influencia en su vida y en sus relaciones con los demás.
Por ejemplo, los Testigos tienen en alta estima a las personas de todo antecedente étnico y cultural. Aman a Dios y al prójimo (Mateo 22:35-40). De hecho, concuerdan por completo con lo que escribió el apóstol Pedro: “Con certeza percibo que Dios no es parcial, sino que, en toda nación, el que le teme y obra justicia le es acepto” (Hechos 10:34, 35).
Es también del dominio público el respeto que los testigos de Jehová tienen a la ley, el orden y las autoridades gubernativas. Jamás han sido un semillero de insurrección, ni lo serán nunca. Así es aun cuando en algunos países se les persigue debido a que adoptan la misma postura que los apóstoles: “Tenemos que obedecer a Dios como gobernante más bien que a los hombres” (Hechos 5:29; Mateo 24:9). Al mismo tiempo, los Testigos reconocen el derecho de otras personas a regirse por los dictados de su conciencia en materia de adoración.
La valiente postura cristiana de los testigos de Jehová de Alemania y de otros países bajo el dominio de Adolf Hitler está bien constatada. Un señalado acontecimiento que tuvo lugar en Berlín (Alemania) en 1933 ilustra su valor, su amor a Dios y al prójimo y su respeto a la ley, el orden y la libertad religiosa.
No buscaron un acuerdo con Hitler
Han transcurrido más de cincuenta años desde que el espantoso reinado hitleriano de racismo y asesinato, que duró doce años, llegó a su fin. Sin embargo, el régimen nazi abrió unas heridas que afligen a la humanidad hasta el día de hoy.
La historia reconoce que solo unos pocos colectivos alzaron su voz con valentía contra el terror nazi. Entre ellos estuvieron los testigos de Jehová, de quienes se ha dicho que fueron “una pequeña isla de inagotable resistencia [moral] en el seno de una nación aterrorizada”. Su actitud valerosa está bien documentada por respetados historiadores.
Sin embargo, unos cuantos críticos, entre quienes figuran algunas personas que en un tiempo fueron testigos de Jehová, los acusan de haber buscado al principio un acuerdo con el régimen de Hitler. Afirman que los representantes de la Sociedad Watch Tower fracasaron en su intento de congraciarse con el nuevo gobierno y que, al menos durante algún tiempo, respaldaron la ideología racista nazi que culminó en el asesinato de seis millones de judíos.
Estas graves imputaciones son absolutamente falsas. A continuación examinamos con franqueza los sucesos en cuestión, fundándonos en la documentación disponible y el contexto histórico.
Una mirada retrospectiva
Los testigos de Jehová han llevado a cabo sus actividades en Alemania durante más de cien años. En 1933, había por todo el país unos veinticinco mil Testigos que adoraban a Jehová Dios y distribuían publicaciones bíblicas.
A pesar de las libertades que la constitución alemana de aquel tiempo confería, fueron objeto de frecuentes campañas de difamación, principalmente instigadas por los opositores religiosos. Ya en 1921 se acusó a los Testigos, llamados entonces Ernste Bibelforscher (Estudiantes sinceros de la Biblia), de confabularse con los judíos en actividades políticas subversivas. Se les tachó de peligrosos “gusanos judíos” bolcheviques, aunque jamás se presentó prueba alguna en apoyo de tales acusaciones. Más tarde, el teólogo suizo Karl Barth escribiría: “La acusación de que los testigos de Jehová tienen conexiones con los comunistas solo puede deberse a un malentendido involuntario, o quizá deliberado”.
Una revista religiosa alemana lanzó la acusación de que los Testigos y los judíos se habían conjurado en movimientos revolucionarios. En respuesta, la edición en alemán de la revista The Golden Age (precursora de ¡Despertad!) del 15 de abril de 1930 declaró: “No vemos motivo alguno para tomar esta acusación como un insulto, pues estamos convencidos de que, cuando menos, un judío es tan respetable como un cristiano nominal; pero rechazamos la mencionada falsedad del panfleto religioso porque su objetivo es menospreciar nuestra obra, como si no se hiciera por causa del Evangelio, sino de los judíos”.
Así mismo, el profesor de Historia John Weiss escribió: “Los Testigos estaban libres del nacionalismo racial alemán y de la amargura de siglos contra los judíos por no haberse convertido. Acaso con aire de suficiencia, aún profesaban la originaria creencia cristiana de que era preciso convencer a cuantos pudieran convertirse a Cristo”.
¿Qué sucedió cuando Hitler llegó al poder?
El 30 de enero de 1933, Adolf Hitler fue nombrado nuevo canciller de Alemania. Al principio, su gobierno trató de ocultar su naturaleza violenta y extremista. De ahí que a principios de 1933, los Testigos, igual que otros millones de alemanes, considerasen al Partido Nacionalsocialista (nazi) la legítima autoridad gubernativa del momento. Los Testigos esperaban que el gobierno nacionalsocialista comprendiera que constituían un grupo pacífico y observante de la ley que no presentaba ninguna amenaza subversiva para el Estado. Ese deseo no suponía ninguna violación de los principios bíblicos. Lo mismo que en otros países, los Testigos deseaban informar al gobierno de la auténtica naturaleza apolítica de su religión.
Pronto se hizo patente que los testigos de Jehová figuraban entre los primeros objetivos de la brutal represión nazi. De nuevo se les acusó de complicidad en una pretendida conspiración judeobolchevique. Se inició una campaña de persecución.
¿Por qué se acarreó las iras del nuevo régimen una comunidad religiosa tan pequeña? El historiador Brian Dunn señala tres razones fundamentales: 1) Su alcance internacional, 2) su oposición al racismo y 3) su postura neutral con respecto al Estado. A causa de sus criterios basados en las Escrituras, los testigos de Jehová alemanes se negaron a efectuar el saludo hitleriano, apoyar al Partido Nacionalsocialista o participar posteriormente en actividades militares (Éxodo 20:4, 5; Isaías 2:4; Juan 17:16).
En consecuencia, soportaron amenazas, interrogatorios, registros domiciliarios y otras formas de acoso de la policía y las SA (las Sturmabteilung de Hitler, tropas de asalto o Camisas Pardas). El 24 de abril de 1933, unos funcionarios confiscaron y clausuraron las oficinas de la Sociedad Watch Tower situadas en Magdeburgo (Alemania). Tras un riguroso registro que no aportó ninguna prueba incriminatoria, y a instancias del Departamento de Estado de Estados Unidos, la policía devolvió la propiedad. No obstante, para mayo de 1933 los Testigos estaban proscritos en varios estados alemanes.
Los Testigos actúan con valor
En este período inicial, Hitler se esmeró en presentarse ante la opinión pública como un defensor del cristianismo. Se comprometió a respetar la libertad religiosa y prometió que trataría a las confesiones cristianas “con objetiva justicia”. A fin de promocionar su imagen, el nuevo canciller se dejaba ver en las iglesias. Para ese tiempo, muchas personas de países que más tarde declararían la guerra a Alemania hablaban con admiración de los logros de Hitler.
Preocupado por el aumento de las tensiones en el país germano, Joseph F. Rutherford, a la sazón presidente de la Sociedad Watch Tower, y Paul Balzereit, el administrador de la sucursal alemana, decidieron emprender una campaña para informar al canciller Hitler, a los funcionarios del gobierno y a la opinión pública de que los testigos de Jehová no suponían ninguna amenaza para el pueblo alemán ni para el Estado. Evidentemente, Rutherford creía que Hitler no estaba enterado de los ataques de que eran objeto, o que algunos elementos religiosos le habían suministrado información sesgada sobre ellos.
Por lo tanto, la oficina de Magdeburgo programó una asamblea en la que se valdrían del recurso de súplica a que tenían derecho los ciudadanos alemanes. Con poca antelación, se invitó a los testigos de Jehová de toda Alemania a una reunión en el Wilmersdorfer Tennishallen de Berlín, el 25 de junio de 1933. Se esperaba la asistencia de unas cinco mil personas. A pesar de la atmósfera hostil, más de siete mil tuvieron el valor de acudir. Los presentes suscribieron una resolución intitulada “Declaración de los hechos”. Aquel documento protestó por las restricciones que se habían impuesto a la obra de los Testigos, expuso claramente la postura de estos y rechazó las acusaciones de conexiones sediciosas con cualquier causa política. Afirmó: “Se nos ha acusado injustamente ante los mandatarios de este gobierno […]. Pedimos respetuosamente a los dirigentes de la nación que examinen justa e imparcialmente los hechos que aquí se exponen.
”No discutimos con nadie, ni con maestros religiosos, pero hemos de señalar que quienes afirman representar a Dios y a Cristo Jesús son los que comúnmente se oponen a nuestra obra y dan a los gobiernos una falsa imagen de nosotros.”
¿Una asamblea de valor, o de transigencia?
Algunas personas sostienen que la asamblea de 1933 en Berlín y la “Declaración de los hechos” constituyeron un intento de los Testigos prominentes de demostrar su apoyo al gobierno nazi y su odio por los judíos. Sin embargo, tales afirmaciones no son ciertas. Son producto de la desinformación y de una interpretación errónea de los hechos.
Por ejemplo, los críticos afirman que los Testigos decoraron el Wilmersdorfer Tennishallen con banderas que tenían la esvástica. Las fotografías de la asamblea de 1933 muestran claramente que ellos no colocaron esvásticas en la sala. Los testigos oculares confirman que no había banderas dentro del local.
Sin embargo, es posible que sí hubiera banderas en el exterior del edificio. Unas tropas de combate nazis habían utilizado la sala el 21 de junio, el miércoles previo a la asamblea. Luego, precisamente el día anterior a la misma, una multitud de jóvenes, así como unidades de las SS (las Schutzstaffel, en su origen los Camisas Negras que formaban la guardia personal de Hitler), las SA y otros asistentes celebraron el solsticio de verano en las inmediaciones. Por tanto, los Testigos que llegaron a la asamblea el domingo debieron de encontrarse con un edificio adornado con esvásticas.
Aunque hubiera habido banderas con la esvástica en el exterior de la sala, en los pasillos o hasta en el interior, los Testigos las habrían dejado donde estaban. Incluso hoy en día, cuando los testigos de Jehová alquilan instalaciones públicas para sus reuniones y asambleas, no quitan los símbolos nacionales. No obstante, no hay ninguna prueba de que ellos mismos colgaran bandera alguna, ni de que la saludaran.
Los críticos también afirman que los Testigos comenzaron la asamblea con el himno nacional alemán. En realidad, se empezó con el cántico “La gloriosa esperanza de Sión”, el número 64 de su cancionero religioso, cuya letra se adaptó a una melodía que Joseph Haydn compuso en 1797. Ese cántico había estado en el cancionero de los Estudiantes de la Biblia por lo menos desde 1905. En 1922, el gobierno alemán adoptó la melodía de Haydn, con letra de Hoffmann von Fallersleben, como su himno nacional, lo que no quitó que los Estudiantes de la Biblia alemanes, igual que los de otros países, todavía lo cantaran alguna que otra vez.
El hecho de que cantasen una canción sobre Sión difícilmente puede interpretarse como un intento de apaciguar a los nazis. Sometidos a la presión de estos antisemitas, otras iglesias habían quitado de sus himnarios y liturgias los términos hebreos, como Judá, Jehová y Sión. Los testigos de Jehová no hicieron lo mismo. Por lo tanto, podemos estar seguros de que quienes organizaron la asamblea no esperaban granjearse el favor del gobierno con un cántico que ensalzaba a Sión. Es posible que algunos asambleístas se mostraran reacios a cantar “La gloriosa esperanza de Sión”, debido a que su melodía, la composición de Haydn, era también la del himno nacional.
Declaración de intenciones
En vista del nuevo gobierno y de la agitación del país, los Testigos querían dejar bien sentada su postura. Por medio de la “Declaración” desmintieron con firmeza las acusaciones de que mantenían lazos económicos o políticos con los judíos. A este respecto, el documento declaró:
“Nuestros enemigos nos acusan falsamente de haber recibido de los judíos apoyo económico para nuestra obra. Nada más lejos de la verdad. Hasta la fecha, los judíos jamás han contribuido la menor cantidad de dinero a nuestra obra.”
Habiéndose referido al dinero, la “Declaración” pasó a denunciar las prácticas injustas del comercio a gran escala. Dijo: “Han sido los comerciantes judíos del imperio británico-americano quienes han generado y mantenido el comercio a gran escala a fin de explotar y oprimir a la gente de muchas naciones”.

Es evidente que esta afirmación no se refería al pueblo judío en general,
y es lamentable si se ha malentendido y ha ofendido a alguien. Ha habido quien ha dicho que los testigos de Jehová compartían la hostilidad hacia los judíos que generalmente se enseñaba en las iglesias alemanas en aquel entonces. Esa acusación es absolutamente falsa. Por medio de sus publicaciones y de su conducta durante la era nazi, los Testigos rechazaron los criterios antisemitas y condenaron el maltrato que los nazis dispensaban a ese pueblo. La bondad con que trataron a los judíos que corrieron su misma suerte en los campos de concentración refuta de modo contundente esa calumnia.

La “Declaración” indicó claramente el carácter religioso de la obra de los Testigos, al decir: “La nuestra no es de ningún modo una organización política. Solo insistimos en enseñar la Palabra de Jehová Dios a la gente”.
El documento también recordó al gobierno sus propias promesas. Los Testigos defendían algunos nobles ideales que el gobierno alemán abanderaba públicamente, como los valores familiares y la libertad religiosa.
A este respecto, la “Declaración” añadió: “Un examen minucioso de nuestros libros y demás publicaciones pone de relieve el hecho de que los mismos elevados ideales que sostiene y promulga el actual gobierno de la nación se exponen, defienden y recalcan con firmeza en dichas obras, y muestra que Jehová Dios se encargará de que todas las personas que aman la justicia los alcancen a su debido tiempo”
.
Como vemos, los Testigos jamás declararon que apoyaran al partido nazi. Es más, ejercitando el derecho a la libertad religiosa, ni siquiera pensaron en suspender su predicación pública (Mateo 24:14; 28:19, 20).
Según el Anuario de los testigos de Jehová para 1974, algunos Testigos alemanes se decepcionaron de que el tono de la “Declaración” no fuese más explícito. ¿Suavizó el texto del documento Paul Balzereit, el administrador de la sucursal? No, ya que una comparación de los textos alemán e inglés revela que ese no fue el caso. Quienes así pensaron al parecer se basaron en las impresiones subjetivas de algunos Testigos que no estuvieron directamente implicados en redactar la “Declaración”. El hecho de que Balzereit renunciara a su fe solo dos años después también pudo influir en las conclusiones a las que llegaron.
Ahora sabemos que el sábado 24 de junio de 1933, precisamente el día anterior a la asamblea de Berlín, se promulgó un decreto que proscribía a los testigos de Jehová. Los organizadores de la asamblea y la policía se enteraron varios días después. Si tenemos en cuenta el clima de tensión y la evidente hostilidad de los funcionarios nazis, es de destacar que siquiera se celebrara la asamblea. No es una exageración decir que 7.000 Testigos arriesgaron valientemente su libertad cuando asistieron a ella.
Tras la misma, los Testigos distribuyeron 2.100.000 copias de la “Declaración”. Algunos fueron arrestados de inmediato y enviados a campos de trabajo. De este modo, el gobierno nazi desveló por completo su naturaleza opresiva y violenta, y al poco tiempo atacó con todas sus fuerzas a este pequeño grupo de cristianos.
La profesora Christine King escribió: “Los nazis estaban por aprender que la fuerza bruta no subyugaría a los Testigos”. Fue tal como la “Declaración” señaló: “El poder de Jehová Dios es supremo, y no hay otro poder que sea capaz de oponerle resistencia”.
[Nota]
Por razones de espacio, no podemos suministrar toda la documentación de este episodio histórico. Sin embargo, la Redacción suministrará una lista de las referencias completas a quienes la soliciten. También puede resultar esclarecedor el documental en vídeo intitulado Los testigos de Jehová se mantienen firmes ante el ataque nazi.”

(Fin de la cita)


Ok…suena bien la cita de la Despertad del 98.
Bueno…yo a diferencia de la Multibillonaria WT, si tengo espacio suficiente aqui para desmentir toda esta artimana de mentiras, medias verdades, tergiversaciones y falsa representacion.

No importa lo que diga Yo, Tu, Este o Aquel al respecto.
Dejemos que la Propia historia y los HECHOS REALES E HISTORICOS dejen claro y establecido el punto.

Esta es la Carta declaracion que el “Juez” Rutherford, su segundon Knorr y el gerente de la sucursal Alemana Belzereit desarrollan y firman.
Por favor vea con detencion y juzgue por Ud mismo:
 Es una obviedad de mi parte decir que no se hablar aleman y que esta carta no puede darme ningun tipo de luz. Sin embargo y aqui el detalle, la Watchtower publico la misma carta en Ingles.

Y aqui esta la traduccion al Ingles:

Declaration of Facts

 

 
This company of German people, who are peaceable and law-abiding citizens representing many others from every part of Germany, all of whom are earnestly laboring for the highest welfare of the people of this land, being now duly assembled at Berlin this 25th day of June, AD.. 1933, do joyfully declare our complete devotion to Jehovah, the Almighty God, and to his kingdom under Christ Jesus, whose shed blood bought the human race. We declare that the holy Scriptures set forth in the Bible constitute the Word of Jehovah God given to men for their guidance in righteousness, and that the Word of God is the truth, and that it is of greatest importance that man have a knowledge of his relationship to God. We ask to be judged by the standard of the Word of God.
 
Christ Jesus is Jehovah God’s great Witness to the truth, and as his faithful and devoted followers we are, by His grace, witnesses to the truth. The purpose of this Declaration is that we may present a true and faithful witness before rulers and the people as to the name and purpose of Jehovah God and our relation thereto.
We are wrongfully charged before the ruling powers of this government and before the people of this nation; and in order that the name of Jehovah God may be exalted in the minds of the people, and that his benevolent purposes be better understood and our position fairly placed before the government, we do respectfully ask the rulers of the nation and the people to give a fair and impartial consideration to the statement of facts here made.
 
The Scriptures plainly state that the chief opposer of Jehovah God and the greatest enemy of mankind is Satan the Devil whose name is also that of Serpent and Dragon. It is written in the Scriptures that Satan, who has long been the invisible ruler of this world, deceives and blinds the people to the truth in order that the light of and concerning Jehovah God and Christ Jesus may not shine into the minds of men. (2 Corinthians 4: 3,4)
 
Frequently by fraud, subtility [sic]] and deception Satan has induced honest persons to war with each other, in order that he might turn them all away from God and destroy them. Above all things, the people need to know Jehovah God and his gracious provision for their general welfare.
 
By the term ‘clergy’, as used in our literature, reference is made to the class of professed religious teachers, priests and Jesuits who employ improper political means to accomplish their ends and pin forces even with those who deny God and the Lord Jesus Christ. That is the same class to whom Jesus referred as his persecutors. We have no criticism of any honest religious teacher.
 
When Jesus went to the Jews to tell them of the truth, it was the Jewish clergy, that is to say, the Pharisees and priests, that violently opposed him and persecuted him and caused him to be charged with all manner of crimes and offenses. They refused to hear the truth, and addressing them Jesus said: “Why do ye not understand my speech? even because ye cannot hear my word. Ye are of your father the devil, and the lusts of your father ye will do. He was a murderer from the beginning, and abode not in truth, because there is no truth in him. When he speaketh a lie, he speaketh of his own: for he is a liar, and the father of it. And because I tell you the truth, ye believe me not.’ (John 8: 43-45) Although the Pharisees and priests then claimed to represent Jehovah God Jesus told them that they were in fact the representatives of Satan the Devil.
 
“We have no fight with any persons or religious teachers, but we must call attention to the fact that it is generally those who claim to represent God and Christ Jesus who are in fact our persecutors and who misrepresent us before the governments and nations. As true followers of Christ Jesus we are to expect such opposition, and we mention it here in explanation of why we have been misrepresented before the rulers of this nation. To his faithful followers Jesus said: ‘Remember the word I said unto you, The servant is not greater than his lord. If they [the false religious teachers] have persecuted me, they will also persecute you; if they have kept my saying, they will keep yours also.’ (John 15: 20) Furthermore, Jesus said that this same class of men would cause his true followers to be wrongfully charged before the ruling powers, his language being: ‘But take heed to yourselves: for they [false religious teachers] shall deliver you up to councils [police power]; and in the synagogues ye shall be beaten; and ye shall be brought before rulers and kings for my sake, for a testimony against them.’ (Mark 13: 9) This explains why Jehovah God now permits his faithful witnesses to be misrepresented and persecuted, namely, that those of a wrong spirit may identify themselves as opponents of God and thus bear witness against themselves. The same materialistic spirit that caused the persecution of Jesus Christ now exists and is back of the persecution of us his faithful followers.
 
It is falsely charged by our enemies that we have received financial support for our work from the Jews. Nothing is farther from the truth. Up to this hour there never has been the slightest bit of money contributed to our work by Jews. We are the faithful followers of Christ Jesus and believe upon Him as the Savior of the world, whereas the Jews entirely reject Jesus Christ and emphatically deny that he is the Savior of the world sent of God for man’s good. This of itself should be sufficient proof to show that we receive no support from Jews and that therefore the charges against us are maliciously false and could proceed only from Satan, our great enemy.
The greatest and most oppressive empire on earth is the Anglo-American empire. By that is meant the British Empire, of which the United States of America forms a part. It has been the commercial Jews of the British-American empire that have built up and carried on Big Business as a means of exploiting and oppressing the peoples of many nations. This fact particularly applies to the cities of London and New York, the stronghold of Big Business. This fact is so manifest in America that there is a proverb concerning the city of New York which says: ‘The Jews own it, the Irish Catholics rule it, and the Americans pay the bills.’ We have no fight with any of these persons mentioned, but, as the witnesses for Jehovah and in obedience to his commandment set forth in the Scriptures, we are compelled to call attention to the truth concerning the same in order that the people may be enlightened concerning God and his purpose.
 
Our Literature
 
It is said that our books and like literature, when circulated amongst the people, constitute a danger to the peace and safety of the nation. We are certain that this conclusion is due to the fact that our books and other literature have not been carefully examined by the rulers and hence are not properly understood. We respectfully call attention to the fact that these books and other literature were written originally in America and the language therein used has been adapted to the American style of plainness of speech and, when translated into German, the same appears to be harsh. We admit that the same truths might be stated in a less blunt and more pleasing phrase, and yet the language of these books follows closely the language of the Bible.
 
It should be borne in mind that in the British Empire and in America the common people have suffered and are now suffering greatly because of the misrule of Big Business and conscienceless politicians, which misrule has been and is supported by political religionists, and hence the writers of our books or literature have endeavored to employ plain language to convey to the people the proper thought or understanding. The language used, however, is not as strong or emphatic as that used by Jesus Christ in denouncing the oppressors and false teachers of his time. “The present government of Germany has declared emphatically against Big Business oppressors and in opposition to the wrongful religious influence in the political affairs of the nation. Such is exactly our position; and we further state in our literature the reason for the existence of oppressive Big Business and the wrongful political religious influence, because the Holy Scriptures plainly declare that these oppressive instruments proceed from the Devil, and that the complete relief therefrom is God’s kingdom under Christ. It is therefore impossible for our literature or our work to in any wise be a danger or a menace to the peace and safety of the state.
 
Our organization is not political in any sense. We only insist on teaching the Word of Jehovah God to the people, and that without hindrance. We do not object or try to hinder anyone’s teaching or believing what he desires, but we only ask the freedom to believe and teach what we conceive the bible to teach, and then let the people decide which they wish to believe. “To know Jehovah God and his gracious provision for mankind is of most vital importance to all persons, because God has declared in His Word that where there is no vision or understanding of his Word the people perish. (Proverbs 29: 18) We have devoted our lives and our material substance to the work of enabling the people to gain a vision or understanding of God’s Word, and therefore it is impossible for our literature and our work to be a menace to the peace and safety of the nation. Instead of being against the principles advocated by the government of Germany, we stand squarely for such principles, and point out that Jehovah God through Christ Jesus will bring about the full realization of these principles and will give to the people peace and prosperity and the greatest desire of every honest heart.
 
Our organization seeks neither money nor members, but we are a company or organized body of Christian people engaged solely in the benevolent work of teaching the Word of God to the people at the least possible cost to them. Our organization was originally incorporated in the United States of America in 1884 under the name of the WATCH TOWER BIBLE TRACT SOCIETY, and in 1914 incorporated under the laws of Great Britain by the name of the INTERNATIONAL BIBLE STUDENTS ASSOCIATION. These are merely the corporate names of our organization for legally carrying forward its work. The Scriptural name by which we are known is ‘Jehovah’s witnesses’. We are engaged solely in a benevolent work. The purpose of our organization is to aid the people to understand the Bible, which discloses the only possible way for the complete relief and blessing for mankind. Our organization has extended its work throughout the earth. The education, culture and upbuilding of the people must and will come through the agency of God’s kingdom concerning which we teach as set forth in the Bible. The salvation of the people depends upon the true knowledge of and obedience to Jehovah God and his righteous ways.
 
The people are in great distress and in need of help to understand the reason for their unhappy condition and what is the means of relief. The Scriptures, when understood, make this matter clear. Instead of collecting money from the people and using the same to erect great buildings and to support men in luxury, we print the gospel message of God’s kingdom and carry it to the homes of the people that they may, at the least inconvenience to themselves, gain a knowledge of God’s purposes concerning them.
 
A careful examination of our books and literature will disclose the fact that the very high ideals held and promulgated by the present national government are set forth in and endorsed and strongly emphasized in our publications, and show that Jehovah God will see to it that these high ideals in due time will be attained by all persons who love righteousness and who obey the Most High. Instead, therefore, of our literature and our work’s being a menace to the principles of the present government we are the strongest supporters of such high ideals. For this reason Satan, the enemy of all men who desire righteousness, has sought to misrepresent our work and prevent us from carrying it on in this land.
 
For many years our organization has put forth an unselfish and persistent effort to do good to the people. Our American brethren have greatly assisted in the work in Germany, and with money freely contributed, and that at a time when all Germany was in dire distress. Now because it appears that Germany may soon be free from oppression and that the people may be lifted up, Satan, the great enemy, puts forth his endeavours to destroy that benevolent work in this land.
 
League of Nations
 
The language in our books or literature concerning the League of Nations has been seized upon as a reason for prohibiting our work and the distribution of our books. Let us remind the government and the people of Germany that it was the League of Nations compact that laid upon the shoulders of the German people the great unjust and unbearable burdens. That League of Nations compact was not brought forth by the friends of Germany. In America at one time the public press announced that 140,000 clergymen had set aside a certain period of time in which a concerted movement was to be made, and which was made, to induce the American people to fully endorse the League of Nations. It was the Federation of Churches in America that issued a manifesto stating that the ‘League of Nations is the political expression of God’s kingdom on earth’, and which by them was substituted in the place and stead of God’s kingdom under Christ. It was in America that our organization under the visible leadership of its president pointed out emphatically that the League of Nations is not an institution of Jehovah God, because it is oppressive and unfair. It was that condition, existing at the time, which called forth language that appears in our books concerning the League of Nations and also calling attention to the fact that such League of Nations compact can never bring about the relief and blessing of the people, because such relief and blessing can come by adhering strictly to the principles laid down in God’s Word and in the manner which Jehovah has pointed out.
 
For almost half a century our strictly Christian organization has carried on its work in various parts of the earth. Its books are published in more than 50 languages, and upward of 140 million of these books are in the hands of the people. For more than thirty years our books and literature have been distributed throughout Germany, and millions of these are now in the hands of the German people and are read by the people, all of whom will bear testimony to the fact that these books, based strictly on the Bible, are of great help to them and upbuild them and give them hope for a realization of the blessings which Jehovah God long ago promised. In all these years of our work, and in the wide distribution of our books and literature, not one instance can be truthfully cited wherein our work or literature has been a menace to the government or has in any wise endangered the peace and safety of the nations.
 
The endeavors of our organization being exclusively confined to bearing testimony to the name and Word of Jehovah God, it would be entirely inconsistent for us to attempt to exert any political influence in the governments of this world or to do anything that would endanger the peace and safety of the nation. We have no desire nor inclination to do anything except to carry out our divinely given commission to proclaim the Word of Jehovah God.
 
In America, Canada and other parts of the British Empire the political clergy, priests and Jesuits have persistently persecuted and continue to persecute those of our organization, and without just cause or excuse; and we have every reason to believe that a like influence has been subtilly [sic] employed by the great enemy Satan to misrepresent us and our work in Germany. We remind you that in the years past the political clergymen have brought more sorrow upon the German people than probably any other class of men. We have no desire to fight with the clergymen, but we do ask that the ruling powers of the nation judge us not by the misrepresentation of such men, but that we be judged according to the Word of God and the work we are doing consistent therewith. Jehovah God persecutes no one, but permits each one to choose his own course, holding him responsible for his acts according to knowledge. Jehovah God has emphatically expressed his anger against those who do persecute others who are trying to serve him; and this proves that those who persecute us do not represent God, but that they are incited so to do by the enemy of God and man.-Psalm 72:4
 
Great Truths
 
The Holy Scriptures, viewed in the light of present-day events which are in fulfilment of divine prophecy, disclose that: The time has arrived when Jehovah will make his name known to all creation and vindicate his name and clear it from the defamation which Satan has placed against that holy name. (Psalm 83: 18) When Jesus Christ, the Vindicator, ascended into heaven Jehovah commanded him to wait until his due time to put the enemy down. That period of waiting has now come to an end and God has sent forth his beloved Son to oust the enemy and rule in righteousness. (Psalm 110: 14; Hebrews 10: 12,13) The world, or uninterrupted rule, of Satan has ended, and this began to be evidenced by the World War in 1914, and since then until now is the time when the gospel of the Kingdom must be told to the people. (Matthew 24: 3,14) Satan has now been cast out of heaven and down to the earth and now confines his operations to the earth in an endeavor to blind the people to the truth and destroy them, and that is the reason for the present-day sufferings of humanity. The prophetic words of Jesus now apply: ‘Woe to the inhabiters [the rulers] of the earth, and of the sea [the people in general]! for the devil is come down unto you, having great wrath, because he knoweth that he hath but a short time.’-Revelation 12: 12.
 
The people of Germany have suffered great misery since 1914 and have been the victims of much injustice practiced upon them by others. The nationalists have declared themselves against all such unrighteousness and announced that ‘Our relationship to God is high and holy’. Since our organization fully endorses these righteous principles and is engaged solely in carrying forth the work of enlightening the people concerning the Word of Jehovah God, Satan by subtilty [sic] endeavors to set the government against our work and destroy it because we magnify the importance of knowing and serving God. Instead of our organization’s being a menace to the peace and safety of the government, it is the one organization standing for the peace and safety of this land. We beg to remind all that the great crisis is upon the world because the transition period from bad to good is at hand, and the hope of the world is God’s kingdom under Christ, for which Jesus taught his followers to constantly pray: ‘Thy kingdom come. Thy will be done on earth, as it is done in heaven.’
 
The power of Jehovah God is supreme and there is no power that can successfully resist him. His time to exercise his power in the interest of humanity and to the vindication of his great name is here. In this connection we respectfully call attention to the admonition and warning of Jehovah God, both to the rulers and to the people, which applies to this very hour, wherein he says: “Yet have I set my king upon my holy hill of Zion…. Be wise now, therefor, O ye kings; be instructed, ye judges of the earth. Serve the LORD with fear, and rejoice with trembling. Kiss the Son, lest he be angry, and ye perish from the way, when his wrath is kindled but a little. Blessed are all they that put their trust in him.’-Psalm 2: 6, 10-12.
 
The present government having declared adherence to the aforementioned high ideals, we are persuaded that the rulers do not desire to knowingly resist the progressive witness work to the name of Jehovah God and his kingdom which we are now carrying forward. If our work is merely that of men, it will fall of its own weight. If it is of Jehovah God and being carried forward in obedience to his commandment, then to resist it means to fight against God.-Acts 5: 39.
 
We therefore appeal to the high sense of justice of the government and nation and respectfully ask that the order of prohibition against our work and our literature be set aside, and the opportunity be given us to have a fair hearing before we are judged. We respectfully ask that the government appoint a committee of impartial men to hold conference with a committee of our organization and that a fair and impartial examination of our literature and our work be made, to the end that all misunderstanding may be removed and that we may without hindrance obey Jehovah God’s commandment now applying to us, to wit: ‘Go through, go through the gates; prepare ye the way of the people; cast up the highway; gather out the stones; lift up a standard for the people.’-Isaiah 62: 10.
 
The peoples of Germany are a God-fearing people and should not be deprived of an opportunity to learn of Jehovah God and of his gracious provision to bring lasting peace, prosperity, liberty and everlasting life on earth to all those who know and obey him. Let all who love God work together to the honor and vindication of his name. All who take a contrary course must take responsibility before God; but as for us we will serve Jehovah forever.
 
“RESOLVED, That copies of this Declaration be respectfully delivered to high officials of the government and that the same be given wide publication to the people, that the name of Jehovah may be further known”




Esos son los hechos.
Pero que dice la “Declaracion” en nuestro bellisimo y superlativo Idioma Espanol?

Bueno aca va mi traduccion en un esfuerzo por demostrar que las diferentes traducciones al Espanol traducen el mismo espiritu de la carta.

Proximo tema: “ERKLARUNG” al ESPANOL

 
 “Declaracion de Hechos”

Continua…


miker

Olin Moyle…El Hombre que doblegó a la Secta de Rutherford

In MEMORY of OLIN R. MOYLE…a GREAT MAN

La Watchtower, tuvo que forzosamente, ya muerto Rutherford, publicar su derrota en el litigio con Olin Moyle, en ¡Despertad! del 20 de Diciembre de 1944:

FINALIZADO CASO POR DIFAMACIÓN

Alegando difamación sobre la base de declaraciones aparecidas en diversos números de la revista “La Atalaya” durante 1939, una demanda fue presentada por Olin R. Moyle, de Wauwatusa, Wisconsin, contra las 2 corporaciones asociadas WTB&T de Pensilvania y Nueva York; y, además, contra J. F. Rutherford y 11 asociados en la organización. La reparación por daños fue por $50.000 por cada demanda, o un total combinado de $100.000, comenzadas el 11 de Octubre de 1940. Menos de 2 años después el defendido J. F. Rutherford murió, pero una de las demandas siguió su curso.

Sólo la demanda por difamación llegó a juicio ante el Juez Ughetta, de la Corte Suprema de Nueva York, en el edificio de la Suprema Corte de Brooklyn, el 10 de Mayo de 1943. Después de un juicio extendido hasta el 27 de Mayo, el jurado dio su veredicto contra los defendidos del caso y recompensó al querellante Moyle con $15.000 por caso, o un total de $30.000 en daños. El juez presidente negó toda moción de los abogados de la defensa para un arreglo alternativo, y decidió en acuerdo con el veredicto del jurado.

Una vez conocida esta decisión, se apeló al Segundo Departamento de la División de Apelaciones de la Corte. Después de las debidas reargumentaciones por los abogados opuestos ante este Tribunal de 5 jueces, luego de la deliberación judicial, se tomó una decisión. Se confirmó 3 a 2 la decisión del juicio de la Corte Suprema, pero reduciendo los daños a la mitad, a $15.000.

De acuerdo al debido proceso de la ley, otra vez los defendidos apelaron de la decisión, ahora a la corte superior del Estado, la Corte Superior de Albany, la capital de Nueva York. Después de las debidas reargumentaciones y deliberaciones, este Tribunal de 7 jueces, dio a conocer su decisión el 22 de Noviembre de 1944, confirmando la decisión del tribunal inferior y sus costas, pero sin dar ninguna opinión sobre el caso.

Siendo su decisión unánime, y siendo incapaz la defensa de reargumentar el caso, los $15.000 por daños fueron debidamente pagados, con intereses, al querellante Moyle, así terminando el asunto.

Y así es como la WT, no volviéndolo a mencionar nunca más en sus publicaciones hasta el presente, quiso borrar para siempre a Olin R. Moyle de la historia, … hasta ahora, que nos hemos propuesto contar su experiencia de valor, virtud, consecuencia y honor en contra de una máquina Corporativa dominada por un megalómano… en una experiencia que sigue estando intimamente ligada a la de los disidentes de hoy en día.
 Por tu ejemplo, valor y fe
Gracias estimado hermano y amigo
Sr DON Olin R. Moyle

Hildebrando. 

Olin Moyle…Un Hombre de Verdad contra la Corrupcion de Rutherford 06

E.D. Orrell, uno de los Testigos de Jehová, asistente a la Asamblea Teocrática de los Testigos de Jehová, en el interés de la TEOCRACIA, presenta una Resolución que recibe atención indivisa de la Asamblea, que dice:

RESOLUCIÓN

PARA LA PROTECCIÓN de los siervos de LA TEOCRACIA Y TODOS LOS QUE SON DE BUENA VOLUNTAD HACIA EL GOBIERNO TEOCRÁTICO DE CRISTO JESÚS, este cuerpo de siervos de JEHOVÁ reunidos en Saint Louis, por lo tanto, adoptan y envían a sus compañeros siervos del Señor el siguiente mensaje:

QUE un tal O. R. Moyle, que profesó estar completamente dedicado al GOBIERNO TEOCRÁTICO DE JEHOVÁ por Cristo Jesús, fue por 4 años consejero legal y asistente del Comité de Directores de la WTB&T en particular, y generalmente consejero y asistente de los miembros de dicha Sociedad y en ese puesto u oficio le fueron confiados muchos asuntos confidenciales pertenecientes a los intereses del reino; y

QUE dicho Moyle, estando bajo la influencia del adversario, llegó a ser calumniador, quejumbroso y señalador de faltas de sus hermanos y finalmente dirigió sus críticas y murmuraciones contra el Comité de Directores de dicha Sociedad y la Familia Betel, (Judas 16-19) y sin razón o excusa escribió una carta contra los oficiales de dicha Sociedad y contra los intereses de la familia de Dios en Betel, y publicó y circuló dicha carta a muchos otros, carta redactada conteniendo falsas acusaciones, en violación de las Escrituras, particularmente de Mateo 18:15-17; y

QUE el Comité de Directores de dicha Sociedad, para la información y protección de muchos siervos de JEHOVÁ DIOS, que son miembros de dicha Sociedad, publicaron en “La Atalaya” una declaración respecto a la impropia conducta de dicho Moyle; y

QUE dicho Moyle después, sin excusa y en violación de las Escrituras, presentó y ahora persigue en los tribunales mundanos una demanda contra los Directores de la WTB&T por calumnia y difamación, y por lo tanto, “por causa de sucio lucro” (Tito 1:11) demandó la suma de US $100.000, sabiendo bien que cualquier monto que pudiera reunir por dicha demanda, tendría que ser tomado de fondos enteramente dedicados a LA TEOCRACIA, y por lo tanto su acción es una lucha contra la organización de JEHOVÁ. La acción de dicho Moyle al presentar y perseguir tal demanda está en clara violación del siguiente texto bíblico, a saber: “¿Se atreve cualquiera de ustedes, teniendo un asunto contra otro, a ir a la ley de los injustos y no a la de los santos?” (1 Corintios 6:1); y

QUE dicho Moyle, desde la presentación de dicha demanda en los tribunales mundanos ha enviado y continúa enviando, circulando y publicando cartas y literatura en oposición a los oficiales y siervos de dicha WTB&T y en oposición a la literatura publicada por dicha Sociedad, lo que hace con el manifiesto propósito de causar una división entre los siervos de Dios;

POR LO TANTO, AHORA esta Asamblea de siervos de JEHOVÁ, sin malicia hacia nadie, sino con buena voluntad hacia todos los que aman la justicia, estiman que es su deber y obligación llamar la atención a sus hermanos a través del país a la supracitada antibíblica conducta de dicho Moyle y exponen estos hechos y textos bíblicos, que muestran que él se ha hecho a sí mismo uno de la clase del “esclavo malo”, descrita por el Señor en Mateo 24:49 y 2 Tesalonicenses 2:1-15.

POR LO TANTO, amonestamos y aconsejamos a todas las personas que están dedicadas al GOBIERNO TEOCRÁTICO por Cristo Jesús, que eviten a dicho Moyle y la literatura y publicaciones que circulan en oposición a la WTB&T, y al hacer eso, que nuestros hermanos se guíen por la Escritura que dice: “Ahora los exhorto, hermanos, marquen a los que causan divisiones y ofensas contrario a la doctrina que han aprendido; y evítenlos. Porque ellos no están sirviendo al Señor Jesús Cristo, sino a su propio vientre; y por buenas palabras y discurso correcto, engañan los corazones de los simples. (Romanos 16:17,18; Vea también 1 Timoteo 3:6)

POR ESTE MEDIO, damos gracias al Señor porque sus siervos, el Comité de Directores de dicha Sociedad, y la WT, publicaron en “LA ATALAYA” una nota de advertencia contra la conducta impropia de dicho Moyle, a fin de que todos los fieles pudieran ser aconsejados y no hubiera obstáculo para el adelantamiento de la obra de testificar en la que los siervos fieles de Dios están ocupados, y que dicho Advertido Moyle puso la base con su dañino pleito. Proveemos consejo y admonición a todos los que aman a JEHOVÁ y su GOBIERNO, por CRISTO JESÚS, desplegando todo esfuerzo posible para hacer conocido el nombre de JEHOVÁ y su Reino.

El presidente anunció que la Resolución fue adoptada unánimemente por 65.000 asistentes que asistieron a la Asamblea Teocrática de 1941 de los Testigos de Jehová

http://archive.org/stream/1941Watcht…ge/n0/mode/1up

 Así informó “LaAtalaya” del 15 de Septiembre de 1941, páginas 285, 286, bajo el subtítulo “Viernes 8 de Agosto”, laresolución contra Olin Moyle, en su informe de laAsamblea de Saint Louis:Este mismo día un agudo juicio del gran Legislador contra la clase del “esclavo malo” (Mateo 24:48-51) fue expresado al comienzo de la sesión de la tarde. Un oficial retirado del Ejército de los Estados Unidos apareció en la plataforma y luego de solicitarlo, se le concedió el privilegio de presentar una Resolución respecto a un tal Moyle. Dicho abogado resultó infiel a su posición de confianza en la organización del Señor, calumnió y abusó de la familia Betel en Brooklyn; removido de su puesto de responsabilidad, finalmente demandó a la Sociedad y a su Comité de Directores y a otros por $100.000 por difamación, porque los hechos fueron publicados en “La Atalaya” para la protección de los Testigos de Jehová a través del país. La Resolución condena tal curso de acción y tal recurso a los tribunales mundanos como antibíblico, injustificado e inapropiado. Al votar, la Resolución fue adoptada con un unánime “Sí” por la vasta Asamblea de más de 75.000 personas. Posteriormente, copias gratis de la Resolución fueron dadas a todos, para que las llevaran a su hogar. 

 Como ya he señalado antes, el caso Moyle es el modelo rector que explica la naturaleza que tendrá la acción de expulsar dentro de la WT. Ya he comentado cómo se desarrollan los Comités en sí. Pero el sambenito que “La Atalaya” le cuelga a Olin al publicar supuestas “cartas de apoyo” a su expulsión de Betel, además del envío de personeros a las congregaciones para marcar a Moyle, sirven para ejemplificar las consecuencias de la expulsión, la actitud que se espera de los “fieles” con respecto al disidente. Entre 1939-1941, el manejo que la WT tiene del caso Moyle, hará escuela, en su trato futuro para con los disidentes, siendo su punto cúlmine la Resolución tomada por miles de personas contra Olin Moyle. Iré resaltando punto por punto este manejo de las represalias:

I.COMITÉ JUDICIAL PRIVADOYa lo he comentado.

II. ANUNCIO PÚBLICO DE EXPULSIÓN

“La Atalaya” el 1° de Septiembre de 1939 “dio el anuncio de expulsión”, que fue ahondado en La Atalaya del 15 de Octubre de 1939. Esta forma de proceder publicando las razones de una expulsión se ha “descontinuado” precisamente para evitar demandas por difamación como la que Moyle ganó. Pese a que Rutherford no accedió a discutir el fondo de sus críticas, se le acusó de muchas cosas, de manera pública, más allá del comité judicial privado:

“Por causa de su infidelidad a los intereses del reino y a los que lo sirven”

Calumnia la familia de Dios en Betel, y se identifica él mismo como uno que habla mal contra la organización del Señor, siendo murmurador y quejumbroso, como las Escrituras predijeron. (Judas 4-16; 1 Corintios 4:3: Romanos 14:4). ”

“Por sus propias palabras, las que pueden llamarse “discurso correcto”, pretende estar en armonía con la Sociedad, y así engañar adicionalmente a los cándidos… y “causar división entre los hermanos””

“La calumniosa carta… sólo complace al Diablo y a sus agentes terrestres.”

III. ANATEMATIZACIÓN GENERALIZADA CONTRA LOS DISIDENTES

Moyle tenía motivos suficientes para demandar a la Watch por difamación con publicidad. Hoy la WT habiendo aprendido esta costosa lección, ya no tacha a los disidentes con nombre y apellido, ni se anuncia el motivo de la expulsión en las congregaciones, pero se siguen usando los mismos pasajes bíblicos y las mismas acusaciones contra los disidentes. Acusaciones, por cierto falsas. Se sigue diciendo que los “apóstatas” están contra los TJ, aunque no están en contra de ellos, sino contra sus dirigentes. Sus denuncias, se consideran calumnias: pero no se refutan, no se exponen… sólo se dice que son “falsedades”, sin entrar en el fondo de los asuntos. Se les acusa de ser “quejumbrosos”… pero no se dice por qué su queja es “injusta”. De nuevo, no se llega a fondo. Y finalmente, se les asocia al Diablo… se les “sataniza”, se les aplican muchos textos bíblicos que dejan a los disidentes mal etiquetados… pero nunca se dice por qué los disidentes encajan con tales pasajes. Sencillamente se les coloca un sambenito repulsivo para los miembros “leales”. Ser “leal” es no ser como ellos. Y a eso se invita:

“Habiendo sido advertidos, cada uno debe escoger unirse al “esclavo malo” y aceptar las consecuencias”

No se dicen bien “cuáles son las consecuencias” de unírseles, salvo el de ser tratados peyorativamente como parte del “esclavo malo”, asociado al Diablo… pero nada más. Aunque con eso, al TJ promedio le basta…

IV. LAPIDACIÓN FAMILIAR

¿Cuál es el problema de que mentiras circulen y sean publicadas? “La verdad no teme a la mentira”. Basta con que la WT refute las mentiras y asunto arreglado, tal como le gusta refutar “las mentiras” de la cristiandad, que por siglos han sido difundidas. Pero ¿por qué tanta aprensión con las “mentiras” de alguien que ha conocido los tejemanejes a fondo de la organización? Para que el TJ promedio no piense mucho en esto, se recurre a esta gran arma:

“El 8 de Agosto de 1939, cuando a la familia Betel se le pidió expresar su desaprobación a la carta de O. R. Moyle, expresé mi aprobación al permanecer sentado. Después de considerar el asunto bíblicamente y con oración, yo ahora opino que mi acción estuvo equivocada.
Deseo declarar que estoy en completa armonía con la Teocracia de Jehová y reconozco a la Sociedad como su parte visible. Anhelo cooperar con mis mejores habilidades y circunstancias.
Peter O. Moyle.”

Peter Moyle, hijo de Olin,(según cuenta en su declaración judicial) fue impelido a escribir esta carta so-pena de no ser hablado por los miembros de la congregación “Astoria” (¡qué coincidencia! “De España saldrá la apostasía…”). Peter, para no ser condenado por Dios, prefiere “quedarse”, antes de apoyar (como lo hizo en principio) a un “aliado del Diablo”. Aquí comienza a gestarse la lapidación familiar… y se observa que es muy efectiva, por 2 razones:

1.-De ahora en adelante, cualquiera que exprese sus críticas, lo pensara 2 veces antes de emitirlas, pues podría perder a su familia que decida seguir “leal”.
2.Por otro lado, las denuncias de O. Moyle han perdido fuerza a través de este sucio método: El que su propio hijo no lo apoye será interpretado como evidencia de que está equivocado. El repudio de Peter por su padre, es una “prueba” de que la WT está en lo “correcto”…

V. IMPEDIMENTO PARA PRESENTAR PÚBLICAMENTE DESCARGOS

Sin embargo, una preocupación manifiesta la WT siempre con todas estas arengas a la “lealtad”:

“Moyle ahora ocasiona que su difamatoria carta sea publicada y circulada, entre ciertas compañías [congregaciones] de consagrados, motivando que la misma sea públicamente leída

Por lo tanto, la condena eclesiástica en un juicio privado, la condena pública, la anatematización general y la lapidación familiar aún no son suficientes: Seis meses más tarde otro instrumento, hará escuela también:

“Que absolutamente rehusamos considerar las maliciosas cartas queestos de laclase del “esclavo malo” han estado circulando entre loshermanos, buscando autojustificación y simpatía”
No conocemos el contenido de la carta del Sr. Moyle, ni nos preocupa conocerlo.””Nunca oiremos acusaciones contra el hermano Rutherford o cualquiera de los siervos fieles”


Sí, a través de estas “cartas” la WT está sutil y subliminalmente diciendo a los TJ cómo quiere que actúen frente a la información disidente que puedan recibir: Simplemente no deben leerla. Sin embargo, aún no se atreven a declararlo abiertamente. Olin Moyle, tuvo el derecho a defenderse ante la familia Betel y también ante las congregaciones… pero este derecho está a punto de desaparecer dentro de la organización. Se considera “ejemplares” a los que opinan sobre Moyle sin haber oído sus planteamientos. Se promueve el que los TJ anatematicen quizá con más fuerza a los disidentes, por no ser leales, sin necesidad de oírlos: es la forma de reconocer el gobierno teocrático. La asociación entre ser fiel a Dios y ser fiel a una organización de hombres imperfecto (por lo tanto, curruptible y pecadora como cualquier otra) llega a ser indisoluble. El concepto que encarcela la mente de los TJ de que la organización es dirigida por Dios (tan machacada desde la época de Rutherford) tendrá un profundo efecto en la forma en que traten con los disidentes. Así es como empiezan a juzgar a Moyle sin tener idea de los hechos en los más duros términos, tal como ocurre hoy:

“Todos los fieles, habiendo sido advertidos, harían bien en estar en guardia contra los engaños de estas “salvajes olas del mar… para quienes la negrura de la oscuridad ha sido reservada para siempre“. (Judas 13, ARV) Estos no disciernen el cuerpo, tal como Judas dijo “muestran respeto a personas para conseguir ventaja“. (Judas 16)”

Este tipo de pasajes son repetidos hasta lasaciedad por losmiembros leales contra los”apóstatas”. Pero ¿cómo saben ellos queactúan así o asá, si no reciben nada queprovenga de ellosy tampoco tienen el menor contacto con losdisidentes? ¿Cómo pueden conocer sus motivaciones, o, lo quees más, el juicio querecibirán de Dios? En el caso de O. Moyle, el no consiguió ventaja alguna de su proceder, sino quefue sometido a un tremendo “calvario”. Pues ya no bastó, ni con el juicio, ni con lacondena pública por escrito, ni con laanatematización, ni con lalapidación familiar, ni con lapromoción de no recibir nada de él:VI. HABLADURÍAS EXTRAOFICIALES

“Estamos agradecidos a la Sociedad por enviarnos al hermano Howlett a explicarnos el asunto, lo que hizo muy bien.”

El asesinato de imagen no podía estar completo sin las “habladurías” no oficiales... Se promueve que el lado de Moyle no sea oído… pero el lado de la WT sí puede ser oído “extraoficialmente”… ¡Qué común es que oralmente se digan las calumnias más grandes de los disidentes de la organización! Pero no hay derecho a defensa… El TJ promedio debe guardar lo confidencial (se critica mucho a Moyle por hablar en público)… aunque los ancianos y SC y SD que lo juzgan tienen completa libertad para esparcir informes “extraoficiales” de lo sucedido… No sorprende que Moyle halla reaccionado con una demanda: pero eso ocasionará el ingrediente final que la futura expulsión contendrá en su represalia:

VII. LAPIDACIÓN SOCIAL

“POR LO TANTO, amonestamos y aconsejamos a todas las personas que están dedicadas al GOBIERNO TEOCRÁTICO por Cristo Jesús, que eviten a dicho Moyle y la literatura y publicaciones que circulan en oposición a la WTB&T

Ya no solo se ha manifestado la lapidación familiar, sino que directamente, a través de una solemne Resolución, se amonesta la lapidación social de un hombre mayor de 50 años que casi todas las relaciones personales que ha entablado a lo largo de su vida, han venido del ámbito de los TJ. Esta se transforma en el arma más potente para evitar que se recurra a los Tribunales de Justicia por los delitos que ocurren dentro de la Organización. ¡Aún fuera, se espera que guarde 1 Corintios 6:1! El caso es que Moyle había recurrido ante los supuestos “hombres santos” ¡y consiguió su expulsión! Pero, como represalia anexa a las anteriores para con los que acudan a “César”, se les acusará siempre de lo mismo:

“QUE dicho Moyle después, sin excusa y en violación de las Escrituras, presentó y ahora persigue en los tribunales mundanos una demanda contra los Directores de la WTB&T por calumnia y difamación, y por lo tanto, “por causa de sucio lucro” (Tito 1:11) demandó la suma de US $100.000, sabiendo bien que cualquier monto que pudiera reunir por dicha demanda, tendría que ser tomado de fondos enteramente dedicados a LA TEOCRACIA

De acuerdo a la lógica WT hasta la fecha, Franz publicó sus libros por dinero, Candace Conti demandó a la WT por lo mismo… Y esa es la gracia de este y muchos otros blog de denuncia ¡son absolutamente gratis! Son otros los que se mueven “por sucio lucro”…

Hoy, nunca se anatematizaría a una persona específica en una Asamblea… pero sí se siguen adoptando resoluciones “contra los apóstatas” en general… La victoria de Moyle en los Tribunales, (publicada por “La Atalaya”…) los ha retraído de tales ataques personales.

Próximamente : “La victoria de Moyle”…

 

Olin Moyle…un Hombre de Verdad contra la Corrupcion de Rutherford 05

Luego que Moyle hubiera sido expulsado de Betel el 8 de Agosto (casi un mes antes de lo que el tenía previsto el 1° de Septiembre), Rutherford, no contento con esto, arregla que en La Atalaya del 15 de Octubre de 1939, páginas 316 y 317, se publicara el siguiente artículo:

INFORMACION

Recordando que este es el tiempo en que Dios está removiendo de su organización todo lo que pueda ser conmovido, “para que las cosas que no pueden ser conmovidas permanezcan” (Hebreos 12:26,27), los miembros del comité de directores de la WTB&T, para la información y protección de los que están dedicados a la organización de Dios, solicita que La Atalaya publique lo siguiente:

El 21 de Julio de 1939, un papel escrito como carta, firmada por O. R. Moyle, fue dejada en el escritorio del vestíbulo del hogar Betel, dirigida al presidente de la Sociedad. Dado que la carta envuelve a la entera familia Betel, fue apropiadamente leída ante el Comité y ante la familia. La carta, estando llena de falsedades, calumnias y difamatorias declaraciones, fue vigorosamente condenada por el Comité y por todos los miembros de la familia Betel. El Comité unánimemente adoptó la siguiente resolución, la cual también fue aprobada por la familia:

“En reunión del Comité de Directores de la Corporación WTB &T de Pensilvania y de Nueva York, Inc., tenida en la oficina de la Sociedad en Brooklyn, Nueva Yor, el día 8 de Agosto de 1939, en la que otros miembros de la familia estuvieron presentes, fue leída a dicho Comité y en la presencia de O. R. Moyle, una carta fechada 21 de julio de 1939, escrita por dicho Moyle, y dirigida al Presidente de la Sociedad.

Por cuatro años al escritor de la carta se le han confiado los asuntos confidenciales de la Sociedad. Ahora parece que el escritor de la carta, sin excusa, calumnia la familia de Dios en Betel, y se identifica él mismo como uno que habla mal contra la organización del Señor, siendo murmurador y quejumbroso, como las Escrituras predijeron. (Judas 4-16; 1 Corintios 4:3: Romanos 14:4).

Los miembros del Comité de Directores resienten la injusta crítica aparecida en la carta, desaprueban al escritor y sus acciones, y recomiendan que el Presidente de la Sociedad inmediatamente termine la relación de O. R. Moyle con la Sociedad como consejero legal y como miembro de la familia Betel.”

Aparte del párrafo introductorio anunciando el propósito del escritor de dejar Betel en un tiempo determinado, cada párrafo de la carta es falso, lleno de mentiras, y es una malvada calumnia y difamación no solo contra el presidente, sino contra la toda la familia y por esa razón la carta no ha sido publicada por la Sociedad. Él solicitó que Consolación [¡Despertad!] publicara su carta; al negársele, Moyle ahora ocasiona que su difamatoria carta sea publicada y circulada, entre ciertas compañías [congregaciones] de consagrados, motivando que la misma sea públicamente leída y entonces, por sus propias palabras, las que pueden llamarse “discurso correcto”, pretende estar en armonía con la Sociedad, y así engañar adicionalmente a los cándidos. Su único posible propósito para promover la publicación de su carta es justificarse a sí mismo y “causar división entre los hermanos”, ambas cosas condenadas en las Escrituras. (Lucas 16:15; Romanos 16:17,18) Por esta razón los hermanos están siendo advertidos. “La carta antes mencionada” está llena de mentiras dirigidas contra los hermanos, lo que es odiado por Jehová: “Seis cosas odia el Señor: sí, siete son abominación para él:… un testigo falso que habla mentiras y el que siembra discordia entre los hermanos”. (Proverbios 6:16-19)

Al inducir a otros a unírsele en la circulación y publicación de su calumniosa carta entre los consagrados el hace a otros partícipes de su error. La calumniosa carta, siendo adversa y opuesta a los intereses del gobierno Teocrático, sólo complace al Diablo y a sus agentes terrestres.

Por cuatro años a Moyle le fueron confiados los asuntos confidenciales de la Sociedad y entonces, sin excusa el asalta y difama a los que confiaron en él. Cristo Jesús le confió a Judas asuntos confidenciales, y Judas resultó ser infiel al proveer al enemigo lo que podrían usar y usó contra el Señor. Quien difama a los hermanos del Señor, difama al Señor mismo y el fin de estos claramente lo delinean las Escrituras. Habiendo sido advertidos, cada uno debe escoger unirse al “esclavo malo” y aceptar las consecuencias, o permanecer fiel a Jehová y su gobierno por Cristo Jesús. Escojan a quien servirán.

[firmado a mano por:]
C.A. Wise
W.E. Van Amburgh
T.J. Sullivan
C.J. Woodworth
H.H. Riemer
F.W. Franz
W.P. Heath, Jr.
Grant Suiter
A.R. Goux
N.H. Knorr

Aprobado para publicación,
J.F. Rutherford, presidente

La campaña para que los testigos repudien a Moyle había comenzado… Ahora las páginas de “La Atalaya” contendrán breves extractos que darán cuenta de la “fidelidad” que las congregaciones manifestarán a la decisión de expulsión… con la consiguiente lapidación social que comienza a observarse por primera vez…
Los extractos comienzan con uno publicado en “La Atalaya” el1° de Septiembre de 1939, en la sección de anuncios:
PARA SU INFORMACIÓN
Por causa de su infidelidad a los intereses del reino y a los que lo sirven, O. R. Moyle ya no forma parte de la Sociedad. El pleno del comité de directores de la Sociedad, el 8 de Agosto, unánimemente, por Resolución, demandó que el presidente cortara la conexión de Moyle con la Sociedad inmediatamente. Esto fue realizado. Hermanos, dirijan sus dirijan sus comunicaciones respecto a dificultades legales a: WTB&T, Departamento Legal, 117 Adams Street, Brooklyn, N. Y.

El alejamiento de la propia familia, el hacer declarar su repudio público al propio hijo, retractándose de haber apoyado a su padre, sería otro método que haría escuela. La Atalaya 15 de Diciembre de 1939, página 382, en la sección de “Cartas”:

EN COMPLETA ARMONÍA
(La siguiente es del hijo de O. R. Moyle)

Querido hermano Rutherford:

El 8 de Agosto de 1939, cuando a la familia Betel se le pidió expresar su desaprobación a la carta de O. R. Moyle, expresé mi aprobación al permanecer sentado. Después de considerar el asunto bíblicamente y con oración, yo ahora opino que mi acción estuvo equivocada.

Deseo declarar que estoy en completa armonía con la Teocracia de Jehová y reconozco a la Sociedad como su parte visible. Anhelo cooperar con mis mejores habilidades y circunstancias.

Suyo en los intereses del Reino,
Peter O. Moyle.

Seis meses después, Rutherford vuelve a la carga publicando en “La Atalaya” del 1° de Julio de 1940, página 207, una serie de cartas recibidas desde varias congregaciones, principalmente de Wisconsin (la tierra de Moyle), reconociendo “que la organización es una Teocracia”. Aquí reproduzco las que directamente aluden a Moyle:

DECLARACIÓN

Nosotros, los de la compañía de Waupon (Wis.) declaramos que estamos completamente dedicados a la Teocracia de Jehová bajo Jesucristo;

Que absolutamente rehusamos considerar las maliciosas cartas que estos de la clase del “esclavo malo” han estado circulando entre los hermanos, buscando autojustificación y simpatía

Que no cooperaremos con la clase que se opone al Gobierno Teocrático de Jehová bajo Cristo.

EL CANAL QUE EL SEÑOR ESTÁ USANDO

Querido hermano Rutherford y miembros de la familia Betel:

Habiendo leído el artículo “Información” del número de “La Atalaya” del 15 de Octubre, deseamos expresar nuestra desaprobación a las cosas hechas por O. R. Moyle contra la familia Betel.

No conocemos el contenido de la carta del Sr. Moyle, ni nos preocupa conocerlo. Es suficiente para nosotros que nuestro gran Dios Jehová, esté complacido de usarlos en su servicio y esté manifestándolo con bendiciones.

Creemos que la Sociedad es el canal que el Señor está usando para llevar a cabo los intereses de su Reino en la Tierra en este tiempo, y que nuestros hermanos en Betel se gastan en ese servicio.

Nunca oiremos acusaciones contra el hermano Rutherford o cualquiera de los siervos fieles de Dios que están dando su servicio al Gobierno Teoncrático, porque hacer eso sería desobedecer y un peligro para nosotros mismos. Todos los fieles, habiendo sido advertidos, harían bien en estar en guardia contra los engaños de estas “salvajes olas del mar… para quienes la negrura de la oscuridad ha sido reservada para siempre”. (Judas 13, ARV) Estos no disciernen el cuerpo, tal como Judas dijo “muestran respeto a personas para conseguir ventaja”. (Judas 16)

Debido a la fuerza de las circunstancias, mientras permanecemos “haciendo tiendas”, rara vez estamos donde hay una compañía de siervos. Sabemos que los fieles sobre toda la tierra rápidamente estarán de pie abiertamente al lado de nuestros hermanos en Betel, y en contra de todos los malvados acusadores.

También, deseamos ser hallados peleando hombro a hombro al lado de nuestros hermanos, y que sea conocido que por gracia de Jehová, nos hallaremos de pie ante Jehová Dios, su rey Cristo Jesús, el Reino y todos los que sirven fielmente a ese reino.

Con mucho amor duradero,
Sus hermanos y compañeros langostas,

Granville E. Fiske
Grace Fiske, precursores

RESOLUCIÓN

Querido hermano Rutherford:

Los hermanos de la unidad Norte (compañía de Chicago, Ill.) de los Testigos de Jehová han adoptado la siguiente Resolución unánimemente:

“Nosotros, los Testigos de Jehová de la unidad Norte estaremos alerta de cualquier información del enemigo en relación a las cosas que trajo a nuestra atención el hermano el hermano Howlett, el domingo 1° de Octubre de 1939 sobre O. R. Moyle. Estamos cien por ciento respaldándolos en el Gobierno Teocrático, empujando y publicando el Reino como ordena el Todopoderoso Dios a través de su Vindicador el Rey Cristo Jesús. ”

EN ARMONÍA CON LA ACCIÓN TOMADA

Nosotros, la compañía de Racine (Wis. ) de los Testigos de Jehová, expresamos nuestra desaprobación por las acciones de O. R. Moyle contra la Sociedad y su presidente. Por lo tanto, reconocemos a la Sociedad WT como el canal visible del Gobierno Teocrático de Jehová, y estamos en completa armonía por la acción tomada por el comité de directores.

Estamos agradecidos a la Sociedad por enviarnos al hermano Howlett a explicarnos el asunto, lo que hizo muy bien.
No extraña que Moyle se halla decidido a demandar a Rutherford y la WT por difamación, luego de estos artículos publicados, y el envío de personeros a “explicar” su”infidelidad”… Pero no contento con esto tampoco, el Juez respondió con una Resolución que se adoptó en la última Asamblea que presidió en Saint Louis, Missuri, el 8 de Agosto de 1941, publicada en “La Atalaya” del 15 de Septiembre de ese año, que ya les entregaré en español…

Hildebrando

Olin Moyle…un Hombre de Verdad contra la Corrupción de Rutherford 04

Análisis comparativo entre la Carta del Gran Olin Moyle y la situación actual dentro de la secta Watchtower.
Por Hildebrando…de Chile con Amor.
 
en las oficinas de la sede principal del Señor sobre la tierra, las condiciones deberían ser tales que las injusticias se redujeran al mínimo. Ese no es el caso aquí en Betel y una protesta debe hacerse contra esto.
Algunos tardamos años en darnos cuenta de esto… Muchos años estamos bajando el perfil, justificando las injusticias, soportando el adoctrinamiento en el sentido que es malo “protestar” por ellas, que somos problemáticos si no las pasamos por alto. Moyle es tajante y se da cuenta de la discrepancia tremenda de que se efectúen “en la sede principal del Señor” estas injusticias.
Maltrato de la Familia de Betel
Los ataques verbales y los abusos de poder persisten hoy aunque mucha más sutileza.
Poco después que llegamos a Betel quedamos estupefactos al ver el espectáculo contra nuestros hermanos


Moyle definitivamente no era un “pardillo integral”: No demoró mucho en ver la realidad y a diferencia de muchos “lacayos” de carrera que abundan en la Org. a él le chocó inmediatamente.
J. Y. McCauley hizo una pregunta que lo llevó a criticar el método actual de estudios de la Watch Tower… Usted declaró que ninguna queja le había llegado sobre este método de estudio…. El poder afianzar un modo eficaz de estudio con conductores de estudio que son imperfectos no es tarea fácil… Hay quejas en varios lugares de que los estudios de la Watch Tower han degenerado en meras lecciones de lecturas. Puede ser que el método presente sea el mejor que pueda usarse, pero en vista de las limitaciones conocidas,


Han pasado más de 70 años desde que se escribió esto. Y el panorama es el mismo: Los “conductores de estudio” de La Atalaya siguen siendo en su mayoría ineficaces para enseñar, y en muchas congregaciones hay meras “lecciones de lecturas”.
La acción de usted constituyó una violación de los principios por los cuales nosotros hemos estado luchando, es decir, la libertad de expresión.


Moyle no sufre de disonancia cognitiva para nada. El que la WT luche en los Tribunales por la libertad de expresión y no la permita en su seno, es una gran falta de consistencia que persiste hasta hoy.
las críticas honestas no deben censurarse, ni castigarse a los críticos honestos.


Moyle está a punto de ser castigado por su carta, y la “Sociedad” seguirá castigando a los “críticos honestos” hasta el presente.
El hermano Worsley recibió una reprimenda pública de parte de usted, porque él preparó y entregó a los hermanos una lista de citas de las Escrituras de útiles temas fundamentales.


Los únicos “acreditados” para escribir sobre la Biblia siguen siendo los directivos de la WT.
¿Cómo entonces podemos de forma consistente condenar a los religiosos que son intolerantes cuándo usted mismo ejerce una intolerancia contra aquellos que trabajan con usted? ¿Esto no demuestra que la única libertad permitida en Betel es la libertad de hacer y decir sólo lo que usted desea que sea dicho y hecho? El Señor ciertamente nunca le autorizó…


Contundentemente, Moyle vuelve a atacar la inconsistencia de la WT, y de paso denuncia la falta de libertad de Betel. Eso lo hace llegar a la conclusión correcta: Rutherford no está autorizado por el Señor… ¡Cuánto se tarda uno en reconocer eso, aún contando con mucha más evidencia de la que vio Moyle!
el innegable hecho que no puede ser evadido es que sus acciones regañadoras y reprensivas para con estos jóvenes, son las acciones de un jefe. Esto hace que algunos enfermen del corazón y disgusta escucharlos. Si usted deja de golpear a sus compañeros siervos, Betel será un lugar más feliz y la obra del Reino apropiadamente prosperará.


Sí, “el esclavo” es en realidad un amo, que exige y exige de “los jóvenes”, que siempre “descorazona” y golpea. Betel y la “obra del Reino” no son tareas gozosas.
Nosotros le publicamos al mundo que todos en la organización del Señor son tratados por igual, y reciben los mismos beneficios en cuánto a éste mundo se refiere. Usted sabe que no es el caso. Los hechos no pueden negarse.


Moyle distingue muy bien entre la propaganda WT y la realidad. Hasta hace muy poco en algunos países muy recientemente se le ha obligado a la WT a pagar seguros previsionales a los betelitas… y dónde no se lo exigen no lo hace. 70 años después, la claridad de los hecho que Moyle vio aún “no pueden negarse”
Usted tiene muchas, muchas residencias… ¿Y qué reciben los hermanos que trabajan en la granja? Alcobas pequeñas, sin calefacción…


Las diferencias según el rango que se ocupa en el escalafón WT siguen existiendo, incluso esta.
Usted y sus asistentes pasan una porción de la semana en los campos, rodeados de un ambiente sereno. Pero los jóvenes en la fábrica quienes diligentemente trabajan los meses de verano calurosos lo hacen sin tal beneficio, ni se hace esfuerzo alguno para ayudarlos.


Los jóvenes betelitas no recorren el mundo en sus vacaciones: y no se hace ningún esfuerzo para compensarles por su trabajo a nivel de Corporación.
cuando Bonnie Boyd se casó, ella no tuvo que salir de Betel. Le permitieron traer a su marido a Betel a pesar de la regla escrita que indica que ambas partes que se casan deben de haber vivido antes allí durante cinco años

.
Sin entrar en la vieja polémica sobre la relación del Juez con Bonnie, el favoritismo sigue dándose para beneficio de unos cuántos, pasando por alto las reglas a gusto, sin mencionar las eventuales “precurzorritas”….
La risa más escandalosa en la mesa viene cuando se hace un chiste sucio o de doble sentido, y usted “no tiene los trigos limpios”


He conocido ancianos graduados de la EEM, que trabajaron en los grupos de construcción, PR, que dan discursos en Asambleas de Distrito… que hacen exactamente lo mismo…
debe asumir su parte de responsabilidad por la actitud exhibida tipo Baco de los miembros de la familia.


Hasta el presente, se expende los sábados vino a los betelitas como parte de la alimentación que se entrega en el comedor.
Hay otras injusticias más dolorosas pero no he tenido ningún contacto personal con ellas y por consiguiente no las discutiré.


A diferencia de algunos, Moyle no quiere dar un informe sensacionalista o inexacto (¡y por Dios que no lo da!) la cual es un buena forma para ayudar a los abducidos por la secta.
Vendimos nuestra casa y negocio cuando nos vinimos a Betel y teníamos toda la intención de quedarnos por el resto de nuestras vidas en este lugar al servicio del Señor.


¡Cómo también nosotros entramos a lo que creíamos era “el servicio del Señor” con la misma ilusión! ¡Cuántos hicieron el mismo sacrificio! Pero Moyle no venderá su alma al Diablo: Vive bien en Betel, pero eso no le impedirá tomar una decisión para no ser parte de todo lo que denuncia.
Nos vamos para así registrar enfáticamente nuestro desacuerdo con las condiciones injustas mencionadas en esta carta. No estamos dejando el servicio del Señor sino que continuaremos sirviéndole a Él y a Su organización tan plenamente como nuestras fuerzas y medios nos permitan.


Es lo que pensamos muchos: seguir adentro creyendo lo mismo pero no apoyando la corrupción de la Organización. El caso Moyle demuestra que esto no es posible por mucho tiempo…
Francamente no tengo el deseo de entrar en una polémica verbal con usted sobre estos asuntos. He tenido ocasiones suficientes para observar que un asunto controversial no recibe una calmada y razonable discusión de los hechos. Muy frecuentemente esto se vuelve en una denunciación de alguna persona por usted.


Moyle en el fondo sabía que no sacaría nada en limpio… pero tuvo la esperanza de que sirviera de algo. Hoy no podemos cometer el mismo error… Lo que observa Moyle respecto a como se tratan “los asuntos controversiales” es la misma manera de proceder en la actualidad.
Estas declaraciones son las razones presentadas por la hermana Moyle y yo para dejar a Betel.


No es bueno olvidar a “la hermana Moyle”. Seguro debe haber sufrido con todo esto… pero tanto esta mención que hace Moyle directamente de ella, como las reprensiones que Rutherford después hace a la pareja, demuestran que ella fue parte activa junto con su esposo en esta decisión.
Nos vamos para así registrar enfáticamente nuestro desacuerdo con las condiciones injustas mencionadas en esta carta.


Agradezco el sentido de la historia que tuvieron O. Moyle y su esposa: Su carta abierta, ratificada por los Tribunales de Justicia, no debe perderse entre las páginas de la historia de esta secta, al desaparecer de Proclamadores… El primer disidente que ganó un caso contra la WT ante la Justicia, no debe ser olvidado…”

 Ahora, paso a diseccionar el comité judicial de Moyle, en especial los descargos de Rutherford:Por lo tanto, el nombre de cada miembro del Comité fue llamado y cada uno voto adoptar la Resolución.


La más pura verdad de los comités: los miembros votan en función de la mayoría o del cacique de turno, como es el presente caso…
LOS DESCARGOS DE RUTHERFORD


CASAS Y COMODIDADES
La queja sobre mí de los diferentes lugares donde resido es el mismo lenguaje de la clase del esclavo malo… ¿por qué debería alguien criticar, excepto uno que tiene el espíritu del esclavo malo?… Si lo que dices no es del esclavo malo, entonces no soy capaz de entenderte.

Por supuesto, esta aseveración inicial no responde la acusación (que se repite por todo el juicio), solo estigmatiza la acusación y al acusador. Lo mismo que hace la WT hoy, que jamás intenta refutar el fondo de las acusaciones de la apostasía… solo anatematiza las críticas y quienes las formulan.
no soy dueño de un pie de tierra bajo el sol; que estas provisiones han sido entregadas a los intereses del Reino


Anthony Morris también dijo lo mismo recientemente: No soy dueño de nada… pero el usufructo de las “provisiones” hace pensar que viven ya en el “Reino”..
busqué alguna cosa que fuera un tangible registro y evidencia de que nosotros creemos que Dios está regresando a la tierra a los fieles hombres de la antigüedad.


La historia de Bet-sarim es de sobra conocida… una mansión que ocupó el Juez para pasar los inviernos… ningún “fiel” la ha habitado y ninguna evidencia ha provisto: Fue vendida después de su muerte.
Como el hermano Knorr ha dicho, esta oficina fue arreglada para mí, y no he tenido nada que ver con ese arreglo, sino que fue hecho por los hermanos Martin, Knorr, Wise y Van Ambourgh… Un arreglo de aire acondicionado fue puesto en la oficina del hermano Van Ambourgh primero, y el fue uno de lo que vino a mí y me rogó que lo pusiera en mi oficina. La Sociedad no pagó un centavo del costo. (El hermano Van Amburgh verificó esto)


Siempre los que dirigen los cuerpos de ancianos, para convencer de algún asunto usan a sus lacayos para que “den fe” de sus argumentos: Todos sabemos que la voluntad de Rutherford era ley en Betel. Esa actitud de “yo no influí en esto” es típica de los mandamases de la WT… Y sobre el dinero: sabemos que las “verificaciones” de Van Ambourgh valen tanto como los “informes financieros” que entregan después de una Asamblea actualmente…
REPRENSIONES


Como La Atalaya ha declarado, Timoteo y Tito representan a la Sociedad, y así como el Señor a través de Pablo los instruía, así el Señor a través de la Sociedad instruye y dirige a otros. La Sociedad habla por su Cabeza oficial… Si a cada persona se le permite tomar su propio camino, la organización podría hacerse pedazos. El que cree en el gobierno Teocrático, y que por lo tanto, Jehová está dirigiendo a su pueblo

Este es uno de las pilares del control mental de la secta: La Sociedad es divina. Por lo tanto, sus reprensiones son justas. Y es malo “tomar el camino propio”. Hay que aceptar el “gobierno Teocrático”. Los ancianos representan la instrucción del Señor a través de la Sociedad. Sin embargo, Rutherford sabe que el que las personas “tomen su propio camino” es el fin de la Sociedad…
Como he dicho a menudo a algunos hermanos, a mí me daña mucho más administrar una reprensión que a quien la recibe.


Pese a que el Juez es mucho más franco que cualquier cuerpo de ancianos de hoy, eso no quita de que haga gala de la hipocresía que los cuerpos de ancianos sí manifiestan en estas situaciones…
Por lo tanto, las reprensiones son necesarias para traer esos asuntos a la atención de otros, para que puedan temer ir en contra del arreglo del Señor.


Aquí Rutherford, hablando sobre el método de estudio, da a conocer el propósito del sistema judicial: que otros teman irse en contra de los arreglos de la Sociedad, pero como se ha inculcado, eso equivale a irse contra el Señor, difuminando la diferencia entre el Señor y la Sociedad. El sistema judicial no tiene nada que ver con la limpieza moral, sino que tiene relación directa con la supervivencia de una organización humana, para que esté cohesionada en procedimientos, como reconoce Rutherford.
DISCRIMINACION


Yo determiné que debería permanecer en la oficina y fue mi asunto y mi responsabilidad y no de algún otro… Has ido a la Granja y conversado con la esposa del hermano Bogard acerca de las condiciones allí. Esa no es tu responsabilidad.

El lenguaje de Rutherford enfatiza el “orden” teocrático (también repitiéndolo varias veces) : Cada uno hace su parte… y nada más. Moyle era sólo un consejero legal, no le correspondía meterse en otros asuntos: si el Juez había violado una regla escrita (que sigue vigente, aunque se incumple de la misma manera) al mantener a Bonnie en Betel pese a que se casó, era un asunto que no le atañía… ¡Cuán similarmente se manejan los asuntos hoy! Las cosas de los ancianos “no son responsabilidad de los publicadores”. No importa lo que hagan: si ellos se meten, violan el “orden teocrático”…
LENGUAJE VULGAR


Si otros en la casa lo usan, es su responsabilidad

En las cosas incómodas, ahí sí cada uno es responsable…
La declaración de que bromas sucias son dichas en la mesa y que la familia ríe así y solo así, es un detestable ultraje y quienquiera que diga que ese es el caso, es un mentiroso deliberado sin importar quién sea y de dónde venga.


Sencillamente se dice que es falso y punto… y elude la acusación de que él personalmente esté envuelto. Lo incómodo se pasa lo más rápido posible. ¡Oh cómo han aprendido los ancianos esta táctica…!
LICOR


Siempre he sido abierto y de altura de miras al respecto.

La hipocresía también era recurso del Juez, aunque se reconoce que en menor grado: Aquí se presenta amable (para lograr los máximos sentimientos de culpa, costumbre tan corriente en los comités), pero no tardará en mostrar sus garras…
Tú me denuncias como un “dios del vino”, ese es el significado de Baco, la palabra que usaste. Has tenido que recurrir a la mitología y no a las Escrituras para hallar un nombre para mí. La mitología procede del Diablo y otros malos espíritus… Con esta conexión, tus acusaciones contra la familia son viciosas y falsas, muestran que provienen del espíritu del malvado, y son cosa detestable.Ahora te digo esto a ti, Moyle: Te has aliado tú mismo con el Diablo


Moyle había denunciado “el ambiente tipo Baco” de Betel… pero no dijo que este fuera Rutherford. Él retuerce esas palabras así. Y en vez de abordar el asunto de fondo… estigmatiza a Moyle asociándolo con el Diablo. Uno no puede ser culto y referirse al legado grecorromano. ¡No! Sólo eso ya lo hace a uno “vicioso”
expulsándote a ti mismo de la organización del Señor y estás regresando a la organización del Diablo a ejercer la profesión de abogado.


¡Qué pecado es saber quién es Baco y ejercer una profesión! “Es regresar a la organización del Diablo”. Es de notar, que Moyle no quería dejar de ser TJ, sólo quería dejar de servir tan entregadamente y recuperar un poco su vida… ¡Pero no!
Nunca he conocido a nadie que haya salido de la organización del Señor, se fuera a la organización del Diablo, y terminara bien.


Esta mentira de Rutherford, se ha venido repitiendo como mantra desde aquellos días… Lo que no se cuenta es que a Moyle no le pasó nada malo por “salir de la organización”… ¡al contrario, ganó un juicio contra la WT y recibió una indemnización! Moyle sabía que esto era falso… pero a muchos de nosotros nos ha costado mucho entender esa realidad…
no hay persona aquí presente que te crea un sola palabra.


“¿Cómo vamos a estar equivocados, el cuerpo de ancianos completo?” El contundente golpe emocional que está recibiendo el acusado, hace que sucumba generalmente ante todas estas tácticas. La culpabilidad, el miedo y la sorpresa de que los hermanos con los que trabajaste y viviste tan buenos momentos te abandonen… hacen a muchos creer que de verdad son culpables… Moyle no cayó en el chantaje emocional… Fue sólido.
Por lo tanto, tú nunca representarás a la WT con mi consentimiento. Esta Resolución ha sido adoptada. La cumpliré… No necesitas esperar, deja la casa hoy mismo.


En este estado convulso, la pérdida de privilegios es el golpe de gracia para socavar la moral de cualquier individuo… Si el individuo ha sido mantenido por la WT se va a la calle sin ningún tipo de consideraciones. No importa que haya entregado todo a la WT. Ya no sirve. Es una verdadera inapelable sentencia…
No necesito un cobarde. Estoy seguro que el Señor Dios no necesita un cobarde. Tú eres un cobarde… En mi opinión eres un religioso y no un cristiano


La amabilidad del comité desaparece: Se urga en la herida para que se convierta en una úlcera incurable… “No sirves. Eres un inútil”
no pienso que tus ideas sean bíblicas. En los 4 años que has estado aquí, nunca te he oído preguntar o contestar una sola interrogante bíblica en el hogar Betel. Cualquiera que pretenda ser de la organización del Señor, pero que no asista a los estudios, y no se involucre en conversaciones espirituales en este hogar, sino que se dedica a su trabajo general y luego conversa con otros para causar discordia y hallar faltas en la organización, no puede estar en la verdad.


La pregunta es, si el Juez había notado Moyle era tan “poco espiritual”, ¿por qué utilizó sus servicios de abogado por 4 años, “si no estaba en la verdad”? ¿Por qué espero a que Moyle se fuera para exponerlo? Esto es muy parecido al mensaje actual de la Organización: “Sé espiritual. No vayas a la Universidad. Pero si vas… no importa que no seas espiritual. ¡Te usamos igual! Siempre que no “causes discordia y no halles faltas”…”
Tú tienes el mejor cuarto en la casa al lado del mío. ¿Qué les importa a ustedes [Moyle y esposa] lo que cualquiera otro tenga?


“Hemos sido tan buenos contigo… Te hemos dado tantos privilegios… ¡Qué te importan los demás! Deberías estar agradecido… ¡y mira cómo nos pagas!” A través de recordar los favores hechos, se busca incrementar la sensación de culpa del individuo y se “justifica” la ira de los verdugos..
Si había cualquier cosa errada allí deberías habérmela informado a mí. Tú nunca me informaste a mí. Si fueras un verdadero siervo confidente del Señor, y de esta Sociedad, podrías haber informado tales cosas, pero no lo hiciste.


Moyle no habló con Rutherford porque sabía que era inútil… tanto como escribir hoy a la sucursal por asuntos torcidos… Lo que se valora es que todo esos asuntos queden “confidenciales”. ¡Cuánto les arde la denuncia escrita y pública, como la carta abierta de Moyle!
HERMANO HEATH: “Moyle, deseo preguntarte algo: “¿Eres jesuíta?””


Sobre esta línea, hay mucho qué decir: Muchas veces en los comités habla uno sólo, como aquí. Los comparsas hacen intervenciones tan patéticas como estas. Clavando el último clavo del ataúd, quieren ganarse la aprobación del cacique de turno. Pero Heath, demuestra su catadura invitándo a confesar a Moyle su traición como quintacolumna de los jesuítas. Ellos saben que no es así… como los ancianos saben muchas veces que las quejas de los disidentes son legítimas: pero hay que desacreditarlos como sea ante la congregación: aunque sea con falsedades. Nótese que los miembros del Comité se llaman entre sí “hermanos” pero Olin es simplemente “Moyle”… si en un comité no le dan el trato fraterno: es porque su suerte está echada.

El Presidente, por lo tanto, ordenó que dicho Moyle fuera removido como consejero legal para la Corporación y, en armonía con la Resolución inmediatamente terminara su relación con la Sociedad.
Y así terminan los comités: con una orden para que “dicho” disidente, sea ajusticiado
Sin embargo, hay una gran diferencia entre este juicio y los actuales:
Leeré esta carta a la familia o haré que se lea. Puedes estar presente, si deseas defenderte.

Moyle tuvo la oportunidad de defenderse ante la congregación en Betel, luego del anuncio de expulsión que era muy completo… Esto le permitía seguir teniendo contacto con los hermanos un cabo suelto que Rutherford solucionaría publicando en La Atalaya calumnias en contra de Moyle, y la forma de actuar “ejemplar” de algunas congregaciones para tratar con él…
Hildebrando

 

Olin Moyle…Un hombre de Verdad contra la Corrupción de Rutherford 03


(A modo de introducción: Hildebrando, se dió el trabajo de traducir este documento histórico de la Verguenza de la secta Watchtower, y por favor, mientras lee, mire Usted el modo en el que sistematicamente el VAGO, se esfuerza en pasar de Victima, y es avalado por una corte de buenos para nada…mientras se ejecuta la moral de un hombre recto.
Bien por tí OLIN MOYLE…Grande entre los grandes…que luchaste con gigantes llenos de humo, whiskey y mentiras
miker )


Traduccion de Hildebrando de Chile con amor.

Brooklyn, Nueva York, 8 de Agosto de 1939

Minuta de la reunión del Comité de Directores de la WTB &T de Pensilvania y de Nueva York, Inc.

La reunión del Comité de Directores de la Corporación WTB &T de Pensilvania y de Nueva York, Inc., del día 8 de Agosto de 1939 EC., estando allí presentes todos los miembros del Directorio, a saber:

J.F. Rutherford
C.A. Wise
W.E. Van Amburgh
T.J. Sullivan
C.J. Woodworth
H.H. Riemer
F.W. Franz
W.P. Heath, Jr.
Grant Suiter
A.R. Goux
N.H. Knorr

El Presidente informó al Comité de Directores sobre una carta que ha recibido dirigida a él, por O. R. Moyle, quien en algún por algún tiempo atrás, actuó como consejero legal para las Corporaciones. Luego la carta se leyó ante el Comité, y dicha carta fue marcada como “Prueba A”, archivada en este registro entre los documentos de esta Corporación. Una vez leída la carta, TJ Sullivan presentó una moción para que se nombrara un comité para considerar la carta e hiciera recomendaciones al Presidente. La moción fue debidamente ejecutada. Por lo tanto, el Presidente nombró un comité compuesto por T.J. Sullivan, H.H. Riemer y Grant Suiter. El comité se retiró a considerar la carta. Después de debida consideración, el comité unánimemente recomendó una resolución, redactada como sigue, a saber:

“En reunión del Comité de Directores de la Corporación WTB &T de Pensilvania y de Nueva York, Inc., tenida en la oficina de la Sociedad en Brooklyn, Nueva Yor, el día 8 de Agosto de 1939, en la que otros miembros de la familia estuvieron presentes, fue leída a dicho Comité y en la presencia de O. R. Moyle, una carta fechada 21 de julio de 1939, escrita por dicho Moyle, y dirigida al Presidente de la Sociedad.

Por cuatro años al escritor de la carta se le han confiado los asuntos confidenciales de la Sociedad. Ahora parece que el escritor de la carta, sin excusa, calumnia la familia de Dios en Betel, y se identifica él mismo como uno que habla mal contra la organización del Señor, siendo murmurador y quejumbroso, como las Escrituras predijeron. (Judas 4-16; 1 Corintios 4:3: Romanos 14:4).

Los miembros del Comité de Directores resienten la injusta crítica aparecida en la carta, desaprueban al escritor y sus acciones, y recomiendan que el Presidente de la Sociedad inmediatamente termine la relación de O. R. Moyle con la Sociedad como consejero legal y como miembro de la familia Betel.

firmado,
T.J. Sullivan
H.H. Riemer
Grant Suiter”

Se hizo una moción para que la Resolución fuera aceptada. Siendo la moción debidamente secundada, la carta y la Resolución fueron discutidas en extenso por cada miembro del Comité de Directores. O. R. Moyle, estando presente también en esta reunión, fue invitado por el Presidente a hacer cualquier declaración que tuviera que hacer o cualquier defensa que deseara hacer, y lo único que declaró fue esto:

No tengo nada más que decir. La carta habla por sí misma”

Por lo tanto, el nombre de cada miembro del Comité fue llamado y cada uno voto adoptar la Resolución. En cuanto a la adopción de la Resolución, el Presidente destacó lo siguiente, que está insertado en el registro, a saber:

“He estado en este escritorio por 22 años. He tenido muchas acusaciones del esclavo malo, pero nunca he tenido una peor que esta, así de mala. La queja sobre mí de los diferentes lugares donde resido es el mismo lenguaje de la clase del esclavo malo. Las acusaciones hechas en esta carta sobre los muchos lugares que tengo para vivir y que son mucho mejores que los de cualquier otro miembro de la organización: Los hechos que conciernen a esto han sido publicados una y otra vez y los hermanos por doquier conocen estos hechos, y saben que no soy dueño de un pie de tierra bajo el sol; que estas provisiones han sido entregadas a los intereses del Reino (nota de Miker: Jajajajaja), y como se declara en el libro SALVACION, busqué alguna cosa que fuera un tangible registro y evidencia de que nosotros creemos que Dios está regresando a la tierra a los fieles hombres de la antigüedad. La Granja fue comprada para el apoyo de esta familia, y por otras buenas razones las cuales aún no he revelado, pero que son en el interés del Reino. Como el hermano Knorr ha dicho, esta oficina fue arreglada para mí, y no he tenido nada que ver con ese arreglo, sino que fue hecho por los hermanos Martin, Knorr, Wise y Van Amburgh.

He sido criticado en esta carta por tener un cuarto con aire acondicionado. El hermano Van Amburgh dará testimonio de esto que mi oficina es la más calurosa en el edificio justo bajo el techo y de difícil ventilación. Un arreglo de aire acondicionado fue puesto en la oficina del hermano Van Ambourgh primero, y el fue uno de lo que vino a mí y me rogó que lo pusiera en mi oficina. La Sociedad no pagó un centavo del costo. (El hermano Van Amburgh verificó esto). Pienso que la crítica acerca de esto es una crueldad a sangre fría, no importa desde donde venga. Si esto me capacita para trabajar, ¿por qué debería alguien criticar, excepto uno que tiene el espíritu del esclavo malo?

REPRENSIONES: Cada reprensión que he administrado, ha sido dada, según creo, en el interés de la Sociedad. El apóstol Pablo fue un portavoz especial para Jesucristo. Como La Atalaya ha declarado, Timoteo y Tito representan a la Sociedad, y así como el Señor a través de Pablo los instruía, así el Señor a través de la Sociedad instruye y dirige a otros. La Sociedad habla por su Cabeza oficial. Pablo dijo a Timoteo: “A los que pecan repréndelos ante todos, para que otros puedan también temer.” (1 Timoteo 5:20) Respecto al que ha tomado un curso equivocado, Pablo instruyó a Tito con estas palabras: “Este testimonio es verdadero. Dondequiera repréndelos duramente, para que sean saludables en la fe.” (Tito 1:13) Otra vez dijo: “Estas cosas conversa, exhorta y reprende, con toda autoridad. Que ningún hombre te desprecie”.(Tito 2:15) Como he dicho a menudo a algunos hermanos, a mí me daña mucho más administrar una reprensión que a quien la recibe. Si veo alguna cosa en la organización marchando mal, según creo, podría ser infiel al Señor si no reprendo al malhechor.

He intentado proceder de acuerdo con esta regla anunciada por el apóstol, una regla de Dios, a saber: “A quién el Señor ama, reprende”. (Hebreos 12:6) Si a cada persona se le permite tomar su propio camino, la organización podría hacerse pedazos. El que cree en el gobierno Teocrático, y que por lo tanto, Jehová está dirigiendo a su pueblo, debe ver que es el proceder apropiado para la Sociedad arreglar un sistema de estudio. Entonces si a cada persona se le permite producir y adoptar su propio sistema de estudio, eso podría significar actuar contra las instrucciones del Señor. Por lo tanto, las reprensiones son necesarias para traer esos asuntos a la atención de otros, para que puedan temer ir en contra del arreglo del Señor.

DISCRIMINACION: No he hecho discriminación con respecto al matrimonio. Cuando Bonnie Boyd se casó esa fue su responsabilidad. Mi responsabilidad fue determinar si ella podía o no permanecer en el hogar: ya sea traer a su esposo para que permaneciera aquí, o dispensar de sus servicios. Ella ha sido mi secretaria por 15 años y la más eficiente que he tenido en la oficina. Ha tomado dictado de todo lo que he escrito: discursos, artículos de revistas, Atalayas, libros y folletos. Yo determiné que debería permanecer en la oficina y fue mi asunto y mi responsabilidad y no de algún otro.

LENGUAJE VULGAR: Si otros en la casa lo usan, es su responsabilidad. La declaración de que bromas sucias son dichas en la mesa y que la familia ríe así y solo así, es un detestable ultraje y quienquiera que diga que ese es el caso, es un mentiroso deliberado sin importar quién sea y de dónde venga.

LICOR: Esta acusación es viciosa. Siempre he sido abierto y de altura de miras al respecto. El hermano Van Ambourgh fue en un tiempo prohibicionista. Después siguió el consejo de su doctor de tomar algún licor desintoxicante y le ayudó seguirlo. El hermano Wise ha dicho que 3 doctores le han aconsejado beber cerveza. He provisto licor al hermano y la hermana Sullivan, especialmente cuando estuvo enferma, y a otros en la casa. Este es mi asunto y mi responsabilidad. (Hablando directamente a Moyle). Tú me denuncias como un “dios del vino”, ese es el significado de Baco, la palabra que usaste. Has tenido que recurrir a la mitología y no a las Escrituras para hallar un nombre para mí. La mitología procede del Diablo y otros malos espíritus. Jesús hizo vino, el apóstol aconsejó que se tomara con moderación; te invito a comparar sus declaraciones con las de los malos espíritus, si lo deseas. Si lo que dices no es del esclavo malo, entonces no soy capaz de entenderte. Con esta conexión, tus acusaciones contra la familia son viciosas y falsas, muestran que provienen del espíritu del malvado, y son cosa detestable.

Ahora te digo esto a ti, Moyle: Te has aliado tú mismo con el Diablo; estás voluntariamente sin ninguna causa justa o incluso excusa, expulsándote a ti mismo de la organización del Señor y estás regresando a la organización del Diablo a ejercer la profesión de abogado. Nunca he conocido a nadie que haya salido de la organización del Señor, se fuera a la organización del Diablo, y terminara bien. Cuando dices que deseas seguir peleando por el Señor, no hay persona aquí presente que te crea un sola palabra. Por lo tanto, tú nunca representarás a la WT con mi consentimiento. Esta Resolución ha sido adoptada. La cumpliré. Hiciste notar que te vas el 1° de Septiembre. No necesitas esperar, deja la casa hoy mismo. Si deseas unirte al enemigo y pelear, hazlo. No necesito un cobarde. Estoy seguro que el Señor Dios no necesita un cobarde. Tú eres un cobarde. Has presentado la excusa de que el Presidente de esta organización no conduce a la Sociedad de acuerdo a tus ideas, y no pienso que tus ideas sean bíblicas. En los 4 años que has estado aquí, nunca te he oído preguntar o contestar una sola interrogante bíblica en el hogar Betel. Cualquiera que pretenda ser de la organización del Señor, pero que no asista a los estudios, y no se involucre en conversaciones espirituales en este hogar, sino que se dedica a su trabajo general y luego conversa con otros para causar discordia y hallar faltas en la organización, no puede estar en la verdad. Leeré esta carta a la familia o haré que se lea. Puedes estar presente, si deseas defenderte. Por lo tanto, espero que te alíes con los que se oponen tanto a la Sociedad como a que yo esté aquí.”

MOYLE: “No espero aliarme a ninguna oposición”

HNO RUTHERFORD: “Te quejas sobre las comodidades. Tú tienes el mejor cuarto en la casa al lado del mío. ¿Qué les importa a ustedes [Moyle y esposa] lo que cualquiera otro tenga? Esa no es tu responsabilidad. Has ido a la Granja y conversado con la esposa del hermano Bogard acerca de las condiciones allí. Esa no es tu responsabilidad. Si había cualquier cosa errada allí deberías habérmela informado a mí. Tú nunca me informaste a mí. Si fueras un verdadero siervo confidente del Señor, y de esta Sociedad, podrías haber informado tales cosas, pero no lo hiciste.

Citando al apóstol Pablo en sustancia, tu crítica hacia mi es cosa pequeña. No me preocupo por eso. El apóstol dijo: “Además, lo que se requiere en el mayordomo es que sea fiel, pues para mí es cosa pequeña el que sea juzgado por ustedes, o por juicio de hombres. … El que me juzga es el Señor”. (1 Corintios 4:3,4)

Si cada cosa que han dicho en esta carta fuera cierto, no hay excusa para lo que han hecho. “¿Quién eres tú para juzgar al siervo de otro hombre? Para su propio amo el permanecerá de pie o caerá. (Romanos 14:4)

Tu problema, Moyle, es el temor, probablemente no a que pudieras recibir algún daño corporal, sino que temes no ganar la aprobación de los hombres, y que digan que eres un buen compañero. En mi opinión eres un religioso y no un cristiano.”

HERMANO HEATH: “Moyle, deseo preguntarte algo: ” ¿Eres jesuíta?“”

MOYLE: “Absolutamente no, a kilómetros de eso”

HERMANO RUTHERFORD: “¿Podrías explicar, Moyle, porque tuviste tanta familiaridad en los Tribunales con McDonald, palmoteándole la espalda, cuando tú sabías que él era uno de los líderes en el asalto a la organización de Dios en el Madison Square Garden? ¿Ha cumplido tu propósito para nuestros hermanos que la situación pudiera haber sido lejos mejor para nosotros ahora en la pelea con el enemigo que intentó detener la reunión en el Madison Square Garden?

AL COMITÉ DE DIRECTORES: Ahora hermanos, sus recomendaciones, y que esta Resolución sea adoptada y ejecutada.”

El Presidente, por lo tanto, ordenó que dicho Moyle fuera removido como consejero legal para la Corporación y, en armonía con la Resolución inmediatamente terminara su relación con la Sociedad.

No existiendo cualquier otro asunto, se presenta moción para que la reunión de la junta se suspenda.

W.E. Van Ambourgh,
Secretario. “

Comentario de Hildebrando a continuación y dirigiéndose a mi persona (miker)

 
“”Esta joya histórica de la verguenza”, como la llamaste, es el primer comité judicial WT del que se tiene registro, aún antes que el procedimiento de expulsión fuera adoptado por Knorr y Franz en 1950. Sin embargo, ambos dirigentes, junto con los demás miembros del Directorio de la Corporación que estuvieron presentes, secundaron y sustentaron este juicio que Rutherford presidió contra Moyle. No cabe duda de que esta es la experiencia original que les sirvió de marco para regular e implementar la expulsión. Los comités judiciales nacen, por lo tanto, no para mantener “la pureza de la congregación” en sentido moral, sino para controlar la disidencia.

Nótese que Rutherford convoca a toda la junta directiva para tratar con la carta de Moyle (que es archivada como “prueba A”), unas 2 semanas después de que la recibió. Como los que fuimos ancianos sabemos, es lógico que Rutherford les halla adelantado todo el asunto extraoficialmente durante ese tiempo, y esta reunión sea sólo para protocolarmente cumplir con las formalidades del juicio, teniendo la decisión ya tomada. (Lo que se parece mucho a lo que se actualmente cuando se sabe de un “pecado grave”. El Coordinador reúne al cuerpo de ancianos y les informa lo sucedido, para que se nombre un comité judicial. Se llevan actas de los comités y se archivan…)

Por tanto, el “presidente” nombra una comité de 3 miembros que se retira para “deliberar” y llega a la conclusión de expulsar a Moyle, básicamente “por hablar contra la organización del Señor”. (Hoy los comités judiciales se componen de 3 miembros que teóricamente deciden en independencia del cuerpo de ancianos o su Coordinador. No deja de ser curioso que la primera expulsión formal sea por apostasía)

A Moyle se le concede el derecho de decir algo en su favor… Pero a diferencia de muchos de nosotros, el no es pardillo… Él ya en su carta había dicho que era inútil hablar con Rutherford. Sabía que el terminaría siendo acusado por el Juez, tal como siempre sucedía (y sigue sucediendo). Por eso, Moyle calla, como tantas veces han hecho los que no tienen culpa. Quizá bastaba con esto para terminar el juicio… Pero Rutherford está muy herido por la carta abierta que ya muchos en Betel deben estar al tanto. Moyle ha expuesto hechos que todos saben que son ciertos. Lo que Moyle ha dicho podría volver a plantearse en el futuro. La disonancia cognitiva estaba en peligro. Moyle se había dado cuenta de muchas cosas que Rutherford mantenía ocultas o sencillamente no daba explicación. Por lo tanto, había que acallar fuertemente a Moyle. Había que darle un castigo ejemplar. Había que ponerle el sambenito de traidor, de endemoniado, de infiltrado, de religioso, de poco espiritual… para que nadie osase a acercarse a él, para que nadie creyese en sus denuncias. (Hoy se practica lo mismo: A los que han sido expulsados por disidencia se les presenta como los peores pecadores, “endemoniados”… cuando muchas veces eligen irse por toda la corrupción que han visto adentro. Así se les acallan sus denuncias.)
Moyle no había hablado contra los trabajadores de Betel. Al contrario, denodadamente habla en su favor. Aboga por sus derechos que se suponía tenían, pero Olin sabía que la propaganda WT era falsa. Así como sabía de los malos tratos que recibían todos, mientras Rutherford disfrutaba de opulencia y prepotencia en Betel. Es muy curioso que Moyle no era uno de los afectados. Al contrario, era de la “elite” de Betel. Vivía con su esposa en un cuarto al lado del de Rutherford y no había recibido sus malos tratos. Sin embargo, a Moyle se le presente como alguien que ha ofendido a toda la familia Betel, que habla contra toda “la organización del Señor”, para que los demás trabajadores de Betel no despierten como él ha despertado. (También hoy, se hace ver que el “daño” que causan los apóstatas es contra los TJ de a pie… ¡y es todo lo contrario! Es una defensa que se hace por ellos contra la cúpula dirigente que abusa de ellos)

Ya presentaré en otro post, las cosas puntuales de las que Moyle despertó que aún hoy ocurren dentro, así como los descargos de Rutherford (que se parecen mucho a los argumentos vacíos que la WT usa contra los apóstatas). Además seguiré la pista a este caso documentando el “asesinato de imagen” que se hizo contra Moyle tanto en las páginas de la La Atalaya como en una Asamblea, luego de la demanda de Moyle… lo que se parece mucho al proceder de calumnia que se hace persistentemente contra “la apostasía” hasta la fecha…

Hildebrando

Olin Moyle…un Hombre de Verdad Contra la Corrupcion de Rutherford 02

(De Hildebrando from Chile with Love)

“Para muchos, O. Moyle sigue siendo un desconocido en la historia de los TJ. El que su historia no apareciera en el libro Proclamadores, a diferencia de otros “apóstatas” famosos de la época, es revelador. Ya se ha comentado parte de su historia en otros hilos, aunque siempre que se habla de él, el relato se enfoca en Rutherford. La versión española de su famosa carta, aún está mezclada y editada con información de fuentes algo tendenciosas, apuntando por sobre todo al “Juez” Rutherford.

Quise abrir este hilo para que su memoria no muera. Es injusto recordarlo a la sombra de Rutherford, cuando es evidente que era un hombre de mucha mejor calidad humana que él. En el época que le tocó vivir, a punto de estallar la Segunda Guerra Mundial, “lo lógico” hubiera sido “refugiarse” en la “Organización del Señor”, en vista de esos difíciles días. Sin embargo, su pensamiento preclaro, su perspicacia para discernir que la Organización estaba funcionando mal, su valentía al denunciarlo y registrarlo (aunque con ponderación y respeto), su conciencia de que su “registro” serviría para generaciones futuras a modo de legado, su victoria en Tribunales sobre la WT, hacen de Moyle un ejemplo animador para todos los que se encaran a la desilusión WT. A Moyle se le calumnió, tanto a través de las páginas de las revistas como en una Asamblea, acusándolo de las más diversas cosas… y lamentablemente su valioso testimonio aún hoy, ha sido cuestionado incluso en este foro.

Pero Moyle no es la caricatura del “apóstata” que la Organización desde sus días ha querido graficar. Era un hombre sincero, de buena conducta, cuyo testimonio ha sido avalado por los Tribunales de Justicia. Moyle no dejó Betel por llevar una vida disoluta, sino porque el vio que en Betel se llevaba una vida poco cristiana. Moyle logró superar la disonancia cognitiva sin la ayuda de Internet, ni de los escritos de Franz… Más importante aún, la relación que él tiene con la WT a partir del momento en que empieza a manifestar sus dudas, servirá de patrón standard que la Organización seguirá con sus disidentes… Sin embargo, ese trato finalmente lo llevó a la desprogramación… cómo también nos ha llevado a nosotros.

Hace unos días, me llamó la atención enterarme de la cantidad de foristas que han escrito a la Sucursal expresándole sus dudas, tal como Moyle pensó que a través de su carta abierta Rutherford enmendaría las cosas. Pero no fue así y no es así… Este es el primer paso para “vía crucis” que vivirá el disidente, que han vivido los disidentes desde la época de Olin Moyle.

Estoy seguro de que si muchos hubiéramos conocido la carta de Moyle y sus consecuencias, hubiéramos andado con más tiento y menos ingenuidad al tratar con la WT, evitándonos tanto dolor emocional innecesario. Moyle tuvo la visión de escribir esa carta “para registrar enfáticamente su desacuerdo” con la WT. Cuándo hace años la leí, me conmovió y quizá a alguno de ustedes también les conmueva. ¡Suena tan actual! Aquí se las suministro desde la fuente: el archivo judicial de su caso contra la WT. ¡Va por ustedes!

 

4° Prueba del Demandante

OLIN R. MOYLE, Abogado.
117 Adams Street, Brooklyn, Nueva York
Teléfono TRiangle 5-1474

21 de Julio de 1939

Juez J. F. Rutherford,
Brooklyn, N. Y.

Estimado Hermano Rutherford:

Esta carta es para notificarle nuestras intenciones de dejar Betel el próximo 1º de Septiembre. Las razones para marcharnos se declaran aquí y le pedimos que les dé una cuidadosa y reflexiva consideración.

Las condiciones en Betel son un asunto preocupante para todo el pueblo del Señor. En ninguna parte entre hombres imperfectos podría haber perfecta libertad de opresión, discriminación y un trato injusto, pero en las oficinas de la sede principal del Señor sobre la tierra, las condiciones deberían ser tales que las injusticias se redujeran al mínimo. Ese no es el caso aquí en Betel y una protesta debe hacerse contra esto. Yo estoy en buena posición de hacer tal protesta porque su trato hacia mí ha sido generalmente amable, considerado y justo. Puedo hacer esta protesta en interés de la familia en Betel y a la obra del Reino sin interponer ningún interés personal en el asunto.

Maltrato de la Familia de Betel

Poco después que llegamos a Betel quedamos estupefactos al ver el espectáculo contra nuestros hermanos, al recibir lo que se designó por su parte como un “recorte”. El primero, si mi recuerdo es correcto, fue un ataque verbal que le dio a C. J. Woodworth. Woodworth, en una carta personal a usted le declaró algo en cuanto a que se estaría sirviendo al diablo si se continuara usando nuestro calendario actual. Por eso él fue humillado, se le llamó burro, y se le dio una censura pública. A otros se les ha tratado de forma similar. McCaughey, McCormick, Knorr, Prosser, Price, Van Sipma, Ness y otros similarmente han sido regañados. A ellos se les ha llamado la atención públicamente, condenado, y reprendido sin darles ningún consejo de antemano.

Este verano se han dado los regaños públicos más injustos que se haya visto. J. Y. McCauley hizo una pregunta que lo llevó a criticar el método actual de estudios de la Watch Tower. Por eso a él se le dio una reprimenda severa. La acción de usted constituyó una violación de los principios por los cuales nosotros hemos estado luchando, es decir, la libertad de expresión. Esta fue la acción de un jefe y no de un compañero siervo. El poder afianzar un modo eficaz de estudio con conductores de estudio que son imperfectos no es tarea fácil, y todavía no hay ningún método que exista que haya demostrado ser cien por ciento perfecto. Usted declaró que ninguna queja le había llegado sobre este método de estudio. Si ése es el caso a usted no se le han presentado todos los hechos. Hay quejas en varios lugares de que los estudios de la Watch Tower han degenerado en meras lecciones de lecturas . Puede ser que el método presente sea el mejor que pueda usarse, pero en vista de las limitaciones conocidas, las críticas honestas no deben censurarse, ni castigarse a los críticos honestos.

El hermano Worsley recibió una reprimenda pública de parte de usted, porque él preparó y entregó a los hermanos una lista de citas de las Escrituras de útiles temas fundamentales. ¿Cómo entonces podemos de forma consistente condenar a los religiosos que son intolerantes cuándo usted mismo ejerce una intolerancia contra aquellos que trabajan con usted? ¿Esto no demuestra que la única libertad permitida en Betel es la libertad de hacer y decir sólo lo que usted desea que sea dicho y hecho? El Señor ciertamente nunca le autorizó a que ejerciera tal autoridad arbitraria sobre sus compañeros siervos.

Desde la Asamblea en el Madison Square Garden ha habido una angustiosa condición de reserva y sospecha dentro de Betel. Los vigilantes fueron ubicados en una posición difícil pero hicieron un excelente trabajo. Ejercieron cuidado y diligencia observando las entradas en el Garden, e impidieron a varios sujetos sospechosos entrar. Estuvieron inmediatamente en su trabajo cuando el disturbio empezó, y contuvieron este disturbio, que de otra manera hubiese alcanzado serias proporciones. Pero durante las dos semanas que siguieron a la Asamblea han habido críticas constantes y condenación de ellos de su parte. A ellos se les ha acusado de abandonar su deber y etiquetado como “mujercitas”. Ver algunos de estos jóvenes destrozados y llorando debido a sus comentarios poco amables, por decir lo menos, es indignante.

Los hermanos en Betel han demostrado completamente su lealtad y devoción al Señor, y no necesitan ser reprendidos por cometer errores. Una sugerencia o admonición amorosa de usted podría ser más que suficiente para rectificar cualquier acción errónea, podría eliminar resentimiento e inducir a mayor felicidad y consuelo para la entera familia. Ha dicho muchas veces que no hay jefes en la organización del Señor, pero el innegable hecho que no puede ser evadido es que sus acciones regañadoras y reprensivas para con estos jóvenes, son las acciones de un jefe. Esto hace que algunos enfermen del corazón y disgusta escucharlos. Si usted deja de golpear a sus compañeros siervos, Betel será un lugar más feliz y la obra del Reino apropiadamente prosperará.

Discriminación

Nosotros le publicamos al mundo que todos en la organización del Señor son tratados por igual, y reciben los mismos beneficios en cuánto a éste mundo se refiere. Usted sabe que no es el caso. Los hechos no pueden negarse. Tome por ejemplo la diferencia que existe entre los alojamientos amueblados para usted y sus asistentes personales, y compárelos con aquellos que se les dan a algunos de sus hermanos. Usted tiene muchas, muchas residencias, a saber, en Betel, en Staten Island, en California, etc. Estoy informado que incluso en la Granja del Reino tiene una residencia que es mantenida para sólo su uso personal durante los períodos cortos en que pasa allí. ¿Y qué reciben los hermanos que trabajan en la granja? Alcobas pequeñas, sin calefacción pasando fríos amargos en el tiempo de invierno. Viven en sus camiones como si acamparan. Eso pudiese ser del todo correcto sí fuese necesario, pero hay muchas residencias en ese lugar de la granja que no se están utilizando o se usan para otros propósitos, las que podrían usarse para darles un poco de alivio a aquellos que trabajan por tanto tiempo y tan duro.

Usted trabaja en un cuarto con un buen aire acondicionado. Usted y sus asistentes pasan una porción de la semana en los campos, rodeados de un ambiente sereno. Pero los jóvenes en la fábrica quienes diligentemente trabajan los meses de verano calurosos lo hacen sin tal beneficio, ni se hace esfuerzo alguno para ayudarlos. Esto es una discriminación que debe recibir su consideración reflexiva.

Matrimonios

Aquí de nuevo se muestra un trato desigual y discriminatorio. Un hermano dejó Betel hace algún tiempo con el propósito de casarse, y, así estoy informado, se le negó el privilegio de ser precursor en Nueva York, al parecer debido a una desaprobación oficial por su acción de dejar Betel. Por otro lado, cuando Bonnie Boyd se casó, ella no tuvo que salir de Betel. Le permitieron traer a su marido a Betel a pesar de la regla escrita que indica que ambas partes que se casan deben de haber vivido antes allí durante cinco años.
El trato áspero de uno y el trato favorecido hacia otro es discriminación, y no debe tener lugar en la organización del Señor.

Lenguaje Sucio y Vulgar

Los mandatos bíblicos contra el hablar sucio, indecente y mofarse nunca han sido derogados. Es impactante y nauseabundo escuchar habla vulgar y obscena en Betel. Una hermana declaró que esta fue una de las cosas a las que tuvo que acostumbrarse en Betel. La risa más escandalosa en la mesa viene cuando se hace un chiste sucio o de doble sentido, y usted “no tiene los trigos limpios”. [and your skirts are no clear]

Licor

Bajo su administración ha crecido la glorificación al alcohol y la condena a la abstinencia total, lo cual es indecoroso. Si un siervo de Jehová consume bebidas alcohólicas no es asunto mío, excepto si tengo que ayudar a un hermano que haya tropezado con eso. Si me abstengo de beber es asunto mío. Pero no es así en Betel. Allí parece que hay una política definida de forzar a los recién llegados a que beban licor, y se muestra un resentimiento contra aquellos que no se les unen. Se hace esta afirmación: “Uno no puede ser un verdadero betelita sin beber cerveza“. Poco después que llegamos, arrogantemente se declaró: “No podemos hacer mucho con Moyle, pero haremos un hombre de Peter “. Un hermano de Nueva York indicó que estaba fuera de armonía con la verdad y con la Sociedad porque no bebía licor. Una hermana de Nueva York declaró que ella nunca había usado ni se había servido licor hasta que algunos de los jóvenes de Betel le insistieron en que lo hiciese. Un hermano que antes bebía licor en exceso se volvió un abstemio total después de encontrar la verdad. Él sabía que un solo trago de licor lo iniciaría nuevamente en su hábito del pasado de beber, pero a pesar de eso los hermanos de Betel insistieron en que bebiese licor, e infirieron que él estaba fuera de armonía con la organización por rehusarse. A los abstemios totales se les ve con desdén como débiles. Usted ha etiquetado a los abstemios totales públicamente como mojigatos y por tanto, debe asumir su parte de responsabilidad por la actitud exhibida tipo Baco de los miembros de la familia.

Éstas son algunas de las cosas que no deben tener ningún lugar en la organización del Señor. Hay otras injusticias más dolorosas pero no he tenido ningún contacto personal con ellas y por consiguiente no las discutiré.

No ha sido una tarea fácil o agradable escribirle estas cosas a usted, y todavía es más difícil hacer esta protesta eficaz dejando a Betel.

Vendimos nuestra casa y negocio cuando nos vinimos a Betel y teníamos toda la intención de quedarnos por el resto de nuestras vidas en este lugar al servicio del Señor. Nos vamos para así registrar enfáticamente nuestro desacuerdo con las condiciones injustas mencionadas en esta carta. No estamos dejando el servicio del Señor sino que continuaremos sirviéndole a Él y a Su organización tan plenamente como nuestras fuerzas y medios nos permitan.

Tampoco estoy huyendo de batallar con las muchedumbres del Diablo en los tribunales. Espero volver a la práctica privada de la ley, probablemente en Milwaukee, Wisconsin, y espero estar en la lucha en todos los sentidos posibles. Con esta carta le estoy adjuntando unas declaraciones de los casos principales que quedan ahora pendientes en los que estoy participando activamente. Sería irrazonable e injusto dejarle caer estos casos en su regazo sin darle más ayuda adicional o consideración. Estoy listo y dispuesto a continuar peleando estos casos en los tribunales tan vigorosamente y cuidadosamente como si estuviese en Betel, y así lo haré si usted lo desea.

Hemos considerado esta acción durante algún tiempo, pero esta carta se la entregamos porque nos vamos en un viaje de vacaciones y por razones muy específicas. Primero: Es deseable que tome tiempo para reflexionar y considerar los asuntos que están indicados aquí antes de tomar alguna acción. Acciones apresuradas y mal pensadas podrían posteriormente lamentarse. Segundo: Francamente no tengo el deseo de entrar en una polémica verbal con usted sobre estos asuntos. He tenido ocasiones suficientes para observar que un asunto controversial no recibe una calmada y razonable discusión de los hechos. Muy frecuentemente esto se vuelve en una denunciación de alguna persona por usted.

Yo no estoy interesado en ese tipo de batalla verbal. Estas declaraciones son las razones presentadas por la hermana Moyle y yo para dejar a Betel. Si hemos hablado errónea o injustamente entonces somos responsables ante el Señor por hablar así. Pero si hemos hablado la verdad, que resueltamente contendemos aquí, todo lo cual es verdad, entonces hay una responsabilidad inmediata de su parte para remediar las condiciones que hacen necesaria esta protesta. Que el Señor le dirija y le guíe para que pueda tratar justa y amablemente a sus compañeros siervos, es mi deseo y oración.

Su Hermano al Servicio del Rey,

Olin R. Moyle.

PD: Si desea escribirme durante las vacaciones respecto a estos asuntos, las cartas me las puede enviar a Ticonderoga, Nueva York, Entrega general, después del 29 de Julio.

(Original en inglés, extraído del dossier del caso está en archivo adjunto. Clickear clip de afuera)
Dossier completo del caso: http://es.scribd.com/doc/37260406/1943-Olin-Moyle-Trial”

Hildebrando

Olin Moyle un hombre de verdad.

Introducción
Nuestro querido hermano Hildebrando es un anciano de Chile que cuenta entre una de sus distintivas cualidades amor por las certezas. Es sabido que no es posible siempre determinar los hechos distantes en el espacio tiempo sin embargo aquellos apasionados por la historia que aplican principios cientificos, son capaces de escarbar en el pasado para determinar razones, causas, motivos y sus consecuencias en el presente.
 
Esta introducción breve es para inciar una serie de temas, que no deseamos se pierdan en el olvido respecto a uno de los más emblemáticos casos de los que se tenga memoria respecto a la acción que fijó un modus operandi (guiño latin a Hildebrando) para tratar con disidentes.
Esta es lo que yo he denominado, Anales históricos de la Verguenza de la secta Watchtower.
Antes de seguir permitanme por favor una breve anécdota.
Mientras  yo cursaba la Escuela de Entrenamiento Ministerial (un curso para varones solteros adelantados de dos meses, con un curriculo más intenso que la Escuela de Misioneros en Galaad), uno de los Instructores de nombre A. Mosquera, estaba repasando la historia “teocrática” del Pueblo de Dios en tiempos modernos (léase, la historia oficial de la secta Watchtower), y en la porción dedicada a la Oscura y Reprensible figura del tristemente célebre “Juez” Rutherford. (Juez Whiskey, para los demás), se refirió a una persona que había sido abogado de la Watchtower que se fué en contra de la Organización de Dios.
 
“Ese hombre Moyle”, dijo Mosquera, para referirse al Señor Don Olin Moyle.
Yo como los demás hice una mueca de asco, con repulsión.
Habían pasado varias décadas de los acontecimientos que se relatan a continuación, pero en la mitología testi, Olin Moyle sigue siendo una persona que “se rebeló” contra Dios…y eso basta y sobra.
 
Hildebrando en un esfuerzo enorme se ha dado el trabajo de traducir y exponer los hechos históricos pues es hora de reivindicar de modo póstumo a un hombre noble que se enfrentó sólo a una máquina perversa dirigida por un enfermo de gloria, que ladraba ordenes y exigia adoración en vida, además de autoerigirse como “Juez”.
 
Es la historia del honor y la nobleza, contra la corrupción Corporativa de la secta Watchtower y de cómo un hombre le dobló la mano a esta secta de modo total y completo.
Es verdad…la secta se ha propuesto borrar la memoria del Sr Don Olin Moyle y llenarla de basura, pero es hora de poner las cosas en su sitio, al menos en Español, mientras de expone al corrupto, inicuo y desalmado “Juez” como el perverso tirano, corrupto, escandaloso, aprovechador, vividor y VAGO que transformó la religión de Russell en su Imperio comercial.
                                                     Foto de delincuente con su número.
sigue…