Tag Archives: JW.org

Apuntes para una historia de los testigos de Jehová en México

Por Aimée Padilla

Los testigos de Jehová se encuentran en el número tres del ranking mundial en México de esta comunidad religiosa. Sin embargo ¿Cuáles son sus orígenes?  

Esta será la primera entrada de una serie de VIII, en donde se detallará pormenorizadamente, la historia de los testigos de Jehová hasta los años ’40 del siglo pasado.

Al final de la serie se darán todas las fuentes consultadas.

PARTE I.
INTRODUCCIÓN: LOS PREDICADORES DEL FIN DEL MUNDO.
 
En la entrada de numerosas viviendas podemos observar una pequeña calcomanía; al lado de la imagen de la virgen de Guadalupe se lee: “Este hogar es católico, no aceptamos propaganda protestante ni de otras sectas”.
 
El tajante mensaje tiene como destinatarias a las organizaciones religiosas que predican su mensaje de casa en casa. Entre éstas hay una que destaca sobre todas las demás por el gran celo que muestran sus fieles en esa tarea evangelizadora.
 
Estos personajes a los que nos referimos son los testigos de Jehová. Ellos afirman que siguen el ejemplo de Jesucristo, quien estuvo “viajando de ciudad en ciudad y de aldea en aldea, predicando y declarando las buenas nuevas del reino de Dios”.
 
Su objetivo es visitar todos los hogares, si es posible, varias veces al año, para conversar unos minutos sobre algún tema de interés local o mundial. Leen uno o dos textos bíblicos y, si su interlocutor demuestra interés, se comprometen a regresar en un momento conveniente a fin de continuar la conversación. Ofrecen Biblias y otras publicaciones, e imparten estudios bíblicos gratuitos a domicilio.
 
Los testigos no sólo son notables por su campaña permanente de proselitismo. Además han sido objeto de polémica desde hace años por su negativa a cantar el himno nacional y rendir honores a la bandera, así como por su férrea determinación de no aceptar transfusiones de sangre, aún a costa de su vida.
 
Sin embargo, no son estas creencias las únicas que los ponen al margen de la sociedad. También están convencidos de que Satanás es el gobernante invisible de la tierra, y que manipula a todos los gobiernos humanos, por lo que se niegan a votar, a participar en actividades políticas y a servir en las fuerzas armadas. No obstante, ellos mismos se consideran buenos ciudadanos y buenos vecinos, ya que están obligados a obedecer las leyes humanas que no estén en pugna con sus principios religiosos, amén de que ellos mismos deben cumplir normas de moralidad muy estrictas.
 
Están plenamente convencidos de que la suya es la única religión verdadera, por lo que rechazan tajantemente el ecumenismo, apoyándose, entre otros textos bíblicos, en la Segunda Carta a los Corintios, que dice: “¿Qué consorcio tienen la justicia y el desafuero? ¿O qué participación tiene la luz con la oscuridad?”
 
Agrupan a todas las demás religiones bajo la denominación colectiva de Babilonia la Grande, que personifican como una prostituta embriagada “con la sangre de los santos y la sangre de los testigos de Jesús”.
 
Creen que sólo los testigos sobrevivirán al cercano fin del mundo, y que todos los malvados serán destruidos por Jehová durante la gran batalla de Har-Magedón.
 
Si bien son una religión minoritaria en México, nuestro país alberga a la tercera mayor población de testigos de Jehová en el mundo, sólo superada por la de Brasil y la de los Estados Unidos. Según sus propias cifras, en el año 2003 se registraron en la república 572 530 predicadores activos (ellos prefieren llamarse “publicadores”), repartidos en 10 968 congregaciones, que condujeron un promedio de 603 329 estudios bíblicos.
 
Además en ese mismo año se bautizaron 20 988 nuevos testigos. Su rito más importante, la conmemoración de la última cena y la muerte de Jesucristo, mejor conocida como la “Cena del Señor” o “el Memorial”, registró en el año de 2003 una asistencia de 1 738 387 personas.
 
A modo de comparación podemos anotar que en los Estados Unidos, el país de origen de los testigos de Jehová, su número asciende a 1 029 652 los cuales, durante el año de 2003, condujeron 501 804 estudios bíblicos. En México hay un publicador por cada 182 habitantes, mientras que nuestros vecinos del norte tienen uno por cada 278. En el mundo entero hay 6 429 351 publicadores.
 
De manera muy sumaria podemos concluir que, por lo menos en los aspectos cuantitativos que acabamos de señalar, la importancia de los testigos de Jehová es mayor en México que en los Estados Unidos.
Las estadísticas de los testigos sobre su membresía sólo toman en cuenta a los predicadores activos. Si suponemos que cada uno de los estudios bíblicos es impartido a una persona por lo menos, y tomando en cuenta que una buena parte de los publicadores deben ser cabezas de familia con hijos, podemos asumir que el número de personas que practican esa religión en México, o que están en vías de hacerlo, debe sobrepasar holgadamente la cifra de un millón.
 
A pesar del gran número de testigos que hay en nuestro país, son pocas las personas que han tratado de estudiarlos como un fenómeno social o histórico. Para la televisión, la radio y la prensa escrita constituyen un objeto de interés periodístico, aunque a menudo la información que proporcionan peca de ignorancia o prejuicio.
 
Junto con los periodistas son los antropólogos y los sociólogos quienes les han dedicado mayor atención a los testigos, sin preocuparse mucho por el pasado de la organización, o bien conformándose con lo dicho en las publicaciones de la sociedad Watch Tower y de la Torre del Vigía de México.
 
 Aunque esto, por supuesto, no resta mérito alguno a varios trabajos muy interesantes que han realizado.
También podemos encontrar muchos datos sobre los testigos en la internet. Sin dejar de lado la buena información que es posible hallar allí, debemos advertir que a menudo las páginas web pueden ser obra de ex testigos cuyo afán revanchista o sus esfuerzos por atraer a una nueva religión a sus antiguos hermanos de fe los hace poco confiables. Otros sitios tienen la desventaja de ser páginas apologéticas, cuya misión principal es demostrar la validez de su propio credo y refutar el de los testigos. Además el plagio descarado y la poca o nula crítica de fuentes son moneda corriente. La página oficial de los testigos de Jehová, www.watchtower.org, * por su parte, más que dedicarse a los aspectos históricos del movimiento, nos ilustra sobre las facetas actuales de su obra y algunos temas de interés general. Por lo demás, no pudimos hallar en la internet información sobre la historia de esa denominación religiosa en México.
 
Las bibliotecas de El Colegio de México y la Universidad Nacional Autónoma de México tienen una cantidad lastimosamente pequeña de obras publicadas por y acerca de los testigos. La situación es distinta, por fortuna, en la Biblioteca Nacional de México, donde hay un buen surtido de obras doctrinales. Entre las tesis de licenciatura y posgrado de la UNAM podemos hallar unas pocas obras, algunas muy buenas o por lo menos aceptables y otras francamente malas.
 
Los historiadores mexicanos somos quienes hemos aportado menos al estudio de este asunto. Prácticamente nadie de nuestro gremio se ha interesado por el pasado de los testigos de Jehová, a pesar de que en la actualidad, por su número de fieles, son una de las mayores minorías religiosas de la república.
 
Para comenzar a abordar este problema podemos echar mano tanto de algunas obras publicadas como de las fuentes primarias resguardadas en el Archivo General de la Nación (AGNM). Estas últimas se hallan en el fondo de la Dirección General de Gobierno de la Secretaría de Gobernación, en su serie Generalidades de Cultos Religiosos, en la galería 5. Así pues, disponemos de unas bases mínimas que nos permiten arrojar algo de luz sobre el comienzo de la obra de los testigos en nuestro país y su desarrollo durante la primera mitad del siglo XX.
 
Nuestro trabajo se centra en la historia de los testigos como organización. Hablaremos de cómo, a partir de 1919, un pequeño grupo de creyentes -integrado sobre todo por mexicanos y algunos misioneros foráneos – trató de implantar en un país abrumadoramente católico-romano una nueva forma de asociación religiosa cristiana, de origen extranjero, que no era católica ni ortodoxa ni protestante.
 
En su afán de echar raíces y sobrevivir en este medio, su movimiento tuvo que formalizarse y tratar de obtener alguna forma de garantía legal para sus actividades, superando la desventaja que significaba el hecho de que la Constitución mexicana de la época no reconocía personalidad jurídica alguna a las iglesias. Otros aspectos que destacaremos serán los primeros cismas que padeció la joven organización, así como la manera en que se enfrentó a las oportunidades y los riesgos que se derivaban del conflicto entre la Iglesia y el Estado mexicano, que vivió una de sus fases más enconadas en la época que se extiende desde la promulgación de la Carta Magna de 1917 hasta finales de la década de 1930.
 
(Crédito de la foto: Pinterest)
 
* Como todos sabemos el sitio web cambió a jw.og  pero he respetado el articulo original.

El sentido de pertenencia en los testigos de Jehová

El término “gregario” se define como [persona, cosa] que forma parte de un grupo sin distinguirse de los demás, especialmente si carece de ideas e iniciativas propias y sigue siempre a los demás.

Es decir, una mente colmena que no tiene la capacidad de emitir un juicio propio ni se cuestiona el entorno en el que se desenvuelve. Este es el caso de los testigos de Jehová, pero en ésta ocasión quiero exponer lo que le denomino el fenómeno del “esposo(a) incrédulo (a)”. Dicho fenómeno se ve en ambos sexos.

If you want to buy the best IWC replica watches or you want to know the latest information about IWC replica watches bestiwc is a good choice

UK Replica offers a variety of 1:1 best edition Panerai replica watches, high quality fake Panerai watches.

Dentro de la jerga testiguil, el esposo incrédulo es aquel que no se opone a que su cónyuge profese dicha fe, pero tampoco desea formar parte de ella.

Hay dos combinaciones de de esposos incrédulos: aquel testigo de Jehová que se casó con el mundano (a), o que se convierte ya estando casado y su pareja no desea ser testigo de Jehová.

En ambos casos, el testigo desea fervientemente que su cónyuge sea parte del culto, cuando está sentado en el salón del Reino y ve a otros matrimonios o familias escuchando la reunión, su corazón se estruja porque anhela que su esposo o esposa esté sentado allí con el o ella.
No faltan los comentarios mordaces de otras personas que al final de la reunión le dicen: “¿Y su esposo (a)? A ver cuándo nos visita… Nos lo saluda”. Entonces el deseo de que su cónyuge sea parte del culto comienza a hacerse una necesidad, esa presión de grupo lo atormenta, y ya no es tanto por Jehová, si no porque no desea ser distinto de los demás miembros de la congregación.

Así que poco a poco va dejando por el hogar conyugal, publicaciones a la vista con algún tema que piense será de “interés” para su pareja. Si eso no da resultados, será más aventurado y le dirá: “amor, no le entiendo muy bien a ésta información de la revista La Atalaya ¿Le puedes echar un vistazo y me la explicas?”
Y así, poco a poco se va acercando más a su objetivo: llevarlo a las reuniones.

El cónyuge incrédulo con tal de complacer a su consorte, accede porque lo ama, y aunque no esté de acuerdo con la información, irá y se sentará junto a él.

Entonces el o ella se siente contento porque al fin su pareja incrédula está haciéndole compañía en las Reuniones… Pero esperen, eso no es todo, ahora se da cuenta que su pareja se puso tenis y pantalón de mezclilla. Así que se siente contento a medias.
Y así conforme pasa el tiempo, un día le dirá que le compró un lindo vestido con un bolso a juego, o que le arregló una camisa, y le compró una corbata para que se vista con modestia en la casa de Jehová.

Quienes son y hemos sido testigos de Jehová, podemos visualizar el escenario del hombre o la mujer sentado en la reunión, con su vestido o camisa y corbata, todo incómodo, que se tiene que parar a cantar las canciones del Reino, o que su consorte le da una Biblia a la vez que le da de codazos para que levante la mano y lea un texto.

¿Que les hace pensar que disfrazándolos de testigos de Jehová ya se convertirán? ¿No será que los visten de ésa forma porque no quieren ser señalados por los demás miembros? La realidad es que los visten así por ellos mismos, porque la secta se ha encargado de que no tengan individualidad, los han despersonalizado y no son capaces de entender que la vestimenta no hace a la persona, sus acciones sí.

Quienes se comportan de ésta forma, tienen una necesidad apremiante de aceptación, no soportan “el qué dirán”, su mente no soporta que los demás no tengan una impresión favorable de ellos, así que pasan por encima de los derechos de la persona que ha accedido acompañarla en distintos eventos del culto.

Mismo caso sucede con los niños, los visten como adultos y no les permiten jugar, los pequeños tienen que estar sentados en su lugar sin hacer ruido. Podemos ver fotografías de niños testigos y sus caritas generalmente son de tristeza, pues les roban su identidad.

Se que los testigos de Jehová que lean estas líneas lo considerarán chocante, pero más chocante es que no acepten a la persona que tienen a su lado, y que intenten incluirlo dentro de la fantasía de pertenecer a la organización JW .

A quienes viven en un hogar “dividido” habría que preguntarles: ¿Porqué no respetan la creencia de su pareja? Verán que la vida es más tranquila si permiten que cada quien ejerza su libertad de pensamiento.

Créanme que no existe ningún orgullo al no ser original, es precisamente la originalidad la que nos hace brillar y ser personas atractivas para los demás.

Todos somos valiosos, genuinos, auténticos… Nunca lo olvidemos.

Aimée Padilla.

JW.ORG Sexo y Masturbacion

“Un joven era yo. Tambien he envejecido, pero no he visto a nadie que no se haya pajeado, ni a su mano sin agitar” (Miker 1:22)

Estar en una secta coercitiva implica necesariamente el control de las emociones por medio de la coercion de las fuerzas motivacionales mas grandes del ser humano. Que es lo que motiva al ser humano? En sintesis es una tremenda fuerza sexual. El anhelo de estar teniendo sexo con algo que se mueva.

Este es un asunto natural y evolutivo (si se me permite), que solo demuestra que somos primates con corteza cerebral mas desarrollada, que buscamos a toda costa satisfacer las necesidades basicas de Cobijo, Apareamiento, Alimentacion y Reproduccion. La reproduccion como tal no es una “necesidad” humana, sino un instinto profundamente inmerso en la conducta y asegura que la especie no se quedara sin descendencia. El deseo de tener sexo, (palabra que uso sin NINGUN tipo de calificativo moral, como “fornicacion” o “Adulterio”) es una fuerza enormemente motivadora y todos lo sabemos. Hasta ahi, esto es conocimiento publico, y nada de lo mencionado es un invento de rueda.

Mi tema es… “Como la secta de los Testigos de Jehova utiliza esta fuerza motivadora en su favor”?

El tema no es nuevo. Ha sido utilizado por dos milenios por el Cristianismo, en su afan de “moralizar” a un mundo “enloquecido” como lo era (segun ellos el mundo Romano).

Cuando uno analiza las conductas sexuales de Roma, cae en cuenta que el sexo no era un tema prohibido y se tomaba con naturalidad. Es verdad que los escritores cristianos hablan de la corrupcion sexual de Roma como el acabose de la calentura y el perreo reggaetonero, pero hay que mirarlo en contexto. En la cultura antigua no hay una nocion de “Culpa”, de tal modo que el sexo y sus bondades se condideraba como un aspecto normal y natural.

Contrario a la mala prensa cristiana, las normas en Roma estaban regidas por codigos morales estrictos de virtud y el recato (o pudicia), atributos considerados estimables para varones y mujeres. Se pensaba en terminos excelentes en personas capaces de controlar sus impulsos con autodominio y el “Arte de controlar los impulsos sexuales”. Los Romanos cultos se hallaban en el pinaculo del poder y la elite hallaba honra en manifestar manejo de los impulsos.

La Religion de Roma promovia la sexualidad como un deleite que simbolizaba la prosperidad. La prostitucion no era ilegal, escenas pornograficas eran exibidas en mosaicos de paredes de gente rica, y grafitis de mala calidad eran comunes en las paredes de las calles. No existia concepto de “Homosexualidad” o “Heterosexualidad”. Y la idea basica era, que si habia consenso y no habia daño a los derechos de los demas, estaba todo ok. En una sociedad patriarcal, el varon el Pater Familia tenia el derecho sobre hijos, mujeres, esposa, y esclavos de tal modo que las normas fijadas pasaban por la proclividad del Pater Familia.

El Adulterio era condenado severamente, por constituir no un delito moral sino civil. Y de esto podemos entender o percibir que la gente en Roma, veia una teta o un culo, como quien miraba una ardilla trepando un arbol. No era tema, nadie se persignaba, ni sentia el mitico pudor de Adan al ver a Eva enpelotas. Las manifestaciones artisticas, en Grecia y Roma estaban bellamente ilustradas por cuerpos perfectos desnudos a los que se les daba la honra en ocasiones de estar cubiertos.

El desnudo en Roma no era un drama. No era un pecado, no era razon para calentura tampoco. Era normal. La ropa era mas bien un simbolo de estatus social. Los varones y mujeres iban a los baños publicos a conversar, a socializar y a tener sexo.

Es decir el sexo era una de las tantas necesidades humanas, no era “pecado” y nadie estaba “emloquecido”.

Pero…al entrar el Cristianismo en escena, surge la moralina cristiana, en donde hasta pensar en una nalga era pecado, y las erecciones o lubricaciones debian combatirse con oracion y penitencia. Es tan notable que la masturbacion no era tema, que NO EXISTE palabra griega o latina para la paja, durante los escritos cristianos del siglo Primero. La gente no se pajeaba, simplemente si tenia la ocasion, tenia sexo, con este o aquel que de comun consenso (en el mejor de los casos), accediera al tema. La masturbacion era vista como cosa de la clase baja, de los esclavos, y de los que no podian acceder a pareja sexual. Pero en general los romanos no hacian drama con el tema, cosa muy diferente a la moralina cristiana.

(Nota curiosa. Una vez yo estaba con una ex amiga, evangelica cristiana, y yo hablando del cambio de estilo de Salvador Dali desde el cubismo de Picasso al surrealismo de su epoca posterior, le mostre con mi celular una foto de la bella pintura “Gala y el Tigre”. Ella al ver a Gala desnuda, se horrorizo, y me dijo. “Oh how you dare to show me that kind of pornography!”…hey y la mina tenia 2 masters!)

Esta fuerza potente del sexo se empezo a utilizar en contra de las personas al asumir el Cristianismo como religion oficial. Se demonizo el sexo en todas sus formas, se destruyeron obras de arte “impudicas”, y se empezaron a vestir a los “santos”. El sexo paso de ser un asunto normal, cotidiano y pedestre a uno pecaminoso, malevolo, perverso y asqueroso.

Sin embargo como tu y yo sabemos, eso mas que fomentar pureza solo hizo a la gente mas caliente. Y los fanaticos de turno, se calentaban al ver pantorillas, erectarse/lubricarse, masturbarse y hacer actos piadosos para obtener el perdon del Dios de amor que llego a la vida in-vitro de una Virgen. “Es bueno que el hombre no toque mujer”. Y el giro al celibato.

Un tal Agustin de Hipona que a los 20 era tan calenton como mi tio Pancho, se metio con una mina de 17 y se la hizo chupete hasta los 30, se dio cuenta que su vida de sexo y pensamiento (cual Hipster del 2017) era vana y efimera, se pego una visita con unos amigos a una casa de la montana y se dedico a leer a Platon y entonces decidio que la Virtud de los filosofos griegos era por mucho mas potente que su vida encamada. Decidio hacerse asceta, tratando de emular la virtud griega y cambia. Entonces despues de un tiempo de abstinencia, leyo a Pablo y dijo…”Ah esto me aplica” (como a los ungidos), y se hizo cristiano.

Agustin es de hecho el maximo pensador del Cristianismo en el medievo y es el que fija las normas morales de la pureza religiosa y el pecado. Es Agustin quien usando la filosifia de los Griegos desarrolla intelectualmente el marco moral que someteria al mundo en el oscurantismo de la Iglesia por mas de Mil años. Fue Agustin el primero que hizo la brillante asociacion al pecado original y al sexo. Fue el quien establecio de modo brillante que Sexo=Pecado. Y como el ya estaba libre de pecado, (despues de haberse hecho chupete a incontables mujeres en su juventud), le era facil,,,como a menudo ocurre, plantarse en la superioridad moral de condenar a los demas que no han alcanzado a siquiera disfrutar de esos placeres.

Agustín sostuvo que el deseo sexual era la mas impura y sucia de las maldades humanas, manifestación de la desobediencia del Hombre a los designios de Dios. Con el poder de nublar la razon y desarmar la voluntad.

El sexo para Agustin era monstruo todopoderoso que condenaba al alma humana y al que solo se podia combatir con disciplina en la abstinencia. Y aun, nadie podia estar seguro a lo largo de su vida de haber podido derrotar y vencer a este mal basico y continuo, a este vicio natural con el que los hombres nacemos.

El sexo era, para el, sordido y oscuro que por eso se practicaba en secreto. En los prostibulos, rameras y clientes hacían sucios juegos en la oscuridad y, en cada casa, los matrimonios, se encerraban para acostarse juntos.

Los matrimonios podian ser los unicos que mantenian sexo “legal”, sin embargo, marido y mujer no evitaban caer en la vergüenza, porque la vergüenza en el sexo era parte del rito que acompañaba el acto de la fornicación.

(Notese el uso de la palabra “Verguenza” en la Biblia, para denotar, un buen polvo, note tambien que este tipo era versado en estos temas)

Imaginense una sociedad pacata, cubierta hasta los talones en donde la mencion de los textos de Pablo eran “Palabra de Dios” y en donde…la “Pureza” era un acto “Moral” no la Virtud romana…la consecuencia logica se lleno de pajeros que seguian el ciclo…Pecado…Culpa…Confesion…Castigo…Penitencia…Perdon…Pecado…y asi.

Un ejemplo notable de este fenomeno es un relato que se halla en una Santa de la edad media. Santa Teresa…quien acuño la expresion “Oh My God!” en su obra “El extasis”.

Aqui la cita.

“Veíale en las manos un dardo de oro largo, y al fin del hierro me parecía tener un poco de fuego. Este me parecía meter por el corazón algunas veces y que me llegaba a las entrañas. Al sacarle, me parecía las llevaba consigo, y me dejaba toda abrasada en amor grande de Dios. Era tan grande el dolor, que me hacía dar aquellos quejidos y tan excesiva la suavidad que me pone este grandísimo dolor que no hay desear que se quite, ni se contenta el alma con menos que Dios. No es dolor corporal sino espiritual aunque no deja de participar el cuerpo algo, y aún harto. Es un requiebro tan suave que pasa entre el alma y Dios, que suplico yo al su bondad lo dé a gustar a quien pensare que miento”

O sea esto es simple y llanamente un orgasmo espiritual pensando en que Jesus le metia una daga en el corazon y ya! Na, es el relato de una buena paja y ya!

Una obra barroca le pone a la Santa una cara de gozo que hace la envidia de las frigidas e insatisfechas de hoy, ayer y mañana.

teresaUn estudio que muestra la incidencia de la masturbacion masculina y femenina en conventos de monjas y curas, nos muestra que el tema de la paja es omnipresente y no depende ni de la edad, ni del genero ni de la filiacion religiosa.

En esta sociedad en donde se ve con castigo y maldad Agustinas todo lo relacionado con el sexo, este sigue siendo un motor de motivacion que vende y promueve.

En nuestra sociedad actual, a pesar de haber dejado el oscurantismo medieval teocentrico, aun hay enormes resabios de esta misma cultura de culpa.

Y las sectas han ocupado esto para su beneficio.

En la secta de los testigos de Jehova este manejo del poder sexual ha alcanzado ribetes de hecatombe.

En la secta TODO es pecado.

Un ejemplo anecdotico es que en Betel (los lugares fabrica de la secta, en donde hay varones jovenes (y pajeros), trabajando de sol a sol gratis), es una norma que.

Un varon no puede subir detras de una hermana (con faldas largas), detras de una escalera, por la tentacion que implica para un hombre viril y reprimido, agacharse a mirarle los calzones.

Una persona no puede tener la puerta de su habitacion cerrada si esta con un miembro del sexo opuesto, so pena de ser expulsado de Betel inmediatamente, pues se asume que dos personas de sexo opuesto solas, necesariamente se encaman. (como si no hubiese gays metidos adentro)

No se permite usar ropa ceñida al cuerpo, para mostrar curvas o el paquete, y hacer tropezar a varones o damas, en orden indistinto.

Y asi…el tema SEXO en las congres es un tema eterno, y Omnipresente.

En TODA reunion de la secta, Dos temas son recurrentes.

  1. El Diablo
  2. El Sexo

Y esto solo incentiva el morbo de los testigos. Nunca he conocido gente tan obsesionada con el sexo, los culos, las tetas, las historias de cama, los chismes de pasillo, los comentarios en contra de jovenes maldecidas con un buen cuerpo que le hacian agua la boca de rey a paje (r@) en la congre.

La secta Testigos de Jehova es un lugar donde abunda la perversion sexual. En donde las relaciones normales no existen. Donde todo es pecado!

Dos personas de sexo opuesto no pueden ser amigos, conversar o al menos mirarse o cruzarse de manos. Aun recuerdo que mis maximas aventuras sexuales fueron, concertar una predicacion con una chica….y ya todos me preguntaban cuando seria la boda.

Todo lo que tiene que ver con aspectos “Judiciales” es casi en su totalidad relativo a aspectos de indole sexual. Las preguntas de los jueces de pacotilla en la congregacion son de un nivel de fisgoneo que rayan en la depravacion. A una amiga mia testigo le preguntaron si como consecuencia de su interaccion con un chico, “Se le habian puesto duros los pechos, o si se habia humedecido”. Ella se levanto, y les dijo…”Ustedes no se van a pajear conmigo, sucios!” y se fue. La “Censuraron” por no mostrar respeto a esos pajeros.

Yo por mi parte recuerdo que me ponia detras en la congre para mirar culos, mientras las chicas se ponian de pie para alabar a don Jeovas. Y si….era un pajero empedernido, con una CULPA tan grande despues de cada paja, que debia ir a pagar mis penas, haciendo mas horas de predicacion, a ver si don Jeovas que estaba atento a mis orgasmos me perdonaba…cosa que era manifiesta si y solo si, yo recibia mas “cargos” o “Privilegios” o “tareas sin pago” en la congregacion.

Y ustedes me dicen a mi que estos jerarcas de la secta no saben que esta es una motivacion tremenda?

POR SUPUESTO! Y lo USAN CONTRA TI!

Las mujeres lo unico que sueñan en con casarse con un tipo que aparte de anciano las haga tira en la cama.

Los hombres lo unico que desean es una mina a quien agarrar de la cadera para proceder. (Y si es espiritual! Cuanto mejor!)

Todo es pecado en la secta y ellos lo saben bien…y por eso exacerban este deseo por medio de Demonizarlo y prohibir hasta la masturbacion.

Hoy para irse a Betel se les obliga a los chicos a mentir en su formulario de admision. De mas esta decir que en Betel esta lleno de pajeros.

Sin embargo como culpar hoy en dia en esta sociedad de Internet a los chicos y chicas?

Se estima que el 90% de los jovenes al llegar a los 11 años ha visto alguna escena de porno. Es decir en este tiempo la generacion actual ha visto mas tetas, penes, culos y vaginas que en toda otra epoca de la historia de la humanidad.

Y esto ha creado un problema de grandes proporciones. Una sociedad de pajeros impulsivos y adictos al porno en Internet.

Tiene esto efectos? Indudablemente.

Una noble motivacion llamada “Amor por una mujer”, me llevo tiempo atras a dejar el porno en internet y a bajar la frecuencia de mis masturbaciones, pero NO por un asunto de moralina religiosa, que me las repamflinfa, sino por pura VIRTUD ROMANA.

Los beneficios han sido enormes, y me alegro de ver que hoy hay un movimiento llamado “NoFAP” y cortar el ciclo “PMO” (Porn Masturbation Orgasm), que esta calando hondo por sus beneficios. Haga una busqueda online  sumese al movimiento!

No tengo reparo en decir que esta aproximacion es muchisimo mas consecuente con lo que somos como humanos, y como especie. Como seres humanos que no queremos caer en adicciones ni en control de terceros, yo abogo por dejar el Porno en Internet y la Masturbacion y luchar por el desarrollo interno, no por culpa religiosa (que me importa un comino) sino por virtud y progreso personal.

Pienso que la secta usa la culpa no para ayudar sino para someter a los testigos a mas y mas adiccion al porno y a la masturbacion.

Tu persona que lees….deja eso no por miedo, sino porque simplemente hace bien y entra al mundo real con sus penas y desafios, dichas y logros.

Un abrazo. Animo!

miker